Biserica Schimbarea la Față din satul Berkovshchina (într-o versiune anterioară, numele satului suna ca Berkovshchizna; acum - satul Zarechnoye, districtul Myadel , regiunea Minsk ) - o biserică uniată (1713-1839), ortodoxă (1839-1895). ). Momentan nu exista.
În 1713 , cu sprijinul lui Samuil și al lui Constance de Vilgopolsky, a fost construită o biserică de lemn Uniate pe o fundație de piatră. Biserica făcea parte din protopopiatul Dolginovsky al episcopiei Kiev-Vilna.
În arhivele Consistoriului uniat grecesc lituanian, a fost păstrată o descriere a parohiei bisericii din Berkovshchina pentru 1766, întocmită de rectorul bisericii, Ignat Zenkovich. La biserică, familia lui Ignat Zenkovich („numele de familie al brownie”) locuia într-un plebaniu - 10 persoane. În Berkovshchizna cu Zarechny, proprietatea lui Martin Oskerko , erau 80 de enoriași. În Subochi, împărțit între trei proprietari de pământ (Oskerko, Vizgard și Rodevich) - 82. În Letki - 26, Slabodka - 88, Rodevichi - 60, Dolzhany - 53, Svatkovshchina - 61, Navrakh - 116, Settlement - 21, Osovo - 227 Budkah - 49, Kusyakh (aparținând Rodeviches-ului) - 64.
În anii 1780 . preotul Jan Zenkovich a slujit la biserică.
În 1799 - Jan Matskevich, mai târziu - Jan Domashevsky.
Din 1825 , preotul Iakov Prokopovici (1799-1869), care s-a născut în familia unui nobil al provinciei Minsk, Yan Prokopovici, a devenit administratorul lui Kostenevichsky și Berkovshchinsky. A absolvit școala la mănăstirea Baziliană. La 10 august 1824 , a fost hirotonit preot de Episcopul titular al Orșei, Adrian Golovnya, și trimis să slujească în Biserica Perezhirska din districtul Igumen. În 1825 a fost transferat la Biserica Berkovshchina.
Arhivele Istorice Naționale din Belarus păstrează cartea metrică a Bisericii Uniate Berkovo pentru 1833 [1] .
S -a păstrat „Povestea de revizuire a Volv. Berkovshchizna de Joseph Kozell pentru 1834 ” [2] , care a fost situată în volost Krivichi. În 1834 preotul avea o casă de lemn pe terenul bisericii și primea un salariu de 236 de ruble de argint pe an. Preotul Yakov Prokopovici avea o familie numeroasă la acea vreme. Soția sa Anna Andreevna, care era cu doi ani mai mică, a născut șase fii: Anton, Leopold, Leon, Joseph, Coetan, Ivan și cinci fiice: Anna, Julianna, Camilla, Feliciana și Marianna. În familia preotului a fost crescut și fiul vitreg Petru, fiul lui Tomasz Vasilevsky. În 1834 , Petru a studiat la școala basiliană din Boruny. Soacra sa Anna Karlovich (conform altor surse - Kornilovich) locuia în casa lui Yakov Prokopovich, împreună cu fiica ei, Maria, în vârstă de 22 de ani. La biserică, în 1834, locuia un suner Kornila Konstantinov Apanasovici în vârstă de 70 de ani, împreună cu fratele său și cei doi fii.
În 1839 , printr-un decret al Catedralei Polotsk, Biserica Uniată de pe teritoriul provinciilor vestice a fost interzisă. Bisericile parohiale au fost transferate sub jurisdicția ortodoxă. Un nou altar este construit în Biserica Schimbarea la Față din Berkovshchina.
La 14 decembrie 1841 , Înaltpreasfințitul Antonie, Arhiepiscop de Minsk și Bobruisk, a sfințit un nou altar.
Conform „Declarației clare a Bisericii Berkovshchina a Schimbării la Față a Domnului pentru 1847 ” , Ilya Kornilovich Apanasovich a locuit la biserică împreună cu familia sa [3] . În 1847, fiii lui Yakub Prokopovich au studiat la școala districtuală Vilna pentru bani de stat, fiicele au rămas în Berkovshchina cu tatăl lor. Fiul vitreg Pyotr Fomich Vasilevsky a fost la școala de la Mănăstirea Berezvechsky. Un audit din 1847 a consemnat absența unui tabernacol, a unui ostensil, a unui vas, a unei cruci de altar și a altor ustensile.
Bisericii Schimbarea la Față din Berkovshchina i-a fost atribuită biserica de lemn marțiană din Svatki, a cărei stare era și mai proastă:
„Nu se știe de cine și când a fost construită; există un singur tron în el în numele Preasfintei Maicii Domnului; clădirea este de lemn, puternică; nu există ustensile; nu există cler; nu există locuință. clădire; nu există teren”.
În 1857 , Iakov Prokopovich a întocmit „Inventarul principal al Bisericii și Sacristiei al Bisericii Schimbarea la Față din Berkovskaya pentru 1857” . Biserica avea 22 de arshini lungime si 12 arshini latime.A avut un altar. Biserica avea o cupolă cu cruce de fier. Acoperișul bisericii și cupola era din șindrilă. Separat de biserică stătea o clopotniță de lemn pe o fundație de piatră cu trei clopote.
