Frizerie - în sens larg, se referă la capacitatea unui specialist special de a crea și sublinia imaginea unei persoane prin tăiere , coafare, colorare, permanentă , țesut păr, extensii și restaurare.
Coafura isi are originea in Egiptul antic , in jurul mileniului II i.Hr. În așa-numitul Mormânt de Jos al Tebei nr. 45, a fost găsită prima figurină supraviețuitoare de frizeri din lume. Pe figurină este sculptat numele primului coafor: Merim-maat. Vârsta figurinei: peste 3300 de ani [1] . Una dintre primele tunsori care ne-au supraviețuit este așa-numita „ Pagină ”, care a rămas la modă în Evul Mediu în Europa și în vremurile moderne și chiar a devenit foarte la modă în URSS în anii 40 și 60, în special la Leningrad [2] .
În URSS, coafura primește o nouă dezvoltare. În anii de dinainte de război, tunsorile „Page” și „Bubikopf” au intrat în modă. În anii postbelici, pe lângă Bubikopf, Kare a intrat în modă (din anii 50), perm, care, apropo, era o procedură nesigură pentru păr, în timpul căreia era posibil să se piardă firele de păr și întregul scalp. Coloratul era încă la modă [2] .
„Bubikopf” a fost numele dat coafurii în anii 1920. Păr neted, coafură care amintește de o cască, acoperind ușor urechile, breton scurt. Un deceniu mai târziu, părul a devenit mai lung, a ajuns până la umeri, s-au răsucit spre interior.
În URSS, moda alegea coafuri practice pentru femei și tunsori practice pentru bărbați, astfel încât capul să pară pieptănat în orice situație, chiar dacă părul era ud sau suflat de vânt. Nu este o coincidență, este evident că din tot ceea ce a fost creat de frizerii, moda a ales coafuri practice în stilul anilor 20 - 30 și 40 - 60.
Coafura și tunsoarea de tipul „Pagină”, care s-a născut în Egiptul antic, a supraviețuit Evului Mediu și a ajuns în siguranță în zilele noastre, a devenit din nou populară.
O tunsoare nu a fost considerată ceva important - a fost concepută pur și simplu pentru a modela părul, dar volumul - era fashion chic - femeile foloseau permanent pentru asta, care a fost apoi puternic promovată în toate publicațiile de modă și la televizor pe capetele vedetelor celebre. și știrile prezentatorilor. Ondularea trebuia să pară ușoară, aproape naturală, să arate de parcă coaforul nu le-ar fi atins - era un standard scris al artei coaforului în timpul stagnării URSS. Cu toate acestea, în realitate, părul în timpul unor astfel de permanente populare s-a ars adesea și a căzut în șuvițe sau complet. Pentru astfel de cazuri, peruca [3] … era ideală .
Styling-ul a fost la modă. Femeile au făcut eforturi mari pentru ea. Era la modă să dea volum datorită părților tăiate și părului lung din spatele capului, care se ridica, creând ceea ce atunci se numea „volum de aer”.
La sfârșitul anilor 1970 și 1980, conștiința de masă a dorit din ce în ce mai mult nu tunsori și coafuri tipice sovietice, ci coafuri în stil american, precum vedetele populare de la Hollywood, ale căror filme erau vizionate de milioane de cetățeni sovietici.
În anii 1990, vopsirea modernă, permanentele, tunsorile și coafarea modelelor, coafurile frumoase au intrat în modă. Calitatea materialelor s-a îmbunătățit semnificativ, ceea ce permite dezvoltarea coaforului. În școlile tehnice ale Federației Ruse se studiază disciplina „Tehnologia artei coaforului”.
În Europa medievală și în spațiul eurasiatic în timpul Renașterii, coafura era un analog al medicinei moderne - frizerii făceau intervenții chirurgicale, sângerau, plantau lipitori pacienților, făceau poțiuni și unguente, practicau stomatologia și efectuau multe proceduri pe care oamenii moderni le considerau medicale [4] .
