Eminența Sa | ||||
Arhiepiscopul Pitirim | ||||
---|---|---|---|---|
|
||||
din 19 decembrie 1995 | ||||
Alegere | 7 octombrie 1995 | |||
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |||
Predecesor | eparhie stabilită | |||
Grad academic | doctor în teologie | |||
Numele la naștere | Pavel Pavlovici Volochkov | |||
Naștere |
2 februarie 1961 (61 de ani) Khutor Nizhny , districtul Korenovskiy , teritoriul Krasnodar , RSFSR, URSS |
|||
Hirotonirea diaconului | 23 decembrie 1982 | |||
Hirotonirea prezbiteriană | 1 martie 1987 | |||
Acceptarea monahismului | 1984 | |||
Consacrarea episcopală | 19 decembrie 1995 | |||
Premii |
|
Arhiepiscopul Pitirim (în lume Pavel Pavlovich Volochkov ; 2 februarie 1961 , Nijni Khutor , districtul Korenovsky , teritoriul Krasnodar ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Syktyvkar și Komi-Zyryansky din 19 decembrie 1991 .
Născut într-o familie muncitoare, a absolvit o școală secundară.
A purtat ascultarea subdiaconului și însoțitorului de celulă al Arhiepiscopului de Krasnodar și Kuban Hermogenes (Orekhov)
În 1980-1982 a servit în rândurile Armatei Sovietice .
În 1982, a intrat în slujba diecezei Arhangelsk, iar la 23 decembrie 1982, Episcopul Isidor (Kirichenko) de Arhangelsk a fost hirotonit diacon cu o numire în Republica Komi .
Din 24 decembrie 1982 până în 27 februarie 1984 - diacon al Bisericii Schimbarea la Față din satul Aikino, Republica Komi.
În 1984 a luat jurăminte monahale în cinstea Sfântului Pitirim , Făcătorul de minuni din Ust-Vymsk. A intrat în sectorul de corespondență al școlilor teologice din Moscova.
Din 27 februarie 1984 până în 3 martie 1987 - Ierodiacon al Bisericii Kazan din orașul Syktyvkar.
La 1 martie 1987, a fost hirotonit ieromonah de către episcopul Isidor în Biserica Tuturor Sfinților din orașul Arhangelsk .
A organizat în orașul Pechora al Republicii Komi o nouă parohie și o mănăstire în cinstea icoanei Maicii Domnului „Apostol Iute”.
Din 3 martie 1987 până în 15 august 1987 - al doilea preot al Bisericii Schimbarea la Față din satul Aikino , Republica Komi .
Din 15 august 1987 până în 20 decembrie 1988 - rector al Bisericii Sf. Lazăr din orașul Onega, dieceza Arhangelsk.
Din 21 decembrie 1988 până în 20 aprilie 1989 - al doilea preot al Bisericii Tuturor Sfinților din orașul Arhangelsk, dieceza Arhangelsk.
Din 21 aprilie 1989 - rector al casei de rugăciune din orașul Pechora al Republicii Komi .
Din 20 septembrie 1994 - rector al Mănăstirii Treime-Stefano-Ulyanovsky .
La 7 aprilie 1994 a fost ridicat la gradul de stareț . El a îndeplinit ascultarea unui membru al comisiei de audit a protopopiatului Syktyvkar și a unui misionar diecezan în Republica Komi.
La 6 octombrie 1995, a fost ridicat la rangul de arhimandrit de Patriarhul Alexei al II-lea .
Prin decizia Sfântului Sinod din 6 octombrie 1995, el a fost hotărât să fie Episcop de Syktyvkar și Vorkuta , episcopul conducător al eparhiei nou create. La 18 decembrie a aceluiași an, la Catedrala Bobotează din Moscova, a fost numit și la 19 decembrie sfințit episcop; sfințirea a fost condusă de Patriarhul Alexi al II-lea , el a fost slujit de către: Mitropolitul Krutiței și Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) , Arhiepiscopii de Odințovo Iov (Tyvonyuk) , Solnechnogorsk Sergiy (Fomin) , Episcopii de Arhangelsk și Murmans , D. Istra Arseniy (Epifanov) , Dmitrovsky Innokenty (Vasiliev) , Orekhovo-Zuevsky Alexy (Frolov) , Krasnogorsky Savva (Volkov) și Novosibirsk și Berdsky Sergiy (Sokolov) . [unu]
În decembrie 2005 şi-a susţinut teza de doctorat despre istoria modernă a Bisericii Ortodoxe Ruse la Academia Teologică din Kiev .
La 25 decembrie 2006 a devenit doctor în teologie la Academia Teologică Ujgorod . Potrivit unor savanți și teologi bisericești, gradul de doctor în teologie în această academie nu este în niciun caz acordat pentru servicii remarcabile în domeniul științei bisericești [2] [3]
La 16 aprilie 2016, în legătură cu separarea diecezei Vorkuta de eparhia Syktyvkar, titlul a fost schimbat în „Syktyvkar și Komi-Zyryansk”. [4] [5] .
Pe 25 aprilie 2016, Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii l-a ridicat la rangul de arhiepiscop. [6] .
Episcopul Pitirim este purtătorul vederilor monarhiste , susține mișcarea monarhistă [7] .
În 2006, un scandal la Teatrul Republican de Operă și Balet din Syktyvkar legat de producția operei Balda a lui Dmitri Șostakovici bazată pe basmul lui Pușkin „ Despre preotul și lucrătorul său Balda ” a căpătat rezonanță publică: spectacolul, pregătit pentru aniversarea a 100 de ani a compozitorului, a fost cenzurată la cererea reprezentanților diecezei Syktyvkar și personal a episcopului Pitirim, care a protestat [8] .
La începutul anului 2010 s-au răspândit declarațiile și publicațiile sale, în care denunța ecumenismul și democrația , precum și „ecumenismul masonic” [9] [10] . Apariția unui material similar pe site-ul eparhiei Syktyvkar în luna mai a aceluiași an a coincis cu vizita în Italia a președintelui Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Hilarion , în care au avut loc o serie de evenimente ecumenice. au fost ținute [11] [12] . Potrivit unor relatări [13] , el și-a recunoscut sprijinul - pur uman - al episcopului Diomede , care a fost destituit în 2008 din gradul . Acest gen de poziție a dat naștere unora să vorbească despre apariția unui „nou Episcop Diomede” [14] .
În vara lui 2010, a vorbit în sprijinul motto-ului „ Ortodoxie sau moarte!” „ [15] (anterior, în martie 2009, Patriarhul Kirill spunea: „... când auzim o asemenea exclamație și un asemenea slogan: „Ortodoxie sau moarte” [16] – trebuie să ne ferim de acești predicatori. <... .> acum avem, din când în când, falși profesori care seduc poporul cu chemări de a salva Ortodoxia, de a-i salva puritatea, care repetă această lozincă periculoasă, păcătoasă și contradictorie în interior: „Ortodoxia sau moartea”” [17] ; în mai 2011 s-a raportat că sloganul a fost inclus în lista federală a materialelor extremiste publicate pe site-ul Ministerului Justiției al Rusiei [18] ).
Episcopul Pitirim este menționat ca un predicator activ al ideilor doctrinei regelui-mântuitor [19] .
Pitirim a aprobat Leninopad în Ucraina , spunând: „Demolarea monumentului lui Lenin, cel mai probabil, va fi singurul plus al evenimentelor ucrainene actuale ” [20] .