Rasa este un tip de tulpină verbală în limbile semitice cu un set complet de forme (timpuri, dispoziții, forme nominale), format dintr-o rădăcină cu trei consoane și care servește la exprimarea diferitelor modificări în sensul primar al rădăcinii, în primul rând modificări. în direcția acțiunii (adică relațiile vocale ), precum și natura cursului acesteia (adică nuanțe specifice ). Denumirea adoptată în tradiția semiologică de limbă rusă este o hârtie de calc din lat. stirps , revenind la denumirea tradițională arabă نَوْعٌ .
Rocile verbului akkadian sunt împărțite formal în trei serii: de bază, t -rocks (cu infixul - t(a) -) și tn -rocks (cu infixul - tan(a) -). Forma și semnificația celor mai frecvent utilizate rase pot fi caracterizate după cum urmează:
G - ( germană Grundstamm ) rasa principală;
D - ( german Doppelungsstamm ) rasă cu o dublare a celei de-a doua rădăcini; sensul este definit în mod tradițional ca „intens”, implementarea sa specifică este în mare măsură determinată de natura semnificației verbului stem corespunzător: factivitate pentru verbele de stare; pluralitate de subiecte sau obiecte, repetare sau repetare de acțiune pentru verbe tranzitive (cu grad ridicat de lexicalizare);
Š - rasă cu un indicator (-) š V-; funcția principală este cauzatoare pentru G;
N - rasă cu un indicator (-) n (V) -; funcția principală este pasivă (mai rar reflexivă) la G;
G t - rasa cu infixul - t(a) -; valoarea de bază este dificil de stabilit din cauza apariției rare; exemplele cu sensul de reciprocitate (reciprocitate) sunt atestate în mod credibil; pentru unele verbe de mișcare este probabil un sens separativ; G t nu este folosit ca pasiv pentru G;
D t - rasă cu infixul - ta - în combinație cu o dublare a celei de-a doua rădăcini; funcția principală - pasivă la D;
Š t - rasă cu indicatorul (-) š (u) ta -; după criterii morfologice și semantice, Š t este de obicei împărțit în două subclase: formele primei subclase acționează ca pasiv la Š, ele sunt caracterizate printr-o formă scurtă de prezență ( uštapras ); sunt puse în contrast cu verbele cu formă lungă de prezent ( uštaparras ), care nu au sens pasiv; sensul specific al verbelor din a doua subclasa este de obicei imprevizibil și determinat lexical;
G tn , D tn , Š tn - rase cu infixarea indicatorului - tan -, de regulă, păstrează semantica verbului în rasa principală, dându-i un sens iterativ (multiplu, repetat).
În plus, sunt cunoscute mai multe rase rare: ŠD (combinație de dublare a celei de-a doua rădăcini cu un indicator cauzal), N tn ( tn -rasă pentru N), R (rasă cu dubla ultima rădăcină).
Din punct de vedere istoric, sistemul de rase arabe a constat din cincisprezece forme, dar în limba modernă ultimele cinci rase fie sunt neproductive, fie nu apar deloc. Astfel, sunt folosite practic zece rase. Nu orice rădăcină poate forma toate rocile derivate.
La perfect, toate rasele sunt conjugate în același mod ca și rasa I. Pe lângă formele personale, verbele de toate felurile formează forme non-personale: masdar (nume de acțiune) și participii.
I breed este sursa pentru formarea tuturor raselor derivate. Este o rădăcină cu trei consoane, a cărei rădăcină prima și a treia sunt exprimate prin fatha (a), iar a doua rădăcină are una dintre cele trei vocale (a, i, u) în funcție de verb. După semnificația lor, verbele din rasa I pot fi tranzitive și intranzitive. Verbele de tipul فooklf au de obicei o valoare de tranziție (دail.RuP „a studia”, dar جork trăsături „sed”), cum ar fi فail.RuP - atât tranziționale, cât și non-interpretare (فail.Ru înțelegem și شail. Ru 'a fi bine hrănit'), astfel de a fi mare', حَسُنَ 'a fi bun').
Pentru conjugarea la imperfect , atunci când se adaugă preformative personale (أَ، تَـ، يَـ، نَـ) și desinențe, prima rădăcină este exprimată de sukun, iar a doua - de una dintre cele trei vocale (în acest caz, pentru a prezice ce vocală este a rădăcinii a doua la imperfect va fi conform formei inițiale, în cazul general imposibil: la învățarea unei limbi, aceasta trebuie memorată împreună cu verbul sau verificată în dicționar).
Masdar este format din toate rasele după modele speciale. Cu toate acestea, verbele de rasa I formează masdar în funcție de numeroase modele și nu există o regulă exactă pentru alegerea unui model specific pentru un anumit verb. Citiți mai multe în articolul masdar .
Participii rasei I se formează după modelele فَاعِلٌ (real) și مَفْعُولٌ (pasiv): كَتَبَ „a scrie” - كَاتِبٌ „scris”, „scriitor”, „scriitor” - كبتَ, كَتَبَ , كَتَبَ
Rasa II se formează din rasa I prin dublarea celei de-a doua rădăcini, în timp ce a doua rădăcină este vocalizată cu fatha (a), indiferent de ce fel de vocală are în rasa I. Verbul rasei II primește unul dintre următoarele semnificații de bază:
1. acțiune crescută sau accelerată: ضَرَبَ 'a bate' - ضَرَّبَ 'puternic, mult de bătut';
2. comunicarea tranzitivității la verbe intranzitive sau dublă tranzitivitate la verbe tranzitive (sens obligatoriu): نَظُفَ „a fi curat” — نَظَّفَ „a curăța”, عَلِمَ „a ști” — عَلََُفَ „a forța” (a învăța);
3. declarativ (declarativ) însemnând: صَدَقَ „a spune adevărul” — صَدَّقَ „a considera adevărat”, „a crede”;
4. Format din nume, verbul rasei II are sensul „a se transforma în (sensul numelui) ”: ذَهَبٌ „aur” - ذَهَّبَ „a auri”.
Când este conjugată la imperfect, pe lângă preformativele personale (أُ، تُـ، يُـ، نُـ) și terminații, a doua rădăcină este întotdeauna exprimată de kasra (i).
