Pastrana, Julia

Julia Pastrana
Julia Pastrana

Julia Pastrana, dintr-o carte din 1900
Data nașterii 1834 [1]
Locul nașterii Sinaloa , Mexic
Data mortii 25 martie 1860( 25-03-1860 )
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie artist de circ
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Julia sau Julia Pastrana ( spaniolă  Julia Pastrana ; 1834 , Mexic - 25 martie 1860 , Moscova ) - o femeie cu hipertricoză congenitală , expusă la multe expoziții itinerante din Europa în secolul al XIX-lea .

Biografie

Julia Pastrana a aparținut locuitorilor indigeni din Mexic  - indieni, s-a născut probabil în 1834, undeva în pădurile de munte din Sierra Madre ( statul Sinaloa ) [2] , departe de zonele populate. Ea suferea de hipertricoză , adică fața și corpul ei, cu excepția palmelor și tălpilor, erau complet acoperite cu păr dens, negru, drept. Urechile și nasul ei erau neobișnuit de mari, iar dinții ei erau neuniformi, făcând-o să arate ca o gorilă. Înălțimea ei era foarte mică - doar 138 de centimetri.

O descriere a aspectului și caracterului ei a fost lăsată, în special, de Charles Darwin , care a menționat că, în ciuda diformității sale, Pastrana a dansat remarcabil și a fost amabilă și prietenoasă [3] . A învățat să citească și să scrie în spaniolă și engleză, precum și să gătească și să coasă.

Povestea adevărată a Juliei Pastrana este necunoscută. În pamfletele din secolul al XIX-lea care au însoțit discursurile ei, ea este descrisă după cum urmează. O fată indiană pe nume Espinosa a fost separată de tribul ei în 1830: colegii ei au crezut că s-a înecat. Ulterior, Espinosa, când a fost găsită, a spus că a fost capturată și închisă într-o peșteră de un grup de indieni ostili într-o zonă plină de animale răpitoare, deși acest fapt nu a fost niciodată confirmat. Espinosa a fost însoțită de o fată în jurul vârstei de patru ani, iar Espinosa a susținut că aceasta nu era fiica ei, că a găsit-o pe fată în pădure (nu se știe cum a ajuns acolo) și s-a atașat de ea. Espinosa s-a căsătorit mai târziu și a botezat copilul ca Julia Pastrana. Apoi Espinosa a murit și Julia s-a mutat într-un sat din apropiere. În cele din urmă, fata a devenit slugă în familia guvernatorului statului Sinaloa, Pedro Sanchez, unde a lucrat mulți ani, dar în aprilie 1854 a ales să se întoarcă în locurile natale [4] .

În drum spre casă, a întâlnit un american, M. Rights, care a văzut imediat o oportunitate de a câștiga bani în aspectul ei neobișnuit, iar în același an, Julia, care a fost de acord cu propunerea sa, a plecat în SUA . Prima ei apariție ca expoziție de spectacol ciudat a fost la Gothic Hall din New York. Apoi a ajuns în Cleveland, dar cu un alt manager (și cel mai probabil proprietar) pe nume Beach. Acolo a luat parte la baluri ceremoniale și parade militare și se presupune că soldații s-au aliniat pentru a dansa cu ea. Apoi a călătorit la Londra , Marea Britanie, împreună cu un alt manager, Theodore Lent (cunoscut și sub numele de Lewis B. Lent), care a păcălit-o să-și părăsească fostul proprietar. Lent a fost angajat ca cocher pentru un tur al Baltimore, iar pe drum a profitat de acest lucru pentru a-i cere Juliei să se căsătorească cu el. În aceeași zi, au fugit de la Beach și au semnat în secret. Poliția chemată de manager i-a prins pe cupl, dar i-a eliberat în scurt timp, explicându-i lui Beach că controlul asupra Păstranei a trecut oficial soțului ei legal.

Înainte de sosirea ei la Londra, reclamele din ziare au descris-o ca fiind „de nedescris” [5] . Postul întreprinzător a învățat-o să danseze, să cânte la instrumente muzicale și a dus-o într-un turneu mondial numit „doamne cu barbă și păroase”. În anii 50 ai secolului al XIX-lea, Pastrana a fost prezentată în Europa .

