Pogromul de la Kielce ( Pogrom kielecki , ebraică פוגרום קיילצה , idiș קעלצער פאגראם ) este cel mai mare pogrom postbeliic împotriva populației evreiești, organizat de către populația evreiască din Polonia 46 iulie 2014 , organizat în Polonia de 46 iulie. Kelzemit .
În Polonia postbelică , sentimentele antisemite au fost alimentate de credința larg răspândită că evreii sunt susținători ai noului regim , deoarece autoritățile postbelice au condamnat antisemitismul , au protejat evreii supraviețuitori și printre reprezentanții noul guvern şi armata poloneză . A doua împrejurare a fost nedorința de a restitui evreilor proprietățile jefuite de populația poloneză în timpul războiului [3] [4] .
Într-un memoriu al autorităților poloneze de la începutul anului 1946, se afirma că din noiembrie 1944 până în decembrie 1945, conform informațiilor disponibile, 351 de evrei au fost uciși. Majoritatea crimelor au avut loc în Voievodatele Kielce și Lubelskie, victimele fiind cei care s-au întors din lagărele de concentrare sau erau foști partizani . Raportul a menționat patru tipuri de atacuri:
Cel mai mare incident a avut loc în Cracovia , unde a avut loc un pogrom pe 11 august 1945 , care a început cu aruncarea cu pietre în sinagogă, iar apoi a escaladat în atacuri asupra caselor și căminelor în care locuiau evreii. Părți ale armatei poloneze și ale armatei sovietice au pus capăt pogromului. Printre evrei au fost uciși și răniți. Israel Gutman , în studiul său „Evreii în Polonia după al Doilea Război Mondial”, scrie că pogromurile nu au fost opera unor bandiți individuali și au fost pregătite cu grijă [5] .
Polonia, fără îndoială, după război a fost cea mai periculoasă țară pentru evrei. Cel puțin 500 de evrei au fost uciși de polonezi între capitularea Germaniei și vara lui 1946, cei mai mulți istorici au estimat în general cifra la aproximativ 1.500 [6] .
Înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, în Kielce locuiau aproximativ 20.000 de evrei, ceea ce reprezenta o treime din populația orașului. După încheierea războiului, aproximativ 200 de supraviețuitori evrei ai Holocaustului au rămas în Kielce , majoritatea foști prizonieri ai lagărelor de concentrare naziste . Majoritatea evreilor din Kielce s-au stabilit în casa 7 de pe strada Planty, unde se aflau comitetul evreiesc și organizația Tineretului Sionist.
Motivul declanșării pogromului a fost dispariția unui băiețel de opt ani Henryk Blaszczyk [7] . A dispărut la 1 iulie 1946 și s-a întors două zile mai târziu, spunând că evreii l-au răpit și, ascunzându-l, intenționau să-l omoare (ulterior în timpul anchetei s-a dovedit că băiatul a fost trimis de tatăl său în sat, unde a fost învățat ce ar trebui să spună) [5 ] .
Pe 4 iulie 1946, la ora 10 dimineața, a început un pogrom, la care au participat mulți oameni, inclusiv cei în uniformă militară. Până la prânz, aproximativ două mii de oameni s-au adunat lângă clădirea comitetului evreiesc. Printre sloganurile care au sunat s-au numărat: „Moarte evreilor!”, „Moarte ucigașilor copiilor noștri!”, „Să terminăm munca lui Hitler !”. La amiază, un grup condus de sergentul de poliție Vladislav Blahut a sosit la clădire și i-a dezarmat pe evreii care s-au adunat să reziste. După cum sa dovedit mai târziu, Blahut a fost singurul reprezentant al poliției dintre cei care au intrat [8] . Când evreii au refuzat să iasă în stradă, Blahut a început să-i bată în cap cu patul de revolver, strigând: „Nemții n-au avut timp să vă nimicească, dar le vom termina treaba”. Mulțimea a spart ușile și obloanele, răzvrătiții au intrat în clădire și au început să omoare cu bușteni, cu pietre și s-au pregătit bare de fier [8] .
În timpul pogromului, de la 40 [9] [10] [11] la 47 de evrei [5] au fost uciși , inclusiv copii și femei însărcinate, iar peste 50 de persoane au fost rănite [12] .
Potrivit lui Keith Lowe, lista celor uciși includea trei soldați evrei care au câștigat cele mai mari premii militare în luptele pentru Polonia și doi polonezi care au fost confundați cu evrei. În aceeași zi, au fost ucise și o femeie însărcinată și o femeie cu un nou-născut. Numărul total al victimelor din Kielce a fost de patruzeci și doi de evrei uciși și optzeci de oameni răniți. Încă aproximativ treizeci de oameni au fost uciși în timpul atacurilor asupra căii ferate locale [6] .