Rasa Masdar II este formată după modelul تَفْعِيلٌ. De exemplu: عَلَّمَ „a preda” - تَعْلِيمٌ „antrenament”.
Participele rasei II sunt formate după modelele مُفَعِّلٌ (real) și مُفَعَّلٌ (pasiv):
Verbele cu rădăcină cu patru consoane sunt conjugate ca verbele cu rădăcină cu trei consoane din rasa II. Masdar din patru -verbe consolidate se formează după modelele فork featureRower (de exemplu: تiclesughter „traducere” - تicles detalii - „traducere”) sau فälfóالٌ (de exemplu: زorkuter „agitare” - زä featuresrepa - „conmoție cerebrală”).
Rasa a III-a se formează din prima prin alungirea vocalei primei rădăcini ([a] > [ā]) și vocea a doua și a treia rădăcină cu fatha (a). Astfel, modelul rasei III are forma فَاعَلَ. În a treia rasă, verbul primește următoarele semnificații principale:
1. acțiune reciprocă între două persoane sau părți: كَتَبَ 'scrie' - كَاتَبَ 'corespunde', جَلَسَ 'stai' - جَالَسَ 'stai';
2. aplicarea a ceea ce este descris de rasa I în raport cu o altă persoană sau cu altă parte: حَسُنَ „fii bun” - حَاسَنَ „fă bine”.
Formele imperfectului rasei III au vocale cu preformative personale dammu (u), iar cu a doua rădăcină - kyasru (i).
Rasa Masdar III se formează după modelele مُفَاعَلَةٌ (de exemplu: كَاتَبَ „corespunde” - مُكَاتَبَةٌ „corespondența”) sau فِعَلَةٌ (de exemplu, „fight:ٌَن” „fight:ٌن“. Masdarii de ambele tipuri sunt formate din mai multe verbe: سَابَقَ „concurență” - مُسَابَقَةٌ și سِبَاقٌ „concurență”.
Participele rasei a III-a se formează după modelele مُفَاعِلٌ (real) și مُفَاعَلٌ (pasiv): نَاضَلَ „a lupta” — مُنَاضِلٌ „luptător”, „luptător”; خَاطَبَ „a se adresa” - مُخَاطَبٌ „cel căruia i se adresează”.
Rasa IV se formează din rasa I prin adăugarea preformativului أَ, exprimând prima rădăcină cu sukun, iar a doua și a treia cu fatha (a). Astfel, modelul IV al rasei este أَفْعَلَ. Verbele din rasa IV au următoarele semnificații de bază:
1. comunicarea tranzitivității la verbele intranzitive și dublă tranzitivitate la cele tranzitive, dar, spre deosebire de sensul similar al rasei II, acțiunea verbului rasei IV este mai scurtă prin natura curgerii sale: نَهَضَ 'a se ridica' - أَنْهَضَ 'a ridica'; عَلِمَ 'a ști' — أَعْلَمَ 'a informa' ( cf.: II rasa عَلَّمَ 'a preda');
2. În formarea denominativă, verbele din rasa IV înseamnă plecare către locul indicat de numele original: أَلْعِرَاقُ „Irak” - أَعْرَقَ „trimite în Irak”, بَحْرٌ „la mare” - َرٌ „la navigare” - ْرٌ حَ؎رَقَ.
Formele verbelor imperfecte ale rasei IV se formează prin omiterea preformativei hamza, exprimând preformativele personale cu damma (u), iar a doua rădăcină cu kasra (i); prima rădăcină rămâne cu sukun.
Masdar IV de rasă este format după modelul إِفْعَالٌ. De exemplu: أَرْسَلَ „trimite” - إِرْسَالٌ „plecare”.
Participele din verbele rasei IV sunt formate după modelele مُفْعِلٌ (real) și مُفْعَلٌ (pasiv): أَرْسَلَ „trimite” - مُرْسِلٌ „trimite” - مُفْعَلٌ (trimite).
Rasa V, atât în educație, cât și în semnificația sa, este strâns legată de rasa II. Perfectul rasei V se formează din rasa II prin adăugarea preformativului تَـ după formula تَفَعَّلَ. Semnificația principală a rasei V este reciprocă în raport cu rasa II: كَسَّرَ „a sfărâma” - تَكَسَّرَ „a spulbera”, عَلَّمَ „a învăța” - تَعَلَّمَ.
La formarea formelor imperfecte ale verbelor din rasa V, preformativele personale și a doua rădăcină sunt exprimate de fatha (a).
Masdar V al stâncii este format după modelul تَفَعُّلٌ. De exemplu: تَعَلَّمَ „studiu” - تَعَلُّمٌ „studiu”.
Participiul activ este format după modelul مُتَفَعِّلٌ (de exemplu: تَعَلَّمَ 'studiu' - مُتَعَلِّمٌ 'student'). Participele vocii pasive practic nu sunt formate din verbele rasei V (cu excepții extrem de rare).
Rasa VI este legată prin formarea sa de rasa III și se formează din aceasta cu ajutorul تَـ preformativ după modelul تَفَاعَلَ. În rasa VI, verbul primește următoarele semnificații principale:
1. acțiune de masă reciprocă: سَقَطَ 'cădere' - تَسَاقَطَ 'cădere', 'cădere';
2. modificarea intensității acțiunii: كَثُرَ „fi numeroși” - تَكَاثَرَ „înmulțire”, ضَؤُلَ „fii slab” - تَضَاءَلَ „slăbire”, „slăbire”;
3. simularea unei acțiuni sau a unei stări exprimată printr-un verb din rasa I (verbele din rasa VI cu acest sens sunt traduse în limba rusă descriptiv folosind verbele „prefă”, „prefă”, etc.): „, „ignoră” ; مَرِضَ „bolnav” - تَمَارَضَ „pretinde că ești bolnav”.