În 1863 , Ivan Andrushkevich, fiul unui diacon al bisericii Berkovskaya din districtul Vileika, a fost admis în clasa clerică pentru sprijinul deplin al statului. Lui Anton Andrushkevici i s-a refuzat admiterea în departamentul inferior al școlii cu sprijinul statului prin rezoluția Înaltpreasfințitului Sale: „Părinții ar trebui să educe în departamentul inferior al școlii pe propriul conținut” [4] .
La 1 mai 1864 , conform „Gazetului Eparhial Lituanian” , Iakov Prokopovici a slujit o slujbă de rugăciune solemnă pentru sănătatea monarhului și abolirea iobăgiei. Conform documentelor Arhivei Istorice Naționale din Grodno, până în 1869 rectorul Bisericii Schimbarea la Față din Berkovshchina a fost Iakov Prokopovici, diaconul a fost Osip Andrushkevich.
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 15 ianuarie 1865 relatează următoarele:
„Preotul Bisericii Berkovskaya (din raionul Vileyka ) Iakov Prokopovici a anunțat că în ziua 1 a lunii mai 1864, la cererea enoriașilor bisericii care i-au fost încredințate, s-a slujit o liturghie cu o slujbă de rugăciune cu o mare adunare de oameni pentru sănătatea Monarhului August pentru eliberarea lor din iobăgie; la aceea țăranii, în amintirea unei asemenea eliberări, au cumpărat din fonduri proprii două stindarde pentru biserică, la prețul de 8 ruble fiecare în argint. .
În 1867 , Viktor Apanasevich a fost admis la școala din Vilna - fiul zasht-ului decedat. grefierul Berkovskaya c. districtul Vileika [5] . Admis la clasa parohială la școala din Vilna Anton Andrushkevich - fiul unui diacon al bisericii Berkovitskaya din același district.
La 8 aprilie 1869 , biserica din Berkovshchina a fost vizitată cu o revizuire de către protopopul Vileika Ippolit Balitsky. În același an, Fiodor Pomerantsev, care înainte de numirea sa a slujit ca diacon la Biserica Molodechno [6] , a fost numit un nou preot al Bisericii Berkovshchiznyanskaya . În 1869 și până în iunie 1875 a fost rectorul bisericii din Berkovshchina. Mai târziu a slujit în diverse parohii din județele Slonim și Disna. A murit în 1895 .
În 1870 , tutela a fost deschisă la biserica Berkovskaya a eparhiei Lituaniei [7] .
Biserica Berkovskaya era foarte săracă. În 1871, contribuția din veniturile bisericii (cană, poșetă și lumânare) se ridica la doar 2-50 de ruble. Biserica vecină Knyagininskaya era și mai săracă - contribuția se ridica la 2 ruble.
În 1875 , preotul Fiodor Pomerantsev a părăsit biserica Berkovskaya după cereri urgente.
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 15 iunie 1875 relatează: „Mutat, la cererea acestei zile de 6 iunie, preotul bisericii Berkovshchiznyansky din raionul Vileika, Fiodor Pomerantsev, la biserica Goveinovitskaya, districtul Slonimsky”.
La 22 iunie 1875, eparhia lituanian Vedomosti a raportat diferite informații: „Preotul Fiodor Pomerantsev a fost lăsat, la cerere, la fosta parohie, la biserica Berkovshchiznyanskaya, mutat, la cererea acestui 6 iunie, la biserica Govejnovitskaya. ”
La 21 septembrie 1875, același ziar relatează: „ La 13 septembrie, conform petiției, preotul bisericii Berkovshchiznyanskaya, raionul Vileika, Fiodor Pomerantsev, a fost transferat la biserica Bryansk, districtul Belsky”.
Biserica Schimbarea la Față din Berkovshchina a fost încorporată în parohia vecină din Knyaginin. Noul preot a fost Mihail Biriukovici, care din 1866 a slujit în biserica vecină Knyagininskaya și a predat la școala publică Knyagininsky. A părăsit statul conform propriei sale petiții în 1891 și a murit la 31 august 1897 la vârsta de 81 de ani.
Biserica Schimbarea la Față și-a pierdut statutul de biserică parohială, rar s-au oficiat slujbe în ea. În „Oradul parohiilor și clerului din eparhia lituaniană a raionului Vileika” ( 1876 ), Sfânta Treime în sat. Knyaginina și Preobrazhenskaya în sat. Berkovshchizna a fost unită într-o singură parohie cu 1 rector și 1 psalmist. Parohia cuprindea următoarele așezări: Knyaginin, satele Vazhgolki, Matskevichi (probabil Mitkovichi), Poloviki, Kusi, Yatskevichi, Podberezye, Hholshi, Piasechnoi, Nyvki, Shimaly, Koliki, Zarechny, Kirechinovo, Gorodishche, Kholm, Dovzhany, Novry și Vygole .
