Petsarat

Petsarat
Data nașterii 19 ianuarie 1890( 19.01.1890 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 14 octombrie 1959( 14/10/1959 ) (69 de ani)sau 1959
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie politician
Tată Bunhon [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Prințul Petsarat Ratanavon [ 2] ( Laos . ເຈົ້າເພັດຊະລາດ ລັດຕະນະວົງ; 19 ianuarie, membru al familiei regale La 1890, Luang the 1890, membru al familiei regale Luang 1890, Luang the 1890, La 1891 ) A fost liderul mișcării pentru independența Laosului în perioada dominației franceze, prim-ministru al țării din 1942 până în 1945 sub ocupația actuală japoneză-thailandeză, iar din 1957 până la moartea sa, primul și ultimul uparat (vicerege) a Regatului Laos în istorie .

Origine și copilărie

Petsarat a fost cel de-al doilea fiu al prințului Bunkhon, un uparat al regatului Luang Prabang , care până în 1893 a fost considerat vasal al Siamului și apoi a intrat sub protectoratul francez . Fratele lui era Suwanna Fuma , frații săi vitregi erau Suvannarath și Souphanouvong . Și-a făcut studiile primare la curtea din Luang Prabang, din 1904 a studiat la liceul francez Chasselou-Loba din Saigon . Fiind membru al familiei regale Laos, și-a putut continua studiile în Franța în 1905, mai întâi la Lycée Montaigne, iar apoi la așa-numita Școală Colonială, unde înalți funcționari au fost instruiți pentru serviciul colonial francez [4] . A petrecut și un an la Oxford [5] .

Slujind în administrația colonială și ca vicerege al Luang Prabang

După întoarcerea sa în Laos în 1913, s-a căsătorit cu prințesa Ninh Kham Venna și a lucrat inițial ca traducător pentru tatăl său, apoi a ocupat diverse funcții în administrația Indochinei Franceze și în Protectoratul Laos: în 1914 a devenit funcționar în biroul guvernatorul francez din Vientiane [6] doi ani mai târziu a devenit secretar adjunct al guvernatorului; În 1919, a primit titlul de Somdet Chao Ratsapkhakinai, pe care îl poseda și tatăl său, făcându-l unul dintre cei mai influenți oameni din colonie, în același timp devenind „directorul” Laosului sub administrația franceză [5] ; totodată, până în 1930, a fost membru al Consiliului Suprem al Indochinei iar în anii 1932-1937 - membru al Consiliului Economic. În 1923 a fost și șef de cabinet pentru afaceri politice și administrative ale popoarelor indigene din Laos [5] . Această poziție i-a permis să recruteze cât mai mulți laoteni în serviciul public pentru a limita influența vietnamezilor, care dominau la acea vreme Indochina. De asemenea, a promovat dezvoltarea culturii și artei tradiționale, căutând să trezească interesul pentru întărirea identității naționale a laotenilor în cadrul cel puțin al elitelor naționale [5] . Poziția sa puternică în administrația colonială l-a făcut cel mai puternic laos al timpului său, chiar mai influent decât regele Sisawang Wong , căruia francezii i-au lăsat de fapt doar funcții reprezentative. Nefiind moștenit titlul de uparat după moartea tatălui său, el a avut totuși o mare autoritate și popularitate, primind porecla „Regele Vientiane” [7] .

Se știe că Petsarat a stabilit un sistem de grade și grade în serviciul public, reguli de promovare și de stabilire a unei pensii și, de asemenea, a creat o adunare consultativă laosiană, reorganizând consiliul consultativ al regelui. Petsarat a reorganizat, de asemenea, structura administrativă a clerului budist și a creat un sistem de școli pentru predarea călugărilor în limba pali. A creat Institutul de Drept și Administrație pentru a pregăti ofițeri de nivel de intrare (samin), care au urcat apoi pe scară, câștigând succesiv noi trepte. El a stabilit reguli pentru recompensarea, renumirea și recompensarea funcționarilor publici meritori și a creat un sistem judiciar, inclusiv codurile civile și penale din Laosul colonial. Prin decretul său, secretarul său personal, Sila Weerawong, a adunat texte antice din Laos pentru biblioteca pagodei Wat Chan, multe dintre ele fiind descoperite ulterior în Biblioteca Națională din Bangkok [5] . În ciuda eforturilor prințului, numărul laotenilor care s-au integrat în sistemul administrației coloniale franceze a rămas nu foarte semnificativ. Astfel, din 1937, doar 54% din cele 286 de posturi de personal din administrația provincială Luang Prabang erau ocupate de etnici laoți [8] .

