Pokrovsky, Alexander Ivanovici

Alexander Ivanovici Pokrovsky
Data nașterii	2 august (14), 1873
Data mortii	1940
Un loc al morții	Kiev , RSS Ucraineană , URSS
Țară	imperiul rus  URSS
Loc de munca	Seminarul Teologic din Moscova
Alma Mater	Academia Teologică din Moscova Seminarul Teologic Betania
Grad academic	doctor în teologie
Lucrează la Wikisource

Alexander Ivanovich Pokrovsky ( 2 august  ( 14 ),  1873 , provincia Moscova - 1940, Kiev) - teolog rus, lider al mișcării de renovare .

Biografie

Născut în familia unui profesor rural, care mai târziu a devenit profesor-educator al școlilor orfelinatului din Moscova .

A absolvit Școala Teologică Zvenigorod (1887), Seminarul Teologic Betania (1893) și Academia Teologică din Moscova cu un doctorat în teologie, bursă profesorală (1897).

În 1898-1902 a fost inspector asistent al Academiei Teologice din Moscova.

În iunie 1899 și-a susținut lucrarea de master „Învățătura biblică despre religia primitivă. Experiența cercetării biblico-apologetice”; în 1901 eseul a primit al doilea Premiu Mitropolit Macarius .

În 1902-1906 a predat istoria biblică și generală a bisericii la Seminarul Teologic din Moscova ; în același timp, din 1904, a fost Privatdozent la Universitatea din Moscova .

Din 1906, profesor asociat la Academia Teologică din Moscova; din 1907 profesor extraordinar la catedra de istorie biblică și redactor al revistei academice „ Buletinul Teologic ”, consilier colegial. În 1909 a fost demis din academie prin decizia Sfântului Sinod pentru opiniile sale liberale. Până în 1916, a predat la Universitatea din Moscova, la Școala Comercială din Moscova și la Cursurile superioare de drept pentru femei ale V. A. Poltoratskaya . Din 1911, secretar al Comisiei pentru Dreptul Bisericii la Societatea de Drept din Moscova.

A prezentat ca teză de doctorat cartea „Consiliile Bisericii Antice din Primele Trei Secole” (Sergiev Posad, 1914). În timpul susținerii la Academia Teologică din Moscova din 1916, disertația a fost aspru criticată de profesorul A. I. Almazov ca fiind antibisericească și subiectivă științific; o poziție puternic negativă a fost luată de rectorul academiei, episcopul Teodor (Pozdeevski) . Drept urmare, Sfântul Sinod nu a aprobat decizia academiei. AI Pokrovsky a devenit doctor în teologie abia în august 1917, când dreptul de a lua o decizie finală cu privire la problema acordării diplomelor academice a fost transferat academiilor teologice.

Din noiembrie 1916, a corectat postul de profesor extraordinar în departamentul de drept bisericesc la Facultatea de Drept a Universității Novorossiysk din Odesa .

În 1917, el a fost reinstalat ca parte a Academiei Teologice din Moscova, prin decizia Consiliului Academiei; vicepreședinte al Congresului panrusesc al clerului și al laicilor; a lucrat în departamentele II, III și VIII ale Consiliului Preconsiliu.

În anii 1917-1918 a fost membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse , a participat la sesiunea I, membru al secțiilor II, III, VI, XX, XXI; s-a pronunţat în favoarea includerii laicilor în numărul candidaţilor la Patriarhi.

În 1918 a fost consultant la Ministerul Confesiunilor din Republica Populară Ucraineană .

În 1920-1922, profesor la Facultatea de Drept a Institutului de Științe Umanitare și Sociale Odesa; în 1922-1928 - Institutul de Economie Naţională Odesa. În 1923-1924 a fost cercetător la administrația arhivistică provincială Odessa.