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 18 aprilie 1876 menționează pe scurt desființarea parohiei din Berkovshchina: „... Parohiile desființate Berkovshchiznyansky și Putyatinsky, provincia Vilna, preoții au plecat deja, au rămas doar psalmiții”.
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 25 aprilie 1876 relatează despre plecarea psalmistului: „La 17 aprilie, psalmistul Bisericii Berkovshchiznyanskaya (parohia a fost desființată) Joseph Andrushkevich a fost mutat în satul Khozhevo, districtul Vileika, în aceeași poziție.”
În anii 1870 în volost Krivichi a existat o comunitate rurală separată Berkovshchina, care acoperea satele: temnițele Zarechnoye, Berkovshchina, Letki, Subochi, Borovoe, Lozovye, Kerzhino, Zadubenye.
În 1893, cartea lui N. Izvekov „O descriere statistică a parohiilor ortodoxe din Dioceza Lituaniei” a descris biserica atribuită a parohiei Knyagininsky din protopopiatul Vileika: „Sunt încă 49 de desiatine la biserica atribuită”. [9] ( terenuri - cca.).
În 1896 , cartea „ Materiale despre istoria și geografia districtelor Disna și Vileika din provincia Vilna” a menționat, de asemenea, biserica din Berkovshchina:
„În Berkovshchina, lângă satul Zarechnoye, era o biserică independentă” [10] .
Potrivit memoriilor lui Serghei Fedorovich Demidovich (născut la 30 martie 1923) din satul Knyaginin , tatăl său, născut în 1866, a spus odată că principala biserică ortodoxă se află în Berkovshchina. Biserica vecină Knyagininskaya era doar o mică biserică din cimitir. După ce biserica din Berkovshchina a ars, biserica Knyagininskaya a devenit biserica principală. Tatăl meu a mai spus că în biserica Knyagininskaya, la început, uniații s-au rugat o săptămână, apoi ortodocșii s-au rugat o săptămână.
Potrivit „Vedomosti al Bisericii Knyaginin” pentru 1916 , ferma Berkovshchina a aparținut clerului Bisericii Knyaginin și a fost închiriată proprietarului terenului Joseph Kozell-Poklevsky pentru 286 de ruble. 50 de copeici pe an. În 1916, funcționarul nu a primit bani pentru chirie, întrucât terenul și fânețele nu au fost folosite de chiriaș din cauza războiului.
În 1916 , o biserică afiliată a fost înregistrată la biserica Knyagininskaya (cel mai probabil în Berkovshchina). Soldații armatei imperiale ruse, care au suferit atacuri cu gaze în timpul Primului Război Mondial, au fost înmormântați în cimitirul din fosta Biserică Schimbarea la Față.
Biserica cimitirului a fost situată în satul Nivki cu un altar în cinstea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul; sărbătoarea templului pe 26 noiembrie. La cimitirul din Vygolovychi era o capelă.
După Revoluția din octombrie din 1917 , reprezentanții Consiliului deputaților țăranilor și muncitorilor Krivici Volost din Berkovshchina au deschis o școală în casa proprietarului.
În 1924 , pe vremea celui de-al doilea Commonwealth polono-lituanian , prin Consiliul Land din Vileyka, 72 de hectare de teren din Berkovshchina, Klesin și Mitkovichi au fost luate de la biserica Knyagininskaya. Împreună cu pământul, au luat o casă, o aria și un hambar din fermă. Proprietarul Fortunatsi Kozell-Poklevsky a devenit noul proprietar. Era un bun om de afaceri. Era un hambar, un hambar, o mașină de treierat și o distilerie. Uleiul a fost adus la Vilna pentru vânzare. Proprietarul i-a plătit decent pe muncitori. Ciobanul a primit 4,5 puds de zhit pe lună.
În 1933 , în Berkovshchina existau 9 gospodării, trăiau 19 bărbați și 24 femei [11] .
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, latifundiarul, împreună cu soția sa, fiul Yurek și fiica Galina, au plecat în Polonia. După război, Yurek a venit la Berkovshchina în uniforma unui maior al armatei poloneze. Moșia din Berkovshchina a fost incendiată de partizani. Rămășițele Bisericii Schimbarea la Față ar putea fi folosite ca material de construcție pentru repararea Bisericii Sfânta Treime din Knyaginin.
În vremea sovietică, crucea de lemn de pe locul fostei biserici era tăiată pentru lemn de foc. Cimitirul situat aici, din ordinul președintelui gospodăriei locale, a fost distrus de excavatoare. La început s-a luat nisip de acolo pentru a umple drumurile, iar ulterior au arat.
În 2003 , în Berkovshchina, care a devenit parte a satului Zarechnoye, erau 8 gospodării, trăiau 18 persoane.
Există, de asemenea, o placă memorială masivă cu inscripția:
„1869. Preotul Iakov Prokopovici se odihnește aici cu soția sa Anna, mama, ginerele și nepoții. Dumnezeu să-i odihnească pe slujitorii tăi cu sfinții. Copii părinților și rudelor” [12] .
Pe locul fostei biserici, localnicii au săpat un vas de piatră pentru apă sfințită, care se afla la un moment dat la intrarea în biserica Uniate.