Frizerii aveau culori speciale și o insignă-emblemă specială, ca medicii moderni. Erau linii – combinații de dungi curbate roșii, albastre și albe. Dunga roșie simboliza sângele uman. Dunga albastra este culoarea venelor si simbolul sangelui venos. Dunga alba este culoarea pansamentelor de operatie. Curbura simboliza stropirea de sânge și bandajul în timpul sângerării și operațiilor chirurgicale efectuate de coafor. Chirurgia medievală a fost asociată cu coafura.
Între 1139 și 1450, frizerii au fost implicați în aproape toate tipurile de servicii medicale din Europa medievală: chirurgie, stomatologie, crearea de medicamente și unguente, redactarea rețetelor, ca să nu mai vorbim de practica terapeutică generală.
În 1139, cel de -al doilea Sinod Lateran a interzis clerului să practice medicina, lucru confirmat de deciziile Papei Alexandru al III-lea la Sinodul de la Tours din 1163 și ale Papei Innochetius al III-lea la Sinodul al IV-lea Lateran din 1215. Astfel, frizerii și-au pierdut principalul concurent în domeniul vindecării și au devenit forța lider în medicină în Evul Mediu. Arta coaforului de multe secole a devenit sinonimă cu arta medicală....
Începutul sfârșitului frizeriei în medicină a fost decizia Parlamentului Angliei din 1450, limitând arta frizeriei la domenii precum stomatologia (extracția dinților), sângerarea și îngrijirea părului. Dar în spatele „tunetului care a lovit” nu a început „furtuna”. Secolele al XVI-lea și al XVII-lea au reprezentat apogeul coaforului în medicină. În curțile regale europene, frizerii erau slujitori de onoare, mulți dintre ei au devenit deosebit de apropiați de monarhi, ceea ce a protejat poziția frizerilor în medicină. Astfel, regele Angliei Henric al VIII-lea a emis un Decret Special care permite fiecărui coafor să primească un corp uman o dată pe an pentru o autopsie pentru a studia anatomia umană, în timp ce, în același timp, s-a dezvoltat și medicamentul care mai târziu va fi numit Clasic. Inițial, medicina clasică nu putea concura cu arta vindecării de coafură - încă din secolul al XVIII-lea, studenții la medicină au început să fie recrutați în mare parte din familiile sărace, ceea ce era în contrast cu familiile dinastice de coafor, dintre care mulți erau foarte bogați [5] . Treptat, medicina clasică, pas cu pas, a recâștigat poziții din arta coaforului de a vindeca în diferite regiuni ale Europei și deja în timpul New Age a putut înlocui treptat coaforul cu arta medicală.
Arta frizeriei a devenit strâns asociată cu arta războiului încă de pe vremea lui Alexandru cel Mare . Când a cucerit Persia, ostilă lui, a pierdut o serie de bătălii importante din cauza faptului că soldații perși i-au strâns călăreții de bărbile lungi și i-au terminat pe pământ, și i-au scos din acțiune pe soldații săi falangii prin barbi și le-a terminat de asemenea [6] . Înaintea bătăliei decisive împotriva regelui Darius al III-lea al Persiei, Alexandru cel Mare ordonă soldaților săi să-și radă barba pentru a nu pierde o bătălie militară, temându-se de experiența tristă a bătăliilor trecute cu perșii. Din acel moment, barba, atât de populară printre greci, a început să se estompeze în fundal. Romanii iubeau si ei barba, dar din cauza campaniilor militare le radeau, mai ales militarii de rang inalt, pentru a nu fi trasi accidental de barba de catre dusman: de exemplu, dintre toti imparatii Romei, doar imparatul Adrian. purta barbă tot timpul.
În armata modernă, se acceptă, de asemenea, că cu cât mai puțin păr, cu atât mai bine. Acest lucru este cauzat nu numai de teama de a fi „prins de barbă de inamic”, așa cum a fost în istorie, ci și de frica de epidemii, de exemplu, păduchii. Dezvoltarea tehnologiei de coafură a atins astăzi un astfel de nivel încât nu numai un coafor instruit, ci și oamenii obișnuiți își pot rade complet capul folosind aparate de ras electrice și manuale de siguranță.