| Poramanuchit Chinorat | |
|---|---|
| thailandez ปรมานุชิตชิโนรส | |
| Prinţ | |
| Naștere |
11 decembrie 1790 |
| Moarte |
9 decembrie 1853
|
| Tată | Buddha Yodfa Chulaloke |
| Educaţie | |
| Atitudine față de religie | budism |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Poramanuchit Chinorat ( thailandeză : ปรมานุชิตชิโนรส; 11 decembrie 1790 - 9 decembrie 1853, Bangkok , Thailanda ) este fiul regelui Rama I al Siamului , un poet talentat și un scriitor talentat. Poramanuchit Chinorat avea un rang înalt în comunitatea budistă, era starețul mănăstirii Phra Tietupon.
Sub regele Rama al III-lea al Siamului, lucrările sale au câștigat cea mai mare popularitate. Din ordinul regelui, prințul Poramanuchit Chinorat a tradus în tailandeză tratatul budist Întrebările regelui Milinda (Milinda Panha). Acest tratat este una dintre lucrările centrale ale literaturii canonice din Siam . În plus, Poramanuchit Chinorat s-a angajat în crearea, traducerea și compilarea diferitelor lucrări religioase [1] .
Poramanuchit Chinorat a cules și restaurat din texte disparate cartea „Patama Sambodi” („Viața lui Buddha”). În plus, de câțiva ani, prințul a fost angajat în traducerea în thailandeză a cărții „Mangalattadipani” („Instrucțiuni despre virtute”). El este cel mai bine cunoscut pentru cronica sa istorică a domniei regelui Taksin și a fondatorului dinastiei Chakri , Rama I (1782-1809) [1] .
Poramanuchit Chinorat credea că în societatea siameză este necesar să se educe idei despre bine și rău, bine și rău. În plus, în opinia sa, a fost necesară dezvoltarea unor norme de comportament care să corespundă principiilor doctrinei budiste. Așadar, Poramanuchit Chinorat a scris poezia „Kritsana son nong” („Decretul privind educația membrilor mai tineri ai familiei”). Această lucrare a conturat normele de comportament ale femeilor din palat, precum și unele reguli de creștere a copiilor [2] .
În timpul domniei lui Rama al III-lea (1824-1851), tratatele religioase erau de o valoare deosebită. Pentru a-și perpetua numele, regele Rama al III-lea al Siamului s-a adresat prințului Poramanuchit Chinorat cu o cerere de a scrie o poezie în care să fie cântate faptele religioase ale regelui, meritele sale în restaurarea monumentelor culturale din Siam . Textul acestei poezii a fost sculptat pe pereții templului Pra Tietupon [3] .
Sub Rama III , poezia a atins apogeul în opera poeților remarcabili ai Thailandei - Sunthon Pu și Prințul Poramanuchit. Prințul Poramanuchit a înțeles punctele mai fine ale mărimii cântării mai bine decât majoritatea. Piesele sale sunt considerate modele clasice de cântărire. A compus poezia „Taleng Phai” („Înfrângerea Talain-Mons”), descriind bătălia dintre regele siamez Naresuan (secolul XVI) și birman , în rândurile cărora se aflau Mons . Poetul a dezvoltat și intrigi tradiționale din colecțiile „Mahachat”, „Pannasajataka” și istoria „Samuttakot”. Poramanuchit a compus și mai multe „Cântece de leagăn pentru elefanți” [2] .