Teatru

În 1857, după un tur al Londrei , Theodore a organizat un tur major al statelor Germaniei, dar acolo s-au confruntat cu probleme asociate cu dezaprobarea autorităților. Theodore și-a imaginat-o pe Julia ca o actriță de teatru deghizată [6] . La Leipzig , în special, a jucat într-o scurtă piesă de comedie scrisă special pentru ea: un tânăr este îndrăgostit de o fată a cărei față este întotdeauna ascunsă de un văl , iar când reclamanta nu era pe scenă, și-a arătat adevărata față. publicului, făcând-o să râdă. ; în cele din urmă, ea și-a arătat fața bărbatului îndrăgostit de ea, care după aceea și-a pierdut orice interes pentru ea. Poliția germană a plasat însă spioni în sală, deoarece nu aveau încredere în cuvintele lui Theodore. În cele din urmă, adevărul a ieșit la iveală și Teodor a fost nevoit să oprească spectacolul după două reprezentații, întrucât autoritățile au declarat-o obscen și imoral [7] .

Pastrana în Rusia

Când Pastrana și Postul Mare au ajuns în Rusia în 1859, publicul de acolo era deja „încălzit” de anunțurile din Europa. Pastrana a fost intampinata ca o adevarata vedeta, iar numele ei a aparut nu numai in toate ziarele, ci si in literatura de atunci. Pastrana este menționată în primul volum al romanului „ Mahalale din Petersburg ”, povestea lui Lev Tolstoi „Polikushka”, povestea lui Avercenko „La expoziția franceză de o sută de ani”, vodevilul „Mirele de la Departamentul Datoriilor” de I. E. Chernyshev , precum și în numeroase texte de memorii. Fiodor Tyutchev i-a scris soției sale că contele Kushelev , după ce a plătit 200 de ruble, a adus-o pe Iulia la moșia sa din Polustrovo , unde a fost nevoită să meargă seara braț la braț cu domnii din înalta societate [8] . O altă celebritate adusă de Kushelev a fost scriitorul Alexandre Dumas, cu care Julia s-a împrietenit. Împreună au făcut o călătorie în jurul Rusiei, ajungând la Taganrog , după care Dumas a mers în Caucaz, iar Pastrana a mers la Harkov , unde împăratul rus însuși a privit prestația ei.

Gilyarovsky a mărturisit că chiar și la începutul secolului, Pastrana era încă menționată în strigătele showmen-ilor. La începutul secolului al XX-lea, în Rusia circula o carte poștală înfățișând o femeie cu mustață și barbă.

Viața personală

Pastrana, devenita faimoasa, a primit multe cereri in casatorie. Cu toate acestea, toți au fost respinși, deoarece toți solicitanții, potrivit Juliei, nu erau suficient de bogați. Mulți bănuiau că a dat refuzuri sub influența lui Theodore, care dorea să o căsătorească cu cel mai bogat bărbat posibil. Adevărul era că din 1857 era căsătorită cu Postul Mare, dar amândoi au preferat să ascundă acest fapt [9] . În ziarele rusești s-a lansat o „răță” că Pastrana își caută mire. Autorul articolului, evident, a vrut să facă cititorii să râdă, dar a obținut un cu totul alt efect: în timpul turneului ucrainean, o întreagă armată de gigoloși a vânat-o pe Julia, care visa să-i ia banii și pentru asta erau gata să se căsătorească. „o doamnă cu chip de porc”. Prietenii au publicat cereri în căsătorie în ziare de mai bine de un an - chiar și atunci când Julia murise de mult.

Moartea

În timpul unui tur al Moscovei care a început în 1859, Pastrana a rămas însărcinată. Revenită din turneul ucrainean înapoi la Moscova, în 1860 a născut un copil foarte asemănător cu ea însăși, adică tot acoperit de păr. Copilul a trăit doar trei zile (conform altor surse - 35 de ore), iar Pastrana a murit în urma complicațiilor postpartum cinci zile mai târziu.

Soarta trupului

Postul nu s-a retras din turneu; l-a contactat pe profesorul Sokolov de la Universitatea din Moscova , a cerut ca soția și fiul său să fie mumificati și apoi și-a pus mumiile într-o cutie de sticlă pentru a continua expozițiile. Sokolov a vrut inițial să plaseze mumiile în institutul de anatomie al Universității din Moscova, iar apoi Postul a început un proces pentru dreptul de a returna mumiile, pe care a reușit să-l câștige numai după ce i-a prezentat Iuliei un certificat de căsătorie. La început, a încercat să insiste să expună mumii la expozițiile științifice din Rusia, dar a fost refuzat pe motiv că acest lucru nu are nicio legătură cu obiectivele științei. În 1862, la doi ani după moartea soției sale, le-a expus cu succes în Anglia, unde nu existau restricții la astfel de spectacole. Curând însă, interesul pentru mumii a dispărut, după care au fost transferați într-un muzeu itinerant de curiozități.