Din 1922, autorizat de HCU Renovaționist pentru dieceza Odesa, din 1923 membru al HCU All-Ucrainean (din 1925 și Sinod). În 1923, delegat la Catedrala Renovării din Moscova, membru candidat al Consiliului Suprem al Bisericii și membru al Sfântului Sinod. În 1924, a participat la ședința preconsiliului ucrainean renovaționist, la care a vorbit împotriva patriarhiei. În 1925 a participat la a doua Catedrală Renovaționistă din Moscova, membru al plenului Sinodului Renovaționist.

Șomer în anii 1930.

Activitate științifică și calități personale

În scrierile sale, el a criticat teoria pozitivistă a progresului, teoria dezvoltării evolutive a religiilor de la credințe politeiste la religii monoteiste și înlocuirea treptată a religiei cu cunoștințe științifice. El credea că oamenii din societatea primitivă credeau într-un singur Dumnezeu, dar apoi au început să mărturisească păgânismul. El credea că normele morale și cultul învățăturilor biblice ale Vechiului Testament erau baza religioasă pentru toate culturile primitive. El credea că studiile orientale ar trebui să joace un rol semnificativ în studiile biblice.

Potrivit protodiaconului Sergius Golubtsov , profesorul Pokrovsky s-a apropiat de renovationisti, „revoltat de arbitrariul episcopului Teodor, care pentru el a personificat episcopatul monahal”. El, în cartea sa despre profesorii și angajații Academiei Teologice din Moscova, a susținut că „în memoria celor care l-au cunoscut (compozitorul bisericesc N. G. Viranovsky și alți Odesani), A. I. Pokrovsky a rămas ca un om de știință cu o vastă cunoaștere, un om ferm. și convingeri directe și un creștin devotat intereselor Bisericii”.

Bibliografie

• Filosoful Aristides și scuzele sale recent descoperite // Buletinul teologic . - 1898. - Nr 4.6.
• Analiza critică a teoriei evolutive a religiei primitive // ​​Buletinul teologic. - 1900. - Nr. 3.
• Biblia ca sursă principală pentru studiul religiei primitive // ​​Buletinul teologic. - 1900. - Nr. 6.
• Eseu despre istoria externă și internă a protestantismului în secolul al XIX-lea // Istoria bisericii creștine în secolul al XIX-lea. T. I: „Apusul neortodox”. SPb., 1900.
• Doctrina biblică a religiei primitive. Experiența cercetării biblico-apologetice. Arhivat la 25 februarie 2016 la Wayback Machine - Sergiev Posad, 1901.
• La problema religiei primitive // ​​Credinţă şi Biserică. 1901. Nr. 1.
• Căderea strămoșilor; Darius; Zi; Longevitatea patriarhilor; Ordonanțele Clarendon // Enciclopedia Teologică Ortodoxă . T. 4, 11.
• Decadența modernă în fața curții idealurilor vechi // Buletinul rusesc. 1904. nr 6.
• Pe catedralele din sud-vestul Rusiei în secolele XV-XVII // Buletin Teologic. - 1906. - Nr. 9.
• Sensul religios și filozofic al dramei lui Ibsen „Brand” // Creștin. 1907. Nr. 4–5.
• De ce este Biserica noastră paralizată? // Moscow Weekly. 1907. Nr. 16.
• Din viața bisericească și publică și periodice; Episcopul Lavrenty [(Nekrasov)]; Profetismul Vechiului Testament ca principală trăsătură tipică a istoriei biblice a Israelului; Alexey Petrovici Lebedev (necrolog); Dezbateri de master de I. M. Gromoglasov și D. G. Konovalov; Profetismul biblic și mantica păgână // BV. 1907. Nr. 12; 1908. Nr. 3–4, 7/8, 12; 1909. Nr. 9–10.
• În memoria lui Serghei Petrovici Shumov. Sergiev Posad, 1910, p. 32–35.
• Recenzie de carte de VF Ern // Dimineața Rusiei. 1913. 19 ianuarie.
• Cele mai vechi „mici” catedrale antimontaniste (a doua jumătate a secolului al II-lea); Marea Catedrală Hierapolis împotriva montanismului (în anii 70 ai secolului al II-lea); Esența montanismului și nevoia unei lupte ecleziastice și conciliare tensionate împotriva lui; Cronologia montanismului timpuriu și a consiliilor împotriva lui // Lectură creștină. 1913. Nr. 7–12.
• Protocoale ale Comisiei pentru Dreptul Bisericii de la Societatea de Drept din Moscova pentru anii 1911-1912. - M. , 1913.
• Catedralele bisericii antice din epoca primelor trei secole. Cercetări istorice și canonice. Cu trei aplicații și două hărți. - Sergiev Posad: tip. I.I. Ivanova, 1914.
• Căsătoriile civile și bisericești ale vechilor creștini: Liturghistul canonic. articol de referință. - Sergiev Posad: tip. Sf.-Tr. Sergius Lavra, 1915.
• Ghiliarov-Platonov N.P. // Dicționarul biografic rus al lui A.A. Polovtsova. T. 5.
• Despre compoziția naturii umane // Rătăcitor. 1916. Nr. 4–9.
• Scuzele mele: (Despre istoria doctoratului Prof. A.I. Pokrovsky pentru diz. „Catedralele bisericii antice din epoca primelor secole”): Răspuns criticilor. - Kiev: tip. SA „Peter Barsky”, 1917.
• Luptă pentru școală // Dimineața Rusiei. 1917. 4 iulie.
• Raport la Congresul întreg rus al clerului și al laicilor // Vladimirskie EV. 1917. Nr 28. S. 270–271.
• Starea de spirit a clerului; Exproprierea monahală; probleme controversate; Catedrală și politică // VTSOV. 1917. 11 iulie, 29, 5 august, 13 septembrie.
• Despre conciliaritate. Samara, 1926.
• Despre schimbarea canoanelor bisericești. — Samara. 1926
• Arhiva istorică Odesa // „Molva”. - Nr. 70. - 26 februarie 1943.
• Amintiri // V. O. Klyuchevsky: pro et contra, antologie. SPb., 2013.