Al Doilea Război Mondial

Titlul de Uparat, desființat după moartea tatălui său în 1920, a fost reintrodus în 1941 special pentru Petsarat [6] [8] [9] . În acest moment, puterea colonială în legătură cu înfrângerea Franței din Germania în timpul celui de-al doilea război mondial a fost în mare măsură slăbită și dezorientată. Guvernul de la Vichy a fost forțat să-și dea acordul pentru desfășurarea și activitățile extinse în Indochina franceză a trupelor japoneze, care erau semnificativ superioare ca forță față de francez, care de facto era ocuparea țării, recunoscând în același timp în mod oficial păstrarea suveranității franceze. peste ea. Războiul franco-thailandez a jucat și el un rol important , în urma căruia francezii, sub presiunea japonezilor, au fost nevoiți să transfere o parte semnificativă din Laos în Thailanda în 1941; în mare măsură din acest motiv, pentru a menține loialitatea laotenilor care au rămas sub stăpânirea lor, francezii le-au făcut mari concesii [10] .

În încercarea de a rezista propagandei japoneze și thailandeze, autoritățile de la Vichy au început să susțină dezvoltarea culturii Lao, contribuind la concentrarea inteligenței laote în jurul asociației Lao Nhai. Charles Rocher, șeful dezvoltării educaționale din Vientiane, a fost deosebit de activ în această direcție, dar în cele din urmă a intrat în conflict cu Petsarat când a propus introducerea quokngy ca scenariu în Laos . Pentru Petsarat, identitatea culturală și religioasă a laotenilor era inseparabilă de scrierea națională, așa că Roche a fost nevoit să-și abandoneze ideea [8] .

Naționaliștii laoteni au profitat de slăbiciunea regimului colonial francez. În 1942, regele a convocat pentru prima dată guvernul Laos, cu prințul Petsarat ca prim-ministru. Spre deosebire de fostul prinț moștenitor și mai târziu rege al lui Savang Vathana , care a continuat să rămână loial francezilor, Petsarat a căutat să coopereze cu japonezii, pregătind cu ei în aprilie 1945 o lovitură de stat [11] care a transformat oficial Laosul dintr-un stat marionetă într-un stat marionetă . independent [4] .când japonezii l-au obligat pe rege să declare independența țării. La insistențele japonezilor, Petsarat a rămas primul ministru al țării [12] .

Mișcarea de independență

Petsarat a fost, de asemenea, împreună cu frații săi Souvanna Phuma și Souphanouvong, unul dintre liderii mișcării de eliberare națională Lao, numită Lao Issara. La 14 august 1945, Japonia s-a predat oficial, după care o parte din Laos a fost ocupată de trupele chineze, care au fost însărcinate de către Aliați să-i dezarmeze pe japonezi; Haosul a domnit în țara însăși. În Vientiane, în jurul Petsarat, până atunci s-a format un grup de susținători ai independenței, care includea mulți aristocrați laos și personalități proeminente. Pe 27 august au preluat puterea la Vientiane și i-au forțat pe japonezii care plecau să le predea armele, în speranța că Statele Unite vor sprijini crearea unui Laos independent și unit și vor împiedica întoarcerea francezilor [13] . Prințul Petsarat a rupt relațiile cu regele, care a căutat să revină la protecția franceză, în timp ce reprezentanții mișcării Lao Issara au căutat independența completă și unitatea țării. Li s-a opus nu numai regele însuși, ci și prințul Wong Oum, care a condus regatul Champasak din sudul țării, al cărui sprijin a făcut posibilă întoarcerea francezilor.

