„ Povestea despre cum a furat tronul țarului la Moscova prin nedreptate, Boris Godunov, și cum Domnul Dumnezeul dușmanului și batjocoritor, ereticul, l-a oprit pe Grișka Otrepiev, răzbunând vărsarea de sânge nevinovată a noului său purtător de patimi, credinciosul prinț țarevic Dmitri Ugletsky , l-a dezamăgit ” este un monument al literaturii ruse antice de la începutul secolului al XVII-lea, dedicat timpului tulburat .
În prima ediție, monumentul poartă titlul „Povestea cum ochiul atotvăzător al lui Hristos îl răzbună pe Boris Godunov prin vărsarea sângelui nevinovat al noului purtător de patimi, fericitul țarevici Dmitri Ugliciski”. Titlurile reproduc același loc în poveste: „Văzând acest ochi atotvăzător și neadormit al lui Hristos, ca prin nelegiuire, luați sceptrul regiunii ruse și doriți să răzbuni vărsarea de sânge nevinovat asupra lui... Și lăsați același lucru inamicul și călcătorul legii cad asupra lui ... din copiii mici ai fiului boierului Iuska Yakovlev, fiul lui Otrepiev, Yakov și însuși acel sanctuar Boris Godunov. Ambele ediții au fost scrise în Mănăstirea Treime-Serghie . Potrivit cercetătorilor, Posolsky Prikaz a participat la scrierea celei de-a doua ediții . Autorul povestirii susține că a fost martor direct al evenimentelor istorice descrise, cu excepția șederii lui Grigori Otrepiev în străinătate: „degeaba ochii mei”. Evaluarea eroilor poveștii este caracterizată de tendință. Lucrarea a fost creată pentru o gamă largă de cititori. Denaturarea faptelor se explică prin faptul că povestea se numără printre cei care au fost chemați să arate dreptul lui Vasily Shuisky la puterea regală, denunțându-i pe Boris Godunov și Grigory Otrepyev, dintre care unul acționează la instigarea diavolului, iar al doilea promite Papa de la Roma să „călce” în picioare credința ortodoxă. Au și o origine scăzută, în timp ce Vasily Shuisky este un descendent al lui Vladimir și Alexandru Nevski [1] .