Biserica Catolică nu a făcut nimic pentru a respinge mitul sacrificiilor sângeroase sau a condamna pogromurile. Primatul Poloniei August Hlond a spus că masacrele nu au fost motivate rasial și, dacă au existat manifestări de antisemitism în societate , în principal erau „ evreii care ocupă în prezent poziții de conducere în guvernul Poloniei” [13] .
Deja la 9 iulie 1946, douăsprezece persoane se aflau în bancă în fața participanților la ședința de vizită a Curții Militare Supreme. Decizia instanţei a fost citită pe 11 iulie . Nouă inculpaţi au fost condamnaţi la moarte , câte unul la închisoare pe viaţă , zece ani şi şapte ani de închisoare. Președintele Republicii Populare Polone, Boleslav Bierut , nu și-a folosit dreptul la grațiere , iar cei condamnați la moarte au fost împușcați .
Pogromul de la Kielce a provocat o emigrare în masă a evreilor din Polonia. Dacă în mai 1946 3500 de evrei au părăsit Polonia, în iunie - 8000, atunci după pogromul din iulie - 19 mii, în august 35 mii de oameni [14] . Până la sfârșitul anului 1946, valul de plecări s-a domolit, pe măsură ce situația din Polonia a revenit la normal, aproape nimeni nu a mai rămas, iar cei care au rămas nu au fost mobili.
În 1996 (cea de-a 50-a aniversare a pogromului), primarul din Kielce a emis scuze în numele orășenilor. La aniversarea a 60 de ani, ceremonia a fost ridicată la nivel național, cu participarea președintelui și a miniștrilor. Președintele polonez Lech Kaczynski a numit pogromul de la Kielce „o mare rușine pentru polonezi și o tragedie pentru evrei”.
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, polonezii au comis crime de război împotriva vecinilor lor evrei în cel puțin 24 de districte ale țării. La această concluzie a ajuns o comisie guvernamentală care investighează evenimentele din Polonia legate de începutul celui de-al Doilea Război Mondial [15] .
Autorităţile poloneze au acuzat „elementele reacţionare” apropiate opoziţiei de provocarea pogromului. Au fost înlocuiţi un număr de oficiali de frunte din voievodat .
Există, de asemenea, o serie de versiuni despre implicarea autorităților poloneze și a serviciilor speciale sovietice în organizarea pogromului - printre mulțimea de pogromști se aflau mulți soldați și polițiști, inclusiv ofițeri de poliție și ofițeri de securitate publică (ulterior au fost arestați și aduși la proces: maiorul Sobcinski, colonelul Kuznitsky (comandantul miliției departamentului voievodal), maiorul Gviazdovici și locotenentul Zagurski.Gviazdovici și Sobcinski au fost achitați de instanță). Susținătorii acestor versiuni cred că provocatorii au beneficiat de discreditarea opoziției poloneze , care a fost creditată cu organizarea pogromului, iar pogromul în sine a devenit un pretext pentru represiune și întărirea puterii guvernului comunist.
La 19 iulie 1946, fostul procuror militar-șef Henryk Holder scria într-o scrisoare către comandantul adjunct al armatei poloneze, generalul Marian Spychalski , că „știm că pogromul nu a fost doar vina poliției și a armatei, care au păzit orașul Kielce și în jurul lui, dar și vina unui membru al guvernului care a luat parte la aceasta. [16]
Istoricul și sociologul american de origine poloneză Tadeusz Piotrowski [17] , filozoful polonez de origine evreiască și profesor la Institutul de Filosofie de la Universitatea din Varșovia Stanisław Krajewski [18] , precum și preotul catolic polonez al Episcopiei de Kielce , sociolog și teologul Jan Sledzhianowski [19] sunt de părere că pogromul de la Kielce a fost o provocare a informațiilor sovietice.
În 1991-2004 Ancheta cu privire la pogromul de la Kielce a fost efectuată de Comisia pentru Investigarea Crimelor Împotriva Poporului Polonez a Institutului Polonez de Memorie Națională [20] . Comisia (2004) a constatat „ lipsa dovezilor privind interesul părții sovietice de a provoca evenimente ” [21]
Pe baza materialelor arhivei FSB despre pogromul de la Kielce din 2009, au fost publicate copii ale materialelor anchetei oficiale traduse în limba rusă [22] .
La 20 octombrie 2008, cotidianul regional Kielce Echo of the Day a publicat informații de la unul dintre locuitorii orașului, care dorea să rămână anonim, că la 4 iulie 1946, în timpul pogromului de la Planty 7, soldații în uniformă au ucis 7. mai mulți evrei în Kielce (inclusiv cel puțin o femeie) la st. Petrikovska, 72 de ani și le-au luat cadavrele cu mașina. Cu toate acestea, locuitorii caselor învecinate nu au auzit nimic despre asta. Procurorul Krzysztof Falkiewicz a spus că raportul va fi verificat [23] .