Pavarana (sanscrită: Pravāraṇā) este o zi sacră budistă sărbătorită în luna plină a lunii lunare Aashvin. Aceasta marchează sfârșitul celor 3 luni lunare din Vassa, denumite uneori „post budist”. Această zi este sărbătorită în unele țări asiatice în care se practică budismul Theravada. În această zi, fiecare călugăr (pali: bhikkhu) trebuie să se prezinte în fața comunității de călugări (Sangha) și să ispășească ofensa pe care ar fi putut-o să fi comis în timpul Vassa.
Budiștii Mahayana observă, de asemenea, Wassu, mulți călugări Son/Thien din Coreea și Vietnam observă o retragere de practică intensivă echivalentă de trei luni într-un singur loc.
India , unde a apărut budismul, are un sezon ploios de trei luni. Potrivit Vinaya (Mahavagga, al patrulea Khandhaka, Secțiunea I), pe vremea lui Buddha, într-o zi din acest sezon ploios, un grup de călugări itineranți în mod obișnuit și-au căutat refugiu conviețuind într-o reședință. Pentru a minimiza potențialele conflicte atunci când locuiesc împreună, călugării au fost de acord să rămână tăcuți pentru toate cele trei luni și au convenit asupra modalităților non-verbale de a da pomană.
După această retragere în ploaie, când Buddha a devenit conștient de tăcerea călugărilor, a numit o astfel de măsură „prost”. În schimb, Buddha a instituit ceremonia Pavarana ca mijloc de rezolvare a potențialelor conflicte și încălcări ale regulilor disciplinare (Patimokkha) în timpul sezonului Vassa. Buddha a spus:
„Vă prescriu, o, bhikkhu, călugării, când și-au terminat reședința de vassa, să păstreze pavarana unul cu altul în următoarele trei moduri: fiind observați sau auziți sau bănuiți... Astfel, în acest fel , veți trăi în armonie unul cu celălalt, veți ispăși greșelile voastre (pe care le-ați comis) și veți păstra regulile disciplinei în fața ochilor voștri.
„Și trebuie, călugări, să țineți Pavarana în felul acesta:
„Lăsați un călugăr învățat și competent să proclame următoarea shatti [mișcare] în fața sanghai: „Samga, dragi domni, să mă asculte. Astăzi este ziua Pavaranei. Dacă Samga este gata, lăsați-l pe Samga să o țină pe Pavarana.”
Apoi lăsați-l pe călugărul în vârstă să-și îndrepte haina exterioară astfel încât să acopere un umăr, să se ghemuiască, să vă ridicați mâinile unite și să spuneți: „Îmi proclam Pavarana, prieteni, înaintea Samghai prin ceea ce a fost văzut sau auzit sau bănuit; lăsați-vă să vorbiți mie, domnilor, din compasiune pentru mine, daca vad (o insulta), o voi ispasi. Si a doua oara etc. Si a treia oara imi spun Pavarana (etc., pana la ), daca vad. (o insultă), o voi ispăși.”
Apoi lăsați (fiecare) călugăr junior să-și ajusteze haina exterioară. . . . (etc.)
>În toate templele și mănăstirile se țin ritualuri și ceremonii dedicate acestei sărbători, precum și ieșirea din comunitatea monahală (Sangha) a celor care au intrat în ea în timpul sezonului ploios. În noaptea de lună plină, piețele orașului, străzile, casele, templele și stupale sunt iluminate de lumânări aprinse, lămpi cu ulei și becuri electrice.