Primele trupe coloniale franceze se aflau în Laos deja pe 2 septembrie 1945, iar comandantul lor, colonelul Imfe, a cerut în primul rând regelui să-l demită pe Petsarat. Acesta din urmă negocia la acea vreme cu Souphanuvong, care se afla în Vietnam, care la acea vreme colabora cu Ho Chi Minh: Sufanuwong și-a informat fratele despre planul său de a crea un singur „bloc indochinez” cu Viet Minh pentru a lupta împotriva colonialismului, dar Petsarat , care nu avea încredere în vietnamezi, a refuzat să i se alăture [14] . La 8 octombrie 1945, Souphanouvong a creat Armata de Eliberare a Laosului în Thakhek , în timp ce Lao Issara a rămas sub controlul Petsarat. La 10 octombrie 1945, regele a anunțat demisia Petsarat, drept răspuns la care Petsarat, care a primit vestea despre aceasta, și susținătorii săi au format un „consiliu popular” temporar la 12 octombrie 1945, proclamând independența și unitatea Laosului ( khana kammakan ratsadon) [15] .

Cei 10 membri ai acestui consiliu au inclus, printre alții, doi frați Petsarath, Souvanna Fuma și Souphanouvong. La 20 octombrie 1945, Petsarat a fost proclamat conducătorul unui stat independent laos (Pathet Lao) de către acest consiliu, care a anunțat simultan răsturnarea regelui [16] [17] . În același timp, în conformitate cu acordurile la Conferința de la Potsdam, trupele chineze au lansat o ofensivă pe teritoriul Laos, care a reușit parțial să-i alunge pe francezi, care se străduiau să recâștige controlul asupra Laosului [14] .

Într-un efort de a grăbi dobândirea independenței de către țara sa, Petsarat, în ciuda presiunii militare japoneze și apoi chineze, se pare că încă nu avea sentimente radicale anti-franceze. Astfel, se știe că le-a interzis susținătorilor săi din Vientiane să arunce o statuie a lui Auguste Pavy în Mekong. În primul rând, nu a dorit ca controlul francez asupra Laosului să fie înlocuit cu controlul oricărei alte țări, ceea ce a glumit: „Sunt prea bătrân pentru a învăța chineza sau engleza”. Petsarat și-a văzut principalul obiectiv de a transmite Franței că vremurile s-au schimbat [18] .

Exil

În martie 1946, francezii și chinezii au încheiat un acord de pace, după care Franța a putut reveni la continuarea ocupației Laosului, ocupând în curând Vientiane. Până în mai 1946, întregul Laos era din nou sub controlul lor. Conducerea lui Lao Isara, condusă de prințul Petsarat, a fost forțată să fugă în Thailanda pe 24 aprilie, unde au format un guvern de exil sub auspiciile prim-ministrului local Pridi Panomiong . Cu puțin timp înainte de zborul lor, susținătorii independenței s-au întâlnit cu regele Sisavan Wong, care a fost de acord să se întoarcă pe tronul unui Laos unificat. După căderea efectivă a guvernului lui Lao Issar, regele a emis un decret prin care declara invalide toate legile adoptate în țară începând cu 4 aprilie 1945 [19] .

Exilații laoți din Bangkok nu erau o singură forță politică, ci un grup divers, inclusiv comuniști și anticomuniști. După crearea Regatului unificat al Laos de către francezi, căruia i s-a permis să devină un membru autonom al Uniunii Franceze , diferite formațiuni radicale laosiene, inclusiv prințul Souphanouvong, împreună cu vietnamezul Viet Minh și cambodgianul Khmer Issarak, au participat la Războiul Indochinei împotriva francezilor și a guvernului Regatului Laos. Din unitățile lor a apărut mișcarea pro-comunistă Pathet Lao . Aripa moderată a lui Lao Issara, cum ar fi prințul Souvannah, a căutat însă reconcilierea cu regele, distanțandu-se de Petsarat în 1949. La 25 octombrie 1949 au avut loc negocierile lor cu Franța și Regatul Laos, la care a fost oferită o amnistie susținătorilor independenței în schimbul autodizolvării guvernului în exil [20] ; aceste negocieri au fost condamnate de Petsarat. La 9 noiembrie 1949, membrii guvernului în exil, inclusiv Souvanna Fuma, s-au întors în Vientiane. Souphanouvong, care a fost demis din funcția sa în guvern cu puțin timp înainte de autodizolvarea sa, a refuzat, totuși, să înceteze lupta. Petsarat a încetat oficial activitatea politică, dar a rămas în exil la Bangkok și a stat „între două scaune” [21] .

Unul dintre motivele pentru care Petsarat nu a fost de acord cu alți membri ai guvernului în exil în opiniile sale sunt, pe lângă motive politice, și personale: Petsarat a fost jignit de faptul că regele l-a demis la 10 octombrie 1945 și chiar cu atât mai mult cu faptul că constituția Laosului francez, adoptată la 15 decembrie 1946, nu și-a asumat existența titlului de vicerege [22] . O invitație din partea Souphanouvong și Ho Chi Minh de a deveni liderul noului guvern de opoziție susținut de nord-vietnamezul Pathet Lao, Petsarat a refuzat în 1951, posibil din cauza animozității sale de lungă durată față de vietnamezi [23] .

Întoarcerea și moartea

În Regatul Laos, Petsarat a fost deposedat de toate titlurile sale. Reconcilierea cu regele pe care încerca să-l răstoarne nu a fost posibilă. În august 1950, Suvanuvong a reușit să recreeze Pathet Lao cu sprijinul Viet Minh-ului, iar susținătorii independenței au continuat să-l considere oficial pe Petsarat drept liderul lor oficial, care, totuși, nu a jucat nici un rol în țară, care se prăbușește. în haosul războiului civil . În absența lui Petsarat, însă, nu a existat în Laos niciun politician egal cu el în carismă care să poată juca același rol în evenimentele curente ca Sihanouk în Cambodgia sau Sukarno în Indonezia [24] .

După semnarea Acordurilor de la Geneva în 1954, Regatul Laos a fost recunoscut ca stat pe deplin independent. Ca urmare a negocierilor dintre guvernul regal și Pathet Lao, s-a format un guvern de coaliție, dintre care principalul era Souvanna Phuma și care includea câțiva susținători ai Suwanouvong. Când ministrul de externe Puyi Sananikone a sugerat ca Petsarat să se întoarcă în Laos după Conferința de la Geneva din 1954, el a insistat să-i restituie toate titlurile și funcțiile pe care le avea în 1945 și să-l numească prim-ministru pe viață. Aceste cerințe nu au fost fezabile din cauza formării unui sistem parlamentar în Laos la acea vreme. În fața instabilității în urma înfrângerii Franței în războiul din Indochina, Petsarat ar fi fost instigatorul tentativei de lovitură de stat a cadeților din academia militară în mai și asasinarea ministrului apărării Kou Worawong în septembrie. În același timp, probabil s-a bucurat de sprijinul Thailandei [25] [26] .

Petsarath a putut să se întoarcă în Laos în martie 1957, după mai bine de un deceniu în exil, ca lider onorific al Pathet Lao prin aranjament cu fratele său Souvanna Phouma. A primit din nou titlul de uparat. Cu acest titlu, a călătorit prin țară și a chemat popoarele din Laos la unitate națională, o politică de neutralitate și integrare a Pathet Lao în structurile noului stat [24] . Dar toate acestea nu aveau o semnificație politică deosebită. I s-a oferit să locuiască în reședința oficială a guvernului din Vientiane, dar Petsarat a refuzat și a ales să locuiască cu soția sa thailandeză la vila sa privată Sieng Kaew din Luang Prabang.

Petsaran sa întâlnit și cu regele Sisavan Wong și s-a împăcat cu el. Cu toate acestea, în octombrie 1959, au avut un nou conflict când regele a decis să-și folosească reședința din Vientiane pentru a-l găzdui pe prim-ministru, după care proprietatea lui Petsarn a fost încărcată pe bărci și livrată pe fluviu la Luang Prabang, ceea ce a provocat lui Petsaran un mare resentimente și stres. . Petsaran a murit în spital, în ciuda eforturilor medicilor francezi, dintr-o hemoragie cerebrală la 14 octombrie 1959 la vârsta de 69 de ani, exact cu două săptămâni înainte de moartea regelui Sisavang Wong [27] .

Legacy

În lucrările autorilor occidentali, prințul Petsarath este adesea menționat ca „părintele naționalismului laos” sau „o figură cheie în dezvoltarea naționalismului laos”. Aceștia subliniază rolul său important și proeminent în modernizarea sistemului de guvernare al Laosului colonial, iar apoi în lupta de eliberare anticolonială [28] . În istoria Republicii Populare Democrate Laos, însă, el a jucat un rol destul de minor. Fratele vitreg al lui Petsaran, liderul Pathet Lao și viitorul președinte al DRL, Prințul Souphanouvong, din 1945 a fost de facto singurul lider al mișcării de eliberare națională a poporului Lao. Cu toate acestea, rolul lui Petsaran ca patriot este apreciat pozitiv – mai ales în comparație cu regele pro-francez Sisavang Wong sau „reacționarul” Catai Dum Sasorit. Sunt recunoscute și meritele sale în protecția limbii și culturii laotine, care au contribuit la dezvoltarea conștiinței de sine naționale a laotenilor [29] .

În cultura populară

Imaginea prințului Petsarat este foarte populară în legendele populare printre mulți laoți. Puteți auzi adesea povești despre abilitățile sale presupus supranaturale. De exemplu, se spune că este capabil să devină invizibil și să se transforme în animale. Din acest motiv, amuletele Petsarat sunt folosite de mulți laoteni superstițioși ca talismane [30] .

Bibliografie

Note

  1. Prințul Phetsarath Ratanavongsa // Encyclopædia Britannica 
  2. auch Phetsarat oder Pethsarath geschrieben
  3. Le Prince Phetsarath. Le renovateur de la culture lao , de Maha Sila Viravongs ( Vientiane , 2008)
  4. 1 2 Geoffrey C. Gunn: Phetsarath (1890–1959). Prințul naționalist laoțian. În: Asia de Sud-Est. O enciclopedie istorică, de la Angkor Wat la Timorul de Est. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, S. 1071.
  5. 1 2 3 4 5 Martin Stuart-Fox, A history of Laos , Cambridge University Press, 1997, p.45
  6. 1 2 Savengh Phinnith, Phou Ngeun Souk-Aloun, Vannida Tongchanh, Histoire du Pays lao, de la préhistoire à la république , L'Harmattan, 1998, p.139-140
  7. Hugh Toye, Laos, buffer state or battleground , Oxford University Press, 1968, p.60
  8. 1 2 3 Martin Stuart-Fox, A history of Laos , Cambridge University Press, 1997, p.52-55
  9. Søren Ivarsson et Christopher E. Goscha, Prințul Phetsarath (1890–1959): Nationalism and Royalty in the Making of Modern Laos Arhivat 24 decembrie 2013. , Journal of Southeast Asian Studies, 38 (1), pp 55–81, Université de Singapour, februarie 2007
  10. Carine Hahn, Le Laos, Karthala , 1999, paginile 77-78
  11. Hugh Toy, p.66
  12. Pinnith și colab., p.88
  13. Pinnith et al., p.90-91
  14. 1 2 Laos - Evenimente din 1945 Arhivat la 29 martie 2014 la Wayback Machine , Biblioteca Congresului SUA
  15. Pinnith et al., p.92-93
  16. Pinnith et al., p.94-06
  17. Stuart-Fox, p.61-62
  18. Hugh Toy, p.75-76
  19. Carine Hahn, Le Laos , Karthala, 1999, paginile 93-96
  20. Pinnith și colab., p.100-101
  21. Jacques Dalloz, La Guerre d'Indochine , Seuil, 1987, paginile 129-130
  22. Hugh Toye, p.80
  23. Ivarsson, Goscha: Prințul Phetsarath. 2007, S. 75–76.
  24. 1 2 Stuart-Fox, p.78
  25. Daniel Fineman: O relație specială. Statele Unite și guvernul militar din Thailanda, 1947–1958. University of Hawai'i Press, Honolulu 1997, pp. 185–189.
  26. Arthur J. Dommen: Experiența indochineză a francezilor și a americanilor. Naționalism și comunism în Cambodgia, Laos și Vietnam. Indiana University Press, Bloomington IN 2001, pp. 306–308.
  27. Dommen: Experiența indochineză a francezilor și a americanilor. 2001, S. 333.
  28. Ivarsson, Goscha: Prințul Phetsarath. 2007, S. 55.
  29. Oliver Tappe: Geschichte, Nationsbildung und Legitimationspolitik in Laos. Lit Verlag, Berlin 2008, p. 94-95, 182-185.
  30. Tappe: Geschichte, Nationsbildung und Legitimationspolitik in Laos. 2008, S. 185–186.

Literatură