| Arhiepiscopul Petru | ||
|---|---|---|
|
||
| 20 iunie 1736 - 16 septembrie 1742 | ||
| Predecesor | Arseniy (Berlo) | |
| Succesor | Anthony (Cernovsky) | |
| Moarte | 27 noiembrie ( 8 decembrie ) 1744 | |
Arhiepiscop Petru ( Smelich sau Sumilyavich ; d. 27 noiembrie 1744 , Mănăstirea Noului Ierusalim ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Belgorod și Oboyansky (1736-1742).
Sârbă de origine. numele său de familie era Smelich sau Sumilyavich [1] . A primit o educație bună.
În 1709 a fost sacristan la Moscova sub mitropolitul Suzdal Efraim (Iankovici) , apoi a fost judecător spiritual. Din ianuarie 1713 - Arhimandritul Mănăstirii Simonov din Moscova .
La 25 ianuarie 1721, devine „primar”, așa cum i se spunea, consilier al Sfântului Sinod nou înființat . Din această perioadă a început faima arhimandritului Petru. Poziția sa în Sfântul Sinod, poate ca cel mai vechi consilier, a fost oarecum excepțională. Când Sfântul Sinod, după ce a plecat la Moscova la sfârșitul anului 1721, s-a întors la Sankt Petersburg în martie 1723, arhimandritul Petru a rămas la Moscova în fruntea filialei Sfântului Sinod înființat la Moscova, sub denumirea de Sinodal din Moscova. Cancelaria. Și când în 1724 Sfântul Sinod s-a mutat din nou la Moscova pentru încoronarea împărătesei , arhimandritul Petru a fost chemat la Petersburg pentru a participa la „Consiliul de la Petersburg al Sfântului Sinod”. Aici a rămas până la sfârșitul anului 1724, iar până în noul an a cerut cea mai mare îngăduință pentru a merge „la apele marțiale pentru a vindeca boala” [2] .
La 31 iulie 1725, a fost numit arhimandrit al Mănăstirii Alexandru Nevski din Sankt Petersburg. S-a angajat în organizarea procesului de învățământ la școala de la Lavră [3]
La 20 iunie 1736, a fost consacrat Episcop de Belgorod și Oboyan cu ridicarea la rangul de Arhiepiscop . Odată cu intrarea în departamentul Belgorod, care avea un centru de educație atât de important ca Colegiul Harkov , activitățile sale în dezvoltarea educației au devenit și mai importante. Arhiepiscopul Petru a extins semnificativ programul prin introducerea unui număr de discipline noi, inclusiv matematică , franceză și germană [4] . În acest scop, în colegiu au fost invitați profesori speciali. Dar această instituție de învățământ singură nu putea satisface nevoile unei eparhii atât de vaste. Prin urmare , au fost deschise școli pregătitoare slavo-latine în orașele Belgorod , Kursk și Stary Oskol . În aceste școli, copiii au primit educația inițială, apoi au terminat-o la Colegiul Harkov. O trăsătură pozitivă a Arhiepiscopului Petru în problema educației școlare a fost atenuarea disciplinei școlare rigide la acea vreme. Prin decretul său, el a cerut educația cuprinzătoare a copiilor și evitarea pedepselor inutile și imprudente.
El a fost strict cu toate manifestările de obiceiuri superstițioase și nevrednicie în comportament atât în rândul turmei, cât și în rândul clerului. S-a opus categoric obiceiului adânc înrădăcinat de a avea propriile icoane în biserici, pe care fiecare proprietar le-a înconjurat cu evlavie și atenție deosebită. Arhiepiscopul și clerul au fost persecutați sever pentru că au consumat alcool. Prin decretul său, el a cerut ca atunci când apar cazuri de beție, vinovații să fie pedepsiți și amendați. Alături de calitățile pozitive din activitățile Arhiepiscopului Petru, au fost și unele aspecte negative. Aceiași persoane care nu se supuneau ordinelor sale arhipastorale, arhiepiscopul a fost foarte strict și a aplicat pedepse aspre, până la și inclusiv excomunicarea din Biserică. El a perceput o taxă pentru actualizarea scrisorilor desemnate ale preoției.
Ca urmare a acuzațiilor aduse lui, Arhiepiscopul Petru a fost retras la 11 septembrie 1742 la Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim în calitate de rector [5] .
La 18 martie 1743, Mănăstirea Învierii, care a fost întotdeauna cea de primă clasă, numită „odaia și mănăstirea regală, atribuite curții regale de către orice guvern și departament”, a fost încredințată conducerii primului arhiepiscop al Moscovei Iosif . (Volchanky) [5] .
A murit la 27 noiembrie 1744 în Mănăstirea Noului Ierusalim [6] . A fost înmormântat în capela Adormirea Maicii Domnului a Catedralei Învierii din Noul Ierusalim, lângă stâlpul de nord-vest [7] [5] .
Înmormântarea lui a fost descoperită în timpul lucrărilor de restaurare din 1985. Totodată a fost demontat peretele de capăt vestic al bolții de cărămidă, din înmormântare au fost îndepărtate fragmente de veșminte și un capac. Până în 1998, obiectele de la înmormântare au fost păstrate în Muzeul Noului Ierusalim, apoi au fost returnate la Mănăstirea Învierea Stauropegială, reînnoită. În toamna aceluiași an, la așezarea unor noi etaje în capela Adormirea Maicii Domnului, aceste lucruri au fost din nou puse în bolta de înmormântare după recviem. În Muzeul Noului Ierusalim a rămas doar paramanul Arhiepiscopului Petru - obiectul cel mai bine păstrat de la înmormântare [7] .
| Episcopii de Belgorod | |
|---|---|
| secolul al 17-lea | |
| secolul al 18-lea | |
| Secolul al XX-lea (Vicar) | |
| Secolului 20 | |
| Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. [ În paranteze drepte și în cursive ] numele episcopilor care au fost numiți în scaun, dar nu au intrat în administrarea eparhiei. | |