În formele imperfecte ale verbelor de tip VI, preformativele personale și a doua rădăcină sunt exprimate cu fatha (a).
Rasa Masdar VI este formată după modelul تَفَاعُلٌ. De exemplu: تَجَاهَلَ 'ignora' - تَجَاهُلٌ 'ignora'.
Participiile rasei VI sunt formate după modelele axavy (valid) și م situat și تail.Ru (suferință): تiron): discuții cu topor - تail.RuP „concede ' - axlexٌ' inferior” (subiectul concentrărilor ). ) .
Rasa VII se formează din rasa I cu ajutorul إِنْـ preformativ, în timp ce toate celelalte rădăcini sunt exprimate cu fatha (a). Funcția principală a rasei VII este de a conferi un sens pasiv verbului rasei I. Verbele de tip VII sunt adesea traduse în rusă prin verbe reflexive: قَسَمَ „a împărți” — إِنْقَسَمَ „a împărți”, „a fi împărțit”; قَطَعَ „stop” - إِنْقَطَعَ „stop”, „fi întrerupt”.
Acțiunea desemnată de verbul speciei VII are întotdeauna caracter intranzitiv. Prin urmare, verbele din rasa VII nu au niciodată un obiect cu ele.
Formele imperfectului verbelor din rasa a VII-a se formează prin omiterea hamza preformativă, exprimând preformativele personale cu fatha (a), iar a doua rădăcină cu kasra (i).
Rasa Masdar VII este formată după modelul إِنْفِعَالٌ. De exemplu: إِنْقَسَمَ 'share' - إِنْقِسَامٌ 'separare', إِنْقَطَعَ 'a fi întrerupt' - إِنْْقِسَامٌ ''întreruperea', َانْقَطَعَ 'a fi întrerupt'
Participiul activ al rasei VII este format după modelul مُنْفَعِلٌ. De exemplu: إِنْعَقَدَ „fi chemat” - مُنْعَقِدٌ „chemat”.
Preformativa inițială de hamza în formele perfectului și masdarului rasei a VII-a este o proteză, adică îndeplinește o funcție auxiliară pentru a evita un început cu două consoane. În curgerea vorbirii, fiind în mijlocul sintagmei, este vasalat.
Rasa a VIII-a se formează din rasa I prin adăugarea unui hamza preformativ, exprimat de kasra (i), incluzând infixul ـتَـ între prima și a doua rădăcină, exprimând prima rădăcină sukun și a doua prin fatha (a). La formarea rasei a VIII-a, trebuie avut în vedere că, dacă verbul prima rădăcină este emfatic (ط، ظ، ص، ض) sau sonor (د، ذ، ز), atunci infixul ـتَـ este asimilat în ـطَ sau în ـدَ , respectiv. De exemplu: ضَرَبَ 'a bate' - إِضْطَرَبَ 'a lupta', 'a se ingrijora'; زَهَرَ „a străluci” - إِزْدَهَرَ „a înflori”.
Semnificația principală a rasei a VIII-a este reciprocă în raport cu semnificația rasei I: جَمَعَ „strânge” - إِجْتَمَعَ „adună”, شَغَلَ „ocupă” - إِشْتَلغ ََغَغ.
Unele verbe din rasa a VIII-a primesc un sens reflexiv cu un indiciu de „pentru sine”, „în propriul interes”: كَسَبَ „dobândește” - إِكْتَسَبَ „dobândește pe sine”, „câștigă”; قَسَمَ „a împărți” - إِقْتَسَمَ „a împărți între ei”.
Formele imperfectului se formează prin omiterea hamza preformativă, exprimând preformativele personale cu fatha (a) și a doua rădăcină cu kasra (i).
Rasa Masdar VIII este formată după modelul إِفْتِعَالٌ. De exemplu: إِشْتَغَلَ „angajare” — إِشْتِغَالٌ „ocupație”, إِشْتَرَكَ „participare” — إِشْتِر „participare”.
Participii din rasa a VIII-a se formează după modelele مُفْتَعِلٌ (real) și مُفْتَعَلٌ (pasiv): إِشْتَرَكَ „participă” - مُشْتكَكَ „participant”, „participant”; إِكْتَسَبَ „câștigă” - مُكْتَسَبٌ „a câștigat”.
Preformativa hamza inițială în formele perfectului și masdarului rasei a VIII-a este o proteză, adică îndeplinește o funcție auxiliară pentru a evita un început cu două consoane. În curgerea vorbirii, fiind în mijlocul sintagmei, este vasalat.
Rasa a IX-a a verbului se formează din rasa I prin adăugarea unui hamza preformativ vocalizat de kasra (i), exprimând prima rădăcină sukun, a doua prin fatha (a) și dublarea celei de-a treia rădăcini. Verbele din rasa IX sunt strâns legate în sensul lor de adjectivele care denotă culoarea sau calitatea exterioară. Semnificația acestei rase este „a deveni de o anumită culoare” sau „a dobândi cutare sau cutare calitate exterioară”: أَحْمَرُ „roșu” - إِحْمَرَّ „fard de obraz”, أَخْضَرُ „verde” - إِخرْضِخرَضِخرَضَرَّ.
Formele imperfecte se formează prin omiterea hamza preformativă și exprimarea preformativelor personale și a rădăcinii a doua fatha (a).
Rasa Masdar IX este formată după modelul إِفْعِلَالٌ. De exemplu: إِحْمَرَّ „ruș” - إِحْمِرَارٌ „roșeață”.
Participiul activ din verbul IX este format după modelul مُفْعَلٌّ. De exemplu: إِخْضَرَّ „a deveni verde” - مُخْضَرٌّ „verde”.
Preformativa inițială de hamza în formele perfectului și masdarului rasei a IX-a este o proteză, adică îndeplinește o funcție auxiliară pentru a evita un început cu două consoane. În curgerea vorbirii, fiind în mijlocul sintagmei, este vasalat.