Note

Literatură

• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. profesori din Moscova din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. Stiinte umaniste si sociale. - M .: Janus-K; Manuale și cartolitografia de la Moscova, 2006. - S. 191-192. — 300 s. - 2000 de exemplare.  - ISBN 5-8037-0164-5.
• Sergiy Golubtsov, profesori protodiacon și personalul Academiei Teologice din Moscova la începutul secolului al XX-lea. Informații biografice de bază. - M., 1999. - S. 69-71.
• Pokrovsky, Alexander Ivanovich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Documentele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1917-1918. T. 27. Membrii şi grefierii Catedralei: dicţionar bio-bibliografic / otv. ed. S. V. Certkov. - M .: Editura Mănăstirii Novospassky, 2020. - 664 p. - ISBN 978-5-87389-097-2.
• Levcenko V. V. Pokrovsky Oleksandr Ivanovich // Istoricii Odesa. Viziunea enciclopedică. Volumul 1 (cob XIX - mijlocul secolului XX). - Odesa: Drukarskiy dіm, 2009. - S. 311-314.
• Levchenko V. V. Ideolog al reînnoirii O. I. Pokrovsky: viața și calea creativă // Statul și biserica în istoria modernă a Ucrainei: Zb. Artă. pentru materiale III-ї Mіzhn. conf. „Statul și Biserica din Ucraina pentru Doby radiant”. - Poltava: PNPU, 2010. - S. 102-109.
• Levchenko V. V. Istoricul bisericesc Oleksandr Ivanovich Pokrovsky: pe drumul reabilitării științifice // Biserică - Știință - Societate: hrană pentru modalitatea reciprocă. - K., 2012. - S. 118–120.

Link -uri

• Biografie

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron