Gianfrancesco II Pico | |
---|---|
ital. Giovanni Francesco II Pico | |
| |
| |
domnule Mirandola | |
13 octombrie 1513 - 15 octombrie 1533 | |
Predecesor | Galeotto II |
Succesor | Galeotto II |
Signor de Mirandola, conte de Concordia |
|
7 aprilie 1499 - 13 octombrie 1513 | |
Predecesor | Galeotto I |
Succesor | împărțirea exploatațiilor |
din 1502 împreună cu frații Federico I și Ludovico I, din 1509 împreună cu nepotul Galeotto al II-lea | |
Naștere |
1469 Mirandola , Signoria Mirandola |
Moarte |
15 octombrie 1533 Mirandola , Signoria Mirandola |
Loc de înmormântare | Biserica Sfântul Francisc , Mirandola |
Gen | Pico della Mirandola |
Tată | Galeotto I |
Mamă | Bianca Maria d'Este |
Soție | Giovanna Carafa |
Copii |
fii : Paolo, Giantommaso, Alberto; fiice : Julia, Beatrice, Maria, Anna, Cornelia |
Activitate | filozof |
Atitudine față de religie | catolicism |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Gianfrancesco II Pico della Mirandola ( italian Giovanni Francesco II Pico della Mirandola ; 1469, Mirandola , Signoria Mirandola - 15 octombrie 1533, ibid) - un aristocrat din familia Pico ; Signor de Mirandola și Conte de Concordia din 1499 până în 1513 (împreună cu frații Federico I și Ludovico I , apoi cu nepotul Galeotto II ), signor de Mirandola din 1513 până în 1533.
Filosof și scriitor . Nepotul filozofului și scriitorului Giovanni Pico della Mirandola . În timpul domniei sale a inițiat procesele vrăjitoarelor și a scris tratatul „ Vrăjitoarea sau înșelăciunea demonului ” (1523), care a devenit prima carte despre demonologie în limba vernaculară italiană .
Născut la Mirandola în 1469. A fost fiul cel mare al lui Galeotto I , signor de Mirandola și conte de Concordia, și al Biancai Maria , prințesa Casei de Este . Pe partea paternă, era nepotul condotierului Gianfrancesco I , Signor Mirandola și Contele de Concordia și Giulia Boiardo , un aristocrat din familia Conților de Scandino. Din partea mamei sale, el a fost nepotul lui Niccolò al III-lea d'Este , margrav de Ferrara, Modena și Reggio și Anna de Roberti [1] [2] .
S-a căsătorit cu Giovanna Carafa (d. 1537), fiica lui Giantommaso Carafa, conte de Maddaloni, cu care a avut cinci fiice și trei fii:
La 7 aprilie 1499 i-a succedat tatălui său, devenind noul Signor de Mirandola și Conte de Concordia. În același an a primit o învestitură de la împăratul Maximilian I. Cu toate acestea, în 1502, frații mai mici, Ludovico I și Federico I , nemulțumiți de domnia sa, au capturat Mirandola și l-au închis pe Gianfrancesco, din care a fost eliberat numai după ce a acceptat să împartă puterea cu ei. . . După eliberare, Gianfrancesco s-a mutat mai întâi la Castelnuovo de Pia, apoi la Roma [2] .
Federico I, fără a lăsa moștenitori, a murit în 1502. Șapte ani mai târziu, participând la războiul Ligii de Cambrai , a murit Ludovico I. Drepturile moștenitorului său minor Galeotto al II-lea au fost susținute de împăratul Maximilian I și de Papa Iulius al II-lea . Gianfrancesco nu a vrut să împartă puterea cu nepotul său și a început să revendice domnia în toate posesiunile casei Pico conform învestiturii imperiale pe care a primit-o în 1494. Văduva lui Ludovico I, Francesca Trivulzio , care era regentă pentru fiul ei, a apelat la regele francez pentru ajutor. Din acest motiv, în 1510, odată cu începutul conflictului dintre statele papale și regatul francez, papa Iulius al II-lea s-a alăturat lui Gianfrancesco. La 18 decembrie 1510, armata papală a capturat Concordia, la 20 ianuarie 1511 - Mirandola , dar a fost forțată curând să părăsească cetatea sub atacul armatei franceze. Părțile au apelat la curtea imperială, condusă de trimisul împăratului, episcopul Gurkha Matthäus Lang . La 13 octombrie 1513, episcopul a emis o hotărâre conform căreia posesiunile casei lui Pico erau împărțite în două părți suverane - signoria Mirandola, care l-a primit pe Gianfrancesco al II-lea, și comitatul Concordia, care a revenit nepotului său Galeotto al II-lea. [2] [3] .
În domeniul său, Gianfrancesco al II-lea a inițiat o vânătoare de vrăjitoare în timpul căreia mai mulți bărbați și femei au fost arestați și arse pe rug. Inspirat de acest proces, el a scris Vrăjitoarea sau înșelăciunea demonului ( în latină Libro detto strega o delle illusioni del demonio ), care a devenit prima carte despre demonologie în limba vernaculară italiană [4] . Gianfrancesco a condus signoria până în 1533. A fost ucis în noaptea de 15/16 octombrie, în timpul capturarii Mirandolei de către nepotul său Galeotto al II-lea. Împreună cu el, fiul său cel mic Alberto și nepotul Galeotto au fost uciși. Văduva lui Gianfrancesco împreună cu fiul și moștenitorul său Paolo au fost închise de Galeotto al II-lea în cetate. După ce au fost eliberați din arest, s-au mutat la Signoria Raddo, care a aparținut Giovannei Caraffa din 1525 [2] [3] [5] .
Gianfrancesco al II-lea a fost un om educat. Scrierile sale filozofice au fost menite să întărească poziția creștinismului , prezentându-l ca singura doctrină autosuficientă. În 1496, el a scris Viața lui Giovanni Pico della Mirandola ( în latină Ioannis Pici Mirandulae Vita ), o biografie a unchiului său , un filozof umanist . În 1573, Gianfrancesco a publicat un volum de scrieri intitulat „Toate lucrările” ( latina: Omnia opera ) în care a examinat unele dintre doctrinele unchiului său, susținând în special critica sa la adresa astrologiei . Cartea sa din 1510 The Question of the Fallacy of Astrology (în latină: Quaestio de falsitate astrologiae ) a fost, de asemenea, dedicată acesteia din urmă. Adept al lui Girolamo Savonarola , el a militat pentru eliberarea lui din arest și a scris o biografie postumă [2] [4] .
Pe de o parte, Gianfrancesco a susținut necesitatea actualizării disciplinei bisericești, pe de altă parte, a subliniat incompatibilitatea filozofiei antice cu catolicismul , despre care a scris în eseul său Moral Reform ( lat. De reformandis moribus ). I-a trimis Papei Leon al X- lea cartea Examen vanitatis doctrinae gentium, et ueritatis Christianae disciplinae, o investigație asupra inutilității doctrinei umane și a adevărului științei creștine , în care a criticat filosofia antică . În ea, el s-a opus învățăturilor lui Aristotel , Toma d’Aquino și a tomisților , a criticat încrederea în cunoaștere și rațiune, care permite intelectului să înțeleagă intuitiv adevărurile absolute. Dimpotrivă, în urma lui Nicolae de Cusa , Gianfrancesco exprimă o profundă neîncredere față de abilitățile umane, recunoscându-i doar capacitatea de a ajunge la concluzii arbitrare [6] . Acceptând parțial scepticismul lui Pyrrho și Sextus Empiricus , el neagă validitatea silogismelor și a inductivismului , devalorizează ideea de cauzalitate. Conform concluziilor sale, nimic nu poate fi cunoscut, iar credința se poate baza doar pe revelație [2] [4] [7] .
Gianfrancesco II Pico della Mirandola - strămoși | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|