Rasa X a verbului se formează din rasa I cu ajutorul prefixului إِسْتَـ și vocalizarea primei rădăcini cu sukun, iar a doua cu fatha (a). În rasa X, verbul capătă următoarele semnificații de bază:
1. sens reflexiv pentru verbele de tipul IV: أَيْقَظَ „a se trezi” — إِسْتَيْقَظَ „a se trezi”, أَذْكَرَ „a aminti” — إِسَْسَر;
2. ideea unei cereri sau atracție din exterior: قَدِمَ 'ajunge' - إِسْتَقْدَمَ 'invită' (cere să ajungă) ;
3. uneori primesc sensul „a găsi în ceva calitatea conținută în sensul lui I al rasei”: كَبُرَ 'a fi mare' - إِسْتَكْبَرَ 'a considera mare, important', حَسُنَ 'a fi bun' - إِسْتَكْبَرَ 'a considera mare, important', حَسُنَ 'a fi bun' -٭إ٪َس -٭ to approve) 'a aproba ;
4. În formarea denominativă, verbul X al rasei are sensul „a deveni ceea ce înseamnă numele”: حَجَرٌ „piatră” — إِسْتَحْجَرَ „a se transforma în piatră”, „a împietri”.
La formarea formelor imperfectului, hamza prefixului este înlocuită cu preformative personale cu vocale fatha (a), iar a doua rădăcină este vocalizată de kasra (i).
Masdar X al rasei este format după modelul إِسْتِفْعَالٌ. De exemplu: إِسْتَخْرَجَ „la mine” — إِسْتِخْرَاجٌ „exploatare”, إِسْتَقْبَلَ „a primi” — إِتِسق.
Participiile rasei X sunt formate după modelele axiicles (valid) și axَuzzٌ (suferință): إälight): ax inct „inviting” - inct invitat”.
Preformativa hamza inițială în formele perfectului și masdarului X ale rasei este o proteză, adică îndeplinește o funcție auxiliară pentru a evita un început cu două consoane. În curgerea vorbirii, fiind în mijlocul sintagmei, este vasalat.
Există douăzeci și cinci de tipuri în ebraică , dar doar șapte dintre ele sunt cele mai frecvent utilizate. În ebraistică , nu se obișnuiește să numere roci, ca în arabă. În schimb, se folosește „numele” lor, construit conform formulei rasei de la rădăcina פעל, ceea ce nu este destul de convenabil, deoarece formula de la această rădăcină nu reflectă dublarea celei de-a doua rădăcini într-un număr de rase din cauza interdicția de a dubla gutural în ebraică ( cf. فعل în arabă, dar în arabă toate consoanele sunt dublate, inclusiv cele guturale). Excepția este rasa originală, „prima”, denumită de obicei QAL ( Cal Hebrew קַל „simplu”). Doar câteva rădăcini formează verbe din toate cele șapte rase. Uneori, din rădăcină se formează doar roci derivate, iar QAL este absent.
În perfectul rasei „de bază” QAL, se disting trei tipuri de tulpini în funcție de vocea celei de-a doua rădăcini (prima rădăcină din toate cele trei tipuri are vocalele kamets): קָטַל „a ucis”, כָּבֵד „a fost greu”. ' (în formele cu sufixul de consoană ē > a : כָּבַדְתִּי „Eram greu”), קָטֹן „era mic”. Al doilea și al treilea tip de tulpini sunt caracteristice verbelor de calitate și stare, ambele fiind de frecvență scăzută. Tulpinile primului tip sunt inerente verbelor cu semantică diferită.
Tulpinile primului tip, de regulă, corespund unor tulpini ale imperfectului cu holemul vocal: קָטַל „el a ucis” — יִקְטֹל „el va ucide”; totuși, într-un număr de cazuri există o vocală kamets: לָמַד „el a predat” - יִלְמַד „el va învăța”. Tulpinile de al doilea și al treilea tip au forme ale imperfectului cu vocalele kamets: כָּבֵד „era greu” — יִכְבַּד „va fi greu”, קָטֹן „era mic” — יִקְטַן „va fi mic”. Excepții precum שָׁכֵן „a trăit, a locuit” - יִשְׁכֹּן „el va trăi” sunt destul de rare. Pentru mai multe verbe se notează ambele tipuri de vocalism (יִשֹּׁךְ/יִשַּׁךְ „a mușca”, יַחְפֹּץ/יֶחְפַּץ „a dori”). Vocalismul prefix al rasei principale este hirek (în prima literă singular - segol).
În gramatica tradițională a limbii ebraice, nu există pasiv intern pentru rasa principală, deși existența unor astfel de forme a fost deja asumată de filologii evrei medievali. Conform unui punct de vedere popular, formele pasive QAL nu au fost recunoscute de masoreți, care au dat secvențelor consoane corespunzătoare vocalele caracteristice formelor perfecte PUʕʕAL și imperfectului HOΦʕAL. De fapt, pasivul rasei principale la imperfect, cel mai probabil, nu diferă de pasiv al rasei cauzative (ca în arabă), drept urmare forme precum יֻתַּן „el va fi dat” sau יֻקַּח „el va fi”. luate' din punct de vedere diacronic sunt reflexe destul de regulate ale pasivului semitic occidental comun al rasei principale .
Formele rasei NIΦʕAL ( Nifal ) se formează prin adăugarea prefixului נִ; vocalizarea primei rădăcini - cusătură (cu gutural - hatef-segol), iar a doua - patah.
Când se formează imperfectul, consoana prefixului de rasă este asimilată cu prima rădăcină, care se reflectă în scris fie prin dublarea primei rădăcini (dagesh puternic), fie, dacă prima rădăcină este guturală, prin alungirea substitutivă a vocala preformativei personale (e > ē); vocala primei rădăcini este kamets, a doua este tsere (sau patah, dacă a treia rădăcină este guturală puternică): נִכְתַּב „a fost scris” — יִכָּתֵב „va fi scris”.
Modalitatea imperativă și infinitivul sunt formate din aceeași tulpină ca imperfectul, dar cu adăugarea prefixului הִ.
