Panantukan | |
---|---|
Panantukan | |
Alte nume | pananuntukan, suntukan, box filipinez |
Țară | Filipine |
Locul creării | Filipine |
Adepți de seamă | Gabriel Elorde , Francisco Gillido , Ceferino Garcia , Dan Inosanto |
Panantukan (de asemenea suntukan ) este un element aplicat al artei marțiale filipineze arnis (eskrima), o tehnică de lovire cu mâinile. Krishna Godhania, autorul cărții Eskrima: A Filipino Martial Art, explică că panantukan face parte din stilul pangamut (pangamut, pangamot - „mâni goale”), care include trei tehnici: panantukan / suntukan (locuri), pananjakman/sikaran/sipa ( lovituri de picior), dumog (mânere și sufocare) [1] .
Stilul este cunoscut și sub denumirea de mano-mano (tehnică mână la mână), adesea doar box filipinez . Numele original al stilului Pananuntukan din lume este cunoscut într-o versiune mai scurtă a cuvântului - „panantukan”.
„Panantukan” (numit și „panantuken” în mod eronat – datorită pronunției comune a literei „U” ca „A” în Statele Unite) - este o abreviere a cuvântului „pananuntukan” (din Bisai pentru „pumni”), care s-a dovedit a fi prea greu de pronunțat în afara Filipinelor. În orice caz, primii popularizatori ai stilului precum Ted Lucaylucay au folosit acest nume deja la mijlocul anilor 90 ai secolului XX [2] . Există dovezi că inițial Lukailukai a vrut să-și numească stilul „suntukan”, dar se temea să nu fie confundat cu stilul de karate shotokan , așa că a decis să folosească termenul „panantukan” [3] [4] [5] [ 6] . Un alt cunoscut popularizator al stilului , Dan Inosanto , un elev al lui Bruce Lee , care a combinat tehnicile tradiționale filipineze cu stilul Jeet Kune Do și tehnicile de box ) și-a numit și stilul „panantukan” [7] . În mod interesant, termenii „panantukan” și „pananjakman” sunt practic necunoscuți în Filipine, fiind folosiți în principal în versiunile vestice ale arnis .
„Suntukan” - numele stilului în tagalog , provine de la cuvântul „suntok” (suntok) - pumnire [1] .
„Pangamot” sau „pakamot” (pangamot, pakamot) - ambele cuvinte provin din limba cebuană , de la cuvântul „mână” (kamot). Diferite variante ale numelui reflectă particularitățile pronunției în dialecte.
„Mano-mano” provine din spaniolul „hand-to-hand”. Expresia Mano-mano na lang, o? („Să discutăm despre asta cu pumnii?”) este adesea folosit în Filipine pentru a încheia o discuție.
Din punct de vedere istoric, tehnica panantukan este asociată cu arta mânuirii unui cuțit și a unui băț ( arnis ) [8] .
Când Filipine era sub stăpânirea spaniolilor, artele marțiale au fost interzise, așa că în loc de cuțite și bețe de ratan, luptătorii se antrenau cu mâinile goale [9] . Don Stradley, într-un articol despre boxul filipinez, scrie:
Una dintre diferențele dintre artele marțiale filipineze și boxul modern este că luptătorii santukan nu stăteau unul față de celălalt, schimbând lovituri în cap. În schimb, s-au înconjurat unul pe celălalt, căutând un punct de intrare. La urma urmei, nimeni nu va sta drept și nu va aștepta o lovitură dacă ai un cuțit în mâini. În artele marțiale filipineze, influența școlii de cuțit este foarte puternică. [9] .
Text original (engleză)[ arataascunde] O diferență între arta marțială filipineză și boxul modern este că practicanții Suntukan nu au rezistat și nu au făcut schimb de lovituri în cap. În schimb, s-au învârtit constant, căutând goluri. La urma urmei, nu s-ar mai sta în picioare și ai face schimb dacă ai ține cuțite în mână. În artele marțiale filipineze, spiritul cuțitului era încă implicat.A doua diferență importantă față de alte arte marțiale este lipsa regulilor. Panantukan nu este un sport, ci mai degrabă un sistem de luptă corp la corp pe stradă . Tehnicile nu s-au adaptat la competițiile sportive, de unde și reputația de „dirty street fighting”, „dirty boxing” (dirty box).
Arsenalul panantukanului include pumni , lovituri de cot , lovituri de cap , lovituri de umeri și lovituri devastatoare la articulații, tendoane sau mușchi. Loviturile de pumn sunt adesea combinate cu lovituri (sikaran): la nivelul inferior, doborâre, genunchi la picioare, tibie, vintre. Țintele tipice pentru loviturile de panantukan sunt bicepșii , tricepșii , ochii, nasul, maxilarul, tâmplele, inghinele, coastele, spatele și spatele capului.