Mai târziu, a găsit o altă femeie cu o înfățișare asemănătoare, s-a căsătorit cu ea și a numit-o „Señora Pastrana”, pe care a expus-o și în turnee și a reprezentat-o ​​drept sora Juliei. A returnat mumiile soției și fiului său, a închiriat muzeului ambulant și a început să le expună împreună cu soția sa în viață. În cele din urmă, s-a stabilit la Sankt Petersburg în 1880 și a ajuns într-un spital de psihiatrie, unde a murit ceva timp mai târziu. Soția sa s-a mutat la München în 1888 și a revendicat mumiile, în cele din urmă le-a primit înapoi în 1889. I-a defilat cu ea la o expoziție antropologică organizată de B. Gassner. În cele din urmă, acest bărbat a păstrat mumiile pentru el și le-a vândut în 1895 la licitație într-un mare circ din Viena.

Mumiile au dispărut curând din vizorul publicului. Au apărut în Norvegia în 1921 alături de un anume domnul Lund, care le-a demonstrat în „Camera groazei”. În 1943, în timpul ocupației Norvegiei de către Germania nazistă , naziștii au decis să distrugă colecția Lund, dar el a reușit să-i convingă că demonstrația „femei maimuță” ar putea aduce bani buni la vistieria Reichului și, ca urmare, mumiile Juliei și ale fiului ei au fost arătate public în Norvegia ocupată.

Mumiile au fost expuse până în anii 1970 , când au început numeroase proteste împotriva guvernului din cauza unui turneu propus de mumii din SUA și au fost scoase din vizorul publicului. Vandalii au pătruns în seif în august 1976 și au mutilat mumia copilului. Rămășițele ei au fost mâncate de șoareci. Mumia Juliei a fost furată în 1979, dar a fost păstrată la Institutul de Medicină Legală din Oslo , de când trupul a fost descoperit de poliție, dar nu a fost identificat. A fost descoperit în 1990 și se află într-un sicriu sigilat la Departamentul de Anatomie al Universității din Oslo din 1997. În 1994, Senatul norvegian a recomandat ca ea să fie înmormântată, dar ministrul științei a decis să păstreze cadavrul pentru ca oamenii de știință să poată face cercetări asupra lui. Pentru a avea acces la rămășițele Iuliei Pastrana a fost necesar un permis special, eliberat de obicei doar oamenilor de știință [10] .

În aprilie 2012, Universitatea din Oslo a fost de acord să returneze cadavrul în Mexic [11] . Fălcile ei au fost studiate la Royal College of Surgeons din Londra [12] . Julia Pastrana a fost înmormântată în Mexic la 150 de ani de la moartea ei. Ceremonia a avut loc pe 12 februarie 2013 în orașul Sinalo de Leyva . Trupul mumificat al Pastranei a fost ingropat intr-un sicriu alb impodobit cu trandafiri albi.

Literatură

Note

  1. ↑ Julia Pastrana // MAK  (poloneză)
  2. ↑ Lerma Garay, Antonio. Erase una vez en Mazatlán. Comision para la Celebración del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución. Culiacan. 2010.
  3. ^ Charles Darwin , The Variation of Animals and Plants Under Domestication , Vol. II. John Murray, Londra, 1868. p. 328
  4. ↑ Bondeson, ian. Un cabinet de curiozități medicale
  5. ↑ Artículo en inglés JULIA PASTRANA - The Nondescript Arhivat 16 februarie 2012 la Wayback Machine
  6. ↑ Bondeson, Jane. „Gabinete de Curiosidades Medicas”. Primera Edición en Español 1998.(:265) (Existen fragmentos en Google Books)
  7. ↑ Ibid (:265)
  8. ↑ Scrisori de la F.I. Tyutchev către cea de-a doua soție, nee. bar. Pfeffel: în 3 vol. T. 3. (1854-1858). P.; tip de. Ch. management of appanages, 1915. C. 133.
  9. ↑ JULIA PASTRANA - The Nondescript . Data accesului: 27 mai 2012. Arhivat din original pe 16 februarie 2012.
  10. ↑ Lerma Garay, Antonio. op. cit.
  11. ↑ Universidad noruega entregará a México restos de "mujer mono" (1 mai 2012). Data accesului: 27 mai 2012. Arhivat din original pe 27 iunie 2012.
  12. ↑ Articulo în el Centrul Național de Informații în Biotehnologie . Preluat la 27 octombrie 2017. Arhivat din original la 27 mai 2022.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Genealogie și necropole