Participiul se formează din tulpina perfectului prin alungirea vocalei celei de-a doua rădăcini (a > ā). Forma feminină a participiului se formează mai des cu sufixul â decât cu ת (în QAL situația este inversată: participiile cu ת se formează mai des decât cu â ).
În verbele I-נ la perfect și la participiu, rădăcina נ este asimilată cu următoarea consoană: נָתַן „a dat” - נִתַּן (nintan > nittan).
Aproape toate rădăcinile ebraice care încep cu י au început cu ו în epoca proto-semită ( vezi ebraica יֶלֶד și arabă وَلَدٌ „băiat”). Acest ו antic apare sub formele rasei NIΦʕAL. În NIΦʕAL perfect, unde ebraica i al prefixului rasei se întoarce la proto-semitic a , diftongul aw s-a contractat în ô : יָלַד (din *ולד) „el a născut” - *nawlad > nôlad נוֹלַד 'el s-a născut.
În verbele goale și dublate, hirek al prefixului rasei este înlocuit cu kamets, deoarece în verbele acestor clase hirek scurt apare într-o silabă deschisă neaccentuată, ceea ce este interzis.
În cea mai generală formă, rasa NIΦʕAL poate fi caracterizată ca fiind pasivă reciproc: מָכַר „vinde” — נִמְכַּר „vinde-te” (în sclavie) , שָׁמַר „păstrezi” – נִמְכַּר „păstrați” – נִמְכַּר כָּתַב „a scrie” - נִכְתַּב „a fi scris”.
Sensul pasiv poate căpăta o nuanță de potențial: אָכַל „a mânca” — נֶאֱכַל „a fi mâncat” și „a fi comestibil”, אָהַב „a iubi” — נֶאֱהַב „a fi iubit” și „a fi demn de iubit” , „a fi atractiv”.
Uneori verbele de forma NIΦʕAL înseamnă schimbări în starea subiectului: נִחַם „a se pocăi”, נִרְדַּם „a dormi”.
Ocazional, există verbe NIΦʕAL cu sensul acțiunii reciproce: נִלְחַם „a lupta”, „a lupta” (un exemplu de verb care nu există în rasa QAL).
Verbele de forma PIʕʕĒL (Piel) se formează prin dublarea celei de-a doua rădăcini. La perfect, prima rădăcină are vocala hirek, la imperfect - impas. A doua rădăcină, atât la perfect, cât și la imperfect, are vocala cere (unele verbe au un segol: דִּבֶּר „a vorbi”, כִּפֶּר „a ispăși vina”), dar pentru verbele cu gutural puternic ca a treia rădăcină - patah în toate formele, cu excepția participiului, unde patach-ul „fluent” este adăugat cere. În plus, în perfect cere a rădăcinii a doua trece în impas și în verbe obișnuite înaintea terminațiilor personale care încep cu o consoană, adică la persoana I și a II-a singular și plural.
Participiul este format din forma imperfectă cu prefixul מְ. De exemplu: גִּדֵּל „creștere” — מְגַדֵּל „creștere”.
Rasa PIʕʕĒL este adesea formată din nume. Format dintr-un adjectiv, verbul de formă PIʕʕĒL denotă o acțiune care conferă unui obiect sau unei persoane o calitate denotată printr-un nume: גָּדוֹל „mare” - גִּדֵּל „a crește”, קָדוֹשש „sanificar” - קָדוֹשדש״״ֹׁל „sanifica. Destul de des, rasa PIʕʕĒL este folosită pentru a forma verbe din substantive: קֵן „cuib” — קִנֵּן „a cuibăr”, „a cuibar”; אֲלֻמָּה „snop” - אִלֵּם „a tricota snopi”. Uneori, verbele PIʕʕĒL, formate din substantive, denotă eliminarea a ceva: שֹׁרֶשׁ „rădăcină” — שֵׁרֵשׁ „smulge”, חַטָּאת „păcat” – „purificarea” — „purificarea”.
Când verbele PIʕʕĒL sunt derivate din verbele QAL, ele au, de obicei, un sens cauzal (incitare sau convingerea să acționeze): לָמַד „a învăța” - לִמַּד „a învăța”, אָבַד „a pieri” - „a distruge” - „a distruge”.
Uneori, verbele PIʕʕĒL denotă o acțiune mai intensă decât verbul QAL corespunzător: שָׁבַר „a zdrobi” — שִׁבֵּר „a zdrobi”, נָשַׁק „a săruta” — שִׁבֵּר „a săruta” — שִׁבֵּר. Cu toate acestea, uneori nuanța intensității este abia perceptibilă, iar verbul PIʕʕĒL este de fapt un sinonim pentru verbul corespunzător QAL.
Cu toate acestea, este departe de a fi întotdeauna posibil să se prezică semnificația verbului PIʕʕĒL, chiar cunoscând sensul rădăcinii: פִּזַּר „împrăștie”, בִּקֵּשׁ „căută”.
Rasa Puʕʕal (pual) este de fapt forma pasivă pentru verbele piʕʕēl: גִּדֵּל 'exalt' - גֻּדַּל 'a fi înălțat', בִּקֵּשׁ 'caută' - בֻ'ּקַּשׁ בֻ'ּקַּשׁ בֻ'ּקַּשׁ בִּקֵּשׁ '. În rasa PUʕʕAL, se păstrează dublarea celei de-a doua rădăcini, care este un semn distinctiv al rasei PIʕʕĒL. Vocalele bazelor perfectului și imperfectului sunt aceleași: prima rădăcină are vocala kibbutz, a doua - patah. La participiu, vocala celei de-a doua rădăcini este prelungită: a > ā: הֻלַּל „a fi glorificat” — הֻלָּל „slăvit”.
Formele PUʕʕAL sunt relativ rare; participiile sunt ceva mai frecvente decât altele: מְבֹרָךְ (în a doua silabă - alungire substitutivă: u > ō din cauza imposibilității dublării resh) „binecuvântat”; מְבֻקָּשׁ „dorit”.
Modul imperativ în PUʕʕAL nu este format, iar infinitivul nu este aproape niciodată găsit.