Deși mulți boxeri filipinezi celebri precum Estaneslao „Tanny” del Campo [10] [11] și Buenaventura „Kid Bentura” Lucaylucay [12] [13] , tatăl Lucky Lukailukaya, au practicat tehnica de box olimpic, au folosit și tehnica pangamot, care era diferit de boxul occidental [14] [15] .
Deși panantukan-ul este conceput pentru lupta corp la corp, arsenalul său include tehnici cu un cuțit, un băț scurt din lemn de palmier ( dulo y dulo ), care amintește de un yawara japonez (în versiunea modernă, un stilou tactic), precum și cu un pistil (cuțit) pentru tocat gheața [16 ] [17] Utilizarea armelor nu schimbă fundamental tehnica panantukan. Armele, de regulă, au dimensiuni mici, astfel încât este convenabil să le ascundeți.
Luptătorii Panantukan încearcă să minimizeze contactul cu inamicul, deoarece acesta poate avea un fel de armă în mână (cuțitele sunt adesea folosite în luptele de stradă în Filipine) [18] [19] [20] [21] [22] [23 ] ] [ 24] Acest lucru duce la faptul că în tehnica panantukan, pararea și alunecarea sunt folosite mai des decât blocurile sau apucăturile.
Panantukan este aspectul corp la corp al arnis și kali . Tehnica Arnis se bazează pe lucrul cu băț, Kali se bazează pe lucrul cuțitului. „Aceleași mișcări (precum și metodele de atac și contraatac) în artele marțiale filipineze pot fi efectuate atât cu arme (inclusiv obiecte improvizate), cât și fără ele. În acest sens, Arnis este unic. Oferă persoanei posibilitatea, într-un timp relativ scurt, de a stăpâni abilitățile unui sistem de luptă aplicat universal ”, spune Guro Alexander Plaksin [25] .
În general, lupta corp la corp este studiată în arnis ca un plus față de tehnicile de arme: acestea trec la lupta corp la corp atunci când luptătorul și-a pierdut arma sau este periculos de aproape de adversar (clinch).
Interesant este că în unele școli clasice de extremă, termenii „mano mano” (Mamo mano), „de cadena” (De Cadena - din spaniolă „pe un lanț”) și „cadena de mano” (Cadena de Mano - din „lanțul manual”) spaniol sunt de asemenea folosite în lupta corp la corp. O trăsătură distinctivă a panantukan este adăugarea de lovituri, apucături și aruncări la mișcări.
Se știe că unii boxeri campioni filipinezi au practicat escrima [26] . Campionul mondial Ceferino Garcia (cunoscut pentru introducerea loviturii de bolo în boxul occidental ) în tinerețe a lucrat mult cu cuțitul de bolo , după ce și -a pregătit „lovitura de coroană” în arcul pe trestie de zahăr [ 26] [27] . Legendarul campion mondial Gabriel Elorde a practicat stilul Balintawak Escrima (cu fondatorul său Venancio Bacon) [28] , de unde a împrumutat tehnica complexă a jocului de picioare [29] pe care a fost predat de tatăl său „Tanang” Elorde („Tatang „Elorde), campion în Escrime din provincia Cebu [8] [28] [30] Această tehnică de mișcare a fost apoi împrumutată de mulți boxeri, în special, prietenul său Mohammed Ali [8] [31] .
În panantukan, accentul se pune pe viteza loviturilor și numărul lor. Scopul este ca atacul să fie o adevărată rafală de lovituri la diferite niveluri - ca urmare, este dificil sau imposibil să te aperi împotriva lor. Multe lovituri în panantukana sunt efectuate în „mișcare pe jumătate” ca o diversiune pentru a oferi lovituri de bază, puternice. Un exemplu de astfel de mișcări ar fi o lovitură rapidă sau o înjunghiere în ochi, care se execută după un jab cu aceeași mână într-o combinație standard jab - cross - hook : aici, o lovitură în ochi distrage atenția adversarului de la cruce. Uneori, loviturile sunt adăugate și la combinațiile de box, paralizând și dezorientând adversarul.
Tehnica deplasării în jurul colțurilor, împrumutată din eskrim , este foarte importantă în panantukan: sarcina este de a evita loviturile și de a trece în zona exterioară a adversarului, unde îi este mai greu să se apere. În atac, luptătorul panantukan va trece de la un adversar la altul, mișcându-se constant. Mișcările în panantukan sunt adesea elaborate pe baza lucrului cu bețe de ratan.