Verbele HIΦʕÎL se formează cu prefixul הַ/הִ (hirek la perfect, sub alte forme - pat). În formele imperfect, „imperfect inversat”, jusive și participiu, consoana ה este absorbită de prefixul formei corespunzătoare; în astfel de cazuri, este posibil să se identifice rasa HIΦʕÎL doar prin vocea celei de-a doua rădăcini: vocala î caracterizează tulpina perfectului, imperfectului, infinitivului și participiului ( pf. הִשְׁמִיד, impf . יַשְׁמִישְׁמִיד , inf. parte ; vocala ē stă la baza „imperfectului inversat”, jusiv, infinitiv absolut și imperativ ( impf. inv. și iuss. יַשְׁמֵד, inf. abs. și imper . הַשְׁמֵד).
Pentru acele verbe din clasa I-י care sunt etimologic verbe I-*ו (majoritatea acestor verbe), consoana prefixului în toate formele HIΦʕÎL este urmată de vocala ô . Vocala prefixului HIΦʕÎL ( i / a la verbele obișnuite) se întoarce la proto-semitic a , care a format un diftong cu rădăcina w , care mai târziu a devenit un monoftong lung (*aw > ô): יָרַד (din *ורד) ' coborî' - *hawrîδ > hôrîδ הוֹרִיד 'a coborî'.
Valorile rasei HIΦʕÎL și PIʕʕĒL coincid în mare măsură. Pentru unele rădăcini există perechi sinonime: הִקְדִּישׁ = קִדַּשׁ „a consacra”. Astfel de sinonime pot diferi ușor în nuanțe de semnificație sau stilistic. Din multe alte rădăcini se formează fie numai PIʕʕĒL, fie doar HIΦʕÎL.
Cel mai adesea, HIΦʕÎL este folosit pentru a forma verbe cauzative: עָבַר „a trece” - הֶעֱבִיר „traduce”. Mai mult, dacă verbul QAL este tranzitiv, atunci verbul cauzal corespunzător din HIΦʕÎL poate deveni dublu tranzitiv: שָׁמַע 'a auzi' — הִשְׁמִיעַ 'a face ( pe cineva ) să audă ( ceva )'.
Un caz special al sensului cauzal este „a permite sau a permite efectuarea unei acțiuni”: רָאָה „a vedea” - הֶרְאָה „a permite să vadă”.
Verbele rasei Hiφʕîl, formate din adjective de înaltă calitate, indică o acțiune care conferă subiectului sau persoanei calitatea adecvată (de exemplu: ָuction sacred ' - הִuction sanctify'; perechi sinonime de piʕʕēl - hiφʕîl: גָּèlargeוֹ' -ל גִּ canni și ishing cresc’) sau au semnificația „dobândește calitatea corespunzătoare”, în timp ce, împreună cu intranzitiv, este de obicei posibil sensul tranzitiv „a da calitatea potrivită” (de exemplu: לָבָן „alb” - הִלְבִּין „devine alb”. ' sau 'face alb').
La fel ca PIʕʕĒL, HIΦʕÎL este folosit pentru a forma verbe din substantive: אֹזֶן „ureche” - הֶאֱזִין „ascultă”, עֶרֶב „seara” - הֶעֱברִי „a face ceva”.
Cu toate acestea, multe verbe nu se încadrează în niciuna dintre aceste categorii: הִשְׁלִיךְ „arunca”, הִשְׁמִיד „distruge”, „distruge”.
Rasa HOΦʕAL (Khufal) formează vocea pasivă a verbelor HIΦʕÎL (deoarece PUʕʕAL este forma pasivă pentru rasa PIʕʕĒL): הִשְׁמִיד „a distruge” — הָשְדדמְַדמַממ.
Înaintea unei consoane dublate, vocala prefixului o devine u (ex.: הֻגַּד), iar într-o silabă deschisă în û (ex.: הוּרַד).
După o consoană guturală în toate formele de verbe cu o primă rădăcină guturală, apare un ǒ extrascurt (הָעֳמַד), care se transformă într-un o scurt ( הָעָמְדָה) înainte de schwa.
Semnul rasei HIΘPAʕʕĒL este prefixul הִתְ și dublarea celei de-a doua rădăcini. Dacă prima rădăcină sibilantă sau consoană șuierătoare este (צ/שׁ/שׂ/ז/ס), atunci ת al prefixului este schimbată cu aceasta: *hitšammēr > הִשְׁתַּמֵּר. Dacă prima rădăcină ז sau צ, consoana ת a prefixului este, de asemenea, asimilată parțial (în funcție de voce și, respectiv, emfaticitate): Dacă prima rădăcină este ת/ד/ט, atunci ת al prefixului este complet asimilată: הִתַּמֵּם „a se comporta impecabil”, הִדַּבֵּר (<*hitdabbēr) „a vorbi”, הִתַּמֵּם (הִדִִטִטִִטִֹ ִטִִ ִטִב fi curatat' Ocazional apare și înainte de נ, de exemplu: הִנַּבֵּא (<*hitnabbē') „a profeți”.
Principalele semnificații ale rasei HIΘPAʕʕĒL sunt:
Din verbele goale, în loc de piʕʕēl, puʕʕal și hiθpaʕʕēl , se formează forme cu dublarea ultimei rădăcini și viciu al primei rădăcini: din rădăcina קום, קוֹמֵ 'restaura' - קוֹמֵ 'restaurat' - ותתמַ ותמִתמַ ותמִמִ „. — מוֹתַת „a fi mortificat” — הִתְמוֹתֵת „a se mortifica”.
În ebraică, există încă un număr mic de rase atât de rare încât nici măcar nu este posibil să se reconstituie complet conjugarea lor. De exemplu:
Destul de des în Tanakh există un verb הִשְׁתַּחֲוָה „a se închina”. Anterior, era explicat ca HIΘPAʕʕĒL de la rădăcina שׁחה, dar acum - prin comparație cu alte limbi semitice - este considerat singurul exemplar ebraic al rasei HIŠTAΦʕĒL (prefixul הִשְׁתַּ, cf. prefixul إِسْتَـ חוה rădăcină X în arabă). Conjugarea sa este similară cu cea a altor verbe slabe de clasa a III-a.
În siriacul clasic, există trei rase inițiale, care sunt desemnate în conformitate cu nomenclatura asiriologică comună în semilogie: rasa G ( germană Grundstamm ) este o tulpină necomplicată din punct de vedere morfologic, rasa D ( german Doppelungsstamm ) este o tulpină cu o dublare de a doua rădăcină, rasa K ( germană Kausativstamm ) - cu prefixul ʔa la perfect. Din fiecare dintre aceste rase se formează o rasă derivată cu prefixul t- : t G, t D, t K. În majoritatea lucrărilor de filologie siriacă este comună nomenclatura de tip „ebraic”: G = pʕal , D = paʕʕel , K = ʔaφʕel , t G = ʔeθpʕel , t D = ʔeθpaʕʕal , t K = ʔettaφʕal .
În verbele G cu tulpină întreagă (inclusiv verbele cu In), există o corelație parțială între tipul semantic și vocala tematică la perfect/imperfect:
1. clasa a/o include în principal verbe tranzitive ( kβaš / neχboš „a cuceri”) și câteva intranzitive ( nφaq / neppoq „a ieși”);
2. Clasa e/a include predominant verbe intranzitive, atât cu semantică dinamică, cât și cu semantică statică ( sleq / nessaq 'a se ridica', šlem / nešlam 'a se odihni', dmeχ / neδmaχ 'a dormi'); precum și unele tranzitive ( ṭʕen / neṭʕan 'a purta'); aproape toate verbele cu Iy aparțin acestei clase;
3. clasa a/e include verbele ʕβaδ / neʕbeδ 'a face', zβan / nezben 'a cumpăra', precum și unele verbe cu In ( nφal / neppel 'a cădea', nφaṣ / neppeṣ 'a zgudui', nγaδ / neggeδ 'a trage');
4. clasa a/a include câteva verbe faringiene III ( šmaʕ / nešmaʕ „a auzi”), precum și alte câteva verbe, în mare parte intranzitive ( nsaβ / nessaβ „a lua”, smaq / nesmaq „a fi roșu”, šlaṭ / nešlaṭ 'a conduce', ʕmal / neʕmal 'a lucra', sφaq / nespaq 'a fi suficient');
5. Numai următoarele verbe intranzitive aparțin clasei e/o : nḥeβ / neḥḥoβ „fi subțire”, nḥeθ / neḥḥoθ „cobor”, sγeδ / nesgoδ „închinare”, qreβ / neqroβ „ apropiare ”, / nešqe 'fi tăcut';
6. clasa o/o se limitează la două verbe intranzitive: qφoδ / neqpoδ „a se încremeni”, ʔaχom / nę ʔ χom „a fi roșu”.
Astfel, sunt frecvente doar două clase: a/o și e/a .
Pentru un număr de verbe, vocala tematică a imperfectului depinde de tranzitivitate: ḥlaφ / neḥloφ „a schimba” și ḥlaφ / neḥlaφ „a schimba”. Ocazional sunt verbe care au atât înțelesuri tranzitive, cât și intranzitive cu același vocalism: hφaχ / nehpoχ „întoarce”, „întoarce” și „da departe”, „întoarce”; praq / neφroq 'separa' şi 'livrează, salvează'.
Se obișnuiește să se distingă următoarele valori particulare ale rasei D:
1. sens cauzativ al verbelor care au un sens activ (tranzitiv și intranzitiv) în rasa G: zβan „cumpără” - zabben „vinde”, qreβ „apropie” - qarreβ „aduce”;
2. factitiv al verbelor (adică verbe cu sensul „a aduce la starea indicată de tulpina generatoare”) având un sens statitiv în rasa G: dḥel „frică” - daḥḥel „a înspăimânta”, ḥχam „a ști” - ḥakkem 'a preda';
3. declarativ: zχå „fii nevinovat” — zakki „să consideri nevinovat”, ḥåβ „fi slab, datorat, vinovat” — ḥayyeβ „găsește vinovat, condamnă”;
4. denominativ: zaynå „armă” — zayyen „braț”, ḥaylå „putere” — ḥayyel „întărire”, nβiyå „profeț” — nabbi „prooroci”, ṭakså „ordonare” (din greaca OE )τάξις τάξις τάξιςτάξις τάξις τάξις ḥδeθ „nou” — ḥaddeθ „actualizare, restaurare”;
5. pluralitatea obiectelor pentru D, spre deosebire de unicitatea obiectului pentru G: wa-βʕaw men pilaṭos da- nθabrun D šåqay-hon d-hånnon zqiφę „și i-au cerut lui Pilat să rupă D picioarele celor răstigniți” — wa-qreβ w l -maθbar G tarʕå „și s-au apropiat să spargă poarta G ” (rădăcină tbr ); wåy lχon d-βånętton qaβrę da-nβiyę d- ʔ aβåhay - kon qaṭṭel w D ʔennon „ vai de voi , care zidiți morminte profeților pe care părinții voștri i- au omorât ' (rădăcină qṭl ).
K-breed are valori parțiale de același fel:
1. sens cauzativ al verbelor cu sens activ (tranzitiv și intranzitiv) în rasa G: ʔeχal „a mânca” - ʔawkel „a hrăni”, ṭʕå „a greși” - ʔaṭʕi „a induce în eroare”;
2. factitiv al verbelor (adică verbe cu sensul „a aduce la starea indicată de tulpina generatoare”) având un sens statitiv în rasa G: ḥšeχ „fi întunecat” - ʔaḥšeχ „întuneric”, ḥyå „trăiesc” - ʔaḥḥi „învie, reînvie”;
3. denominativ: ṭellålå 'umbră' - ʔaṭlel 'a umbri', maθlå 'parabolă' - ʔamtel 'a vorbi în pilde', s ʔ unå 'pantofi' - ʔas ʔ en 'a pune pantofi'.
Există sinonime similare cu semantica cauzală și factitivă formată conform modelelor D și K: yaqqar și awqar „a onora”, ḥammeθ și ʔaḥmeθ „a mânia”. Probabil, specificul semantic al rasei D în raport cu rasa K este doar pluralitatea situației.
Vocea pasivă este exprimată prin rase t (precum și participiile predicative pasive ale rocilor non-pasive). t Verbele G în uz pasiv nu diferă de obicei în semantica lexicală de bază de verbele G tranzitive cu rădăcină unică, t verbele D din verbele D și t verbele K din verbele K. Astfel, relația dintre vocea directă și cea pasivă se abordează flexional. Decauzativul și reflexiv sunt, de asemenea, exprimate morfologic prin derivate t .
Următoarele rase se disting în mod sigur în Ugarit :
G - ( germană Grundstamm ) de bază, nemarcat semantic și morfologic;
G t este un reflexiv al rasei principale, care, pe lângă funcția reflexivă adecvată ( nšʔ „a ridica” > G t „a se ridica”, rḥṣ „a spăla” > G t „a spăla”), exprimă un mare număr de alte categorii semantice (în unele cazuri este folosit fără diferențe explicite față de G). Spre deosebire de alte limbi semitice vestice, G t nu este folosit pentru a exprima pasivul (ca în akkadian, vezi mai sus). Formele G t se formează prin infixarea indicatorului - t - după a doua rădăcină. Vocalismul prefixului în conjugarea prefixală este i ( ʔimtḫṣ „ M- am luptat”), vocala tematică nu este bine stabilită (puține forme relevante conțin atât -a- , cât și -i- ). În conjugarea sufixală, se observă o proteză ʔi de tip arab ( ʔištʔir „a rămas”), vocalismul tulpinii este neclar. Infinitivul se formează simultan prin prefixarea și infixarea indicatorului t : tmtḫṣ „a lupta”, tḫtṣb „a lupta” (forme similare dublu marcate sunt bine atestate în listele lexicale din Ebla);
D - intensiv; o rasă de frecvență care păstrează în general ambiguitatea categoriei corespunzătoare în proto-semit (factiv, cauzativ etc.). Identificarea formelor raselor D și analiza acestora sunt îngreunate de lipsa unor indicatori externi speciali (dublarea celei de-a doua rădăcini nu se reflectă în ortografie, precum și, în majoritatea cazurilor, vocalismul caracteristic acestei rase) . Vocalismul prefixului în conjugarea prefixului este a ( ʔabqθ „voi căuta”) în loc de u comparativ așteptat (poate doar în prefixul I l singular sub influența laringalului ʔ ). Vocala tematică este i ( ʔamʔid „voi înmulți”). Tulpinile conjugării sufixului și infinitivul sunt cunoscute în silabică ( šal-li-ma [šallima] „a plătit”, pu-la-ṭu [pullaṭu] „a salva”). Participiile reale și pasive sunt prefixate cu m- , iar vocalismul stem este neclar. În verbele a doua slabe și în verbele dublate, formele acestei rase au alomorfe speciale, cum ar fi ebraica PŌLĒL;
t D este reflexivul intensivului; o rasă rară, numărul de exemple de încredere nu depășește zece; format prin prefixarea exponentului t - ( tkms 'îngenuncheat'). Practic nu există date despre vocalizarea tulpinilor și a prefixelor;
Š - cauzal; se remarcă raritatea relativă a utilizării acestei rase (comparativ, de exemplu, cu rasa HIΦʕÎL în ebraică). Formată prin prefixarea indicatorului š -, vocala prefixului în conjugarea prefixului este a (ʔašhlk „Te voi face să pleci”). Vocala de tip este probabil i ( yššʔil , forma cauzativă a lui šʔl „a întreba”, contextul nu permite un sens precis). Vocalismul bazelor conjugării sufixului și infinitivului este necunoscut. Participiul este format prin prefixarea m- ( mšmṭr 'ploua');
Š t este reflexivul cauzativului; o rasă rară (nu mai mult de cinci exemple de încredere), cele mai clare ca semnificație sunt formele de la rădăcina ḥwy , adică „a se înclina” (rădăcina însăși, însă, nu este reprezentată sub nicio altă formă în limba ugaritică);
N - pasiv-decauzativ-reciproc; o rasă relativ rară, a cărei semnificație este greu de stabilit. Sensul pasiv este evident în exemple precum ntn „a fost dat departe” < ytn „a da departe”, nkly „a fost cheltuit” < kly „sfârșit”, nškḥ „a fost capturat” < škḥ „a găsi”. Sensul decauzativ apare în yʔadm [yiʔʔadVm] „s-a făcut roșu”, ʔilḥm [ʔillaḥVmu] „voi lupta”. Semnificația de reciprocă este prezentă într-un singur exemplu în transmisia silabelor: na-ap-ṭa-ru [napṭarū] „au schimbat”. Se formează prin prefixarea n -, care se păstrează în conjugarea sufixului (probabil și la infinitiv și participiu), iar în prefix este asimilat primei rădăcini. Tulpina conjugării sufixului are un -vocalism (decurge din singurul exemplu în notația silabică, vezi mai sus). Prefixele din conjugarea prefixului au un i -vocalism ( ʔilḥm 'm-am luptat'), vocala tematică este necunoscută.
Formele verbale ale raselor G-, D- și Š apar la vocile active și pasive. Formele vocii pasive se distingeau prin vocalismul tulpinii, care doar în cazuri excepțional de rare se manifestă în ortografie. Cu toate acestea, existența unui pasiv intern este dovedită în mod credibil prin dovezi morfologice și sintactice indirecte. De exemplu, pentru rasa G: mlk ʔugrt ytn bt „regele Ugaritului va da o casă” (3.2:5) - ytn bt lk „o casă ți se va da” (1.4 V 27). Forma ytn din ultimul exemplu nu poate fi interpretată altfel decât ca G pasiv masculin la persoana a 3-a singular. Există exemple similare pentru Š- și, cu un grad de fiabilitate ceva mai mic, pentru rasa D.