Preromantismul - în sensul general acceptat în critica literară rusă și sovietică, un complex de fenomene din literatura engleză din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, inclusiv poezia de cimitir , romanul gotic și ossianismul .
Există o diferență semnificativă în utilizarea acestui termen în Franța (de unde își are originea) și în Anglia. Probabil că a fost folosit pentru prima dată de Daniel Mornay într-un articol de jurnal din 1909 [1] , apoi în 1912 de Fortunat Strowski în Cronologia literaturii franceze din secolul al XIX-lea și în 1924 de Paul Van Tieghem în influentul său Preromantism ( Le préromantisme ) . Termenul francez înseamnă preponderent sentimentalism în spiritul lui Rousseau , a Abbé Prevost și Bernardin de Saint-Pierre . Tocmai în acest sens și în forma franceză (preromantism, L. Galitsky) apare în „ Enciclopedia literară ” (1935, cu o atitudine pe bună dreptate sceptică).
Termenul englez apare în 1927 în A History of English Literature de Émile Legui și Louis Kazamian (Cartea a IV-a este intitulată The Pre-Romantic Period (1770-98)). Acolo se grupează ossianismul și romanul gotic. În acest sens (deja ca „preromantism englez”) termenul este folosit în articolul lui Theodore Levit despre poezia de cimitir din aceeași „Enciclopedie literară” (1931).
Friedrich Meinecke numește trei motive principale pentru apariția stărilor preromantice:
Construcția gotică a continuat în Franța încă din epoca strict clasicistă a lui Ludovic al XIV-lea , iar colecționarul foarte educat Abbé Michel de Marolles a reușit să dezvolte gustul pentru a aprecia frumusețea structurilor gotice.
În același timp, a apărut interesul pentru poezia trubadurilor , care s-a menținut pe tot parcursul secolului al XVIII-lea. Jean-Baptiste de La Courne de Sainte-Palais , care a adunat poezia trubadurilor, a întreprins o acțiune larg concepută pentru a salva onoarea cavalerească medievală și, în noiembrie 1746 , a citit membrilor Academiei de Inscripții și Literatură primul dintre cele cinci memorii ale sale despre cavalerismul antic.
Cartea Introduction à l'Histoire de Dannemarc ( 1755 ) a unui tânăr genevan din Malle a deschis către noua Europă minunata lume vastă a Eddei și a vechiului eroism nordic. Cartea, publicată la Copenhaga , nu conta pentru Franța la acea vreme, dar s-a dovedit a fi cu atât mai importantă pentru Anglia și Germania, unde a trezit „mania Nordului”, care a intrat în vogă, și a inspirat poeți. să se îndrepte către subiectele nordice.
Cărțile lui Thomas Blackwell și Robert Wood despre Homer l-au portretizat ca pe un geniu original, un cântăreț natural brut al manierelor primitive ale timpului său. Cântarea Cântărilor a fost interpretată în același spirit de Robert Lowth în De sacra poesi Hebraeorum . Lowth a stabilit că poezia sacră, cu imnurile și cântările ei pretutindeni, este începutul, ilustrând conținutul pur uman și istoric al Bibliei. Două cărți de mare importanță pentru sistemul de educație occidental, Biblia și Homer, au primit un sens nou și viu de către Blackwell, Lowth și Wood. Disputa despre primatul lui Homer sau Vergiliu a început, simbolizând o bătălie și mai mare, să se întoarcă în favoarea lui Homer.
Gotic și interes în Evul MediuHorace Walpole a început în 1750 să-și reconstruiască și să-și completeze casa de țară din Strawberry Hill, lângă Windsor , în stil gotic , transformând-o într-un complex ciudat, dar pitoresc de clădiri. Acest stil a fost numit gotic al epocii rococo . A fost perceput ca fiind extrem de eclectic și neautentic. Aceeași impresie de eclectism sălbatic și „medievalism” fals a fost produsă de celebrul roman al lui Walpole Castelul din Otranto (1764).
Prietenul lui Thomas Gray , Richard Hurd , în Scrisorile sale despre cavalerism și afaceri cavalerești (a fost foarte servit de opera St. Palais), a declarat manierele și fanteziile gotice mai potrivite pentru scopurile poeziei decât cele clasice. Cu toate acestea, Hurd a remarcat că în epoca actuală a rațiunii, poetul nu ar trebui sfătuit să lucreze cu ficțiuni gotice, deoarece acestea au rămas valabile doar atâta timp cât au avut rădăcini în credința populară. „ Dacă un arhitect examinează o clădire gotică în conformitate cu regulile arhitecturii grecești, atunci nu va găsi nimic într-o astfel de clădire decât lipsă de formă. Dar arhitectura gotică are propriile reguli, conform cărora, dacă este vorba de acest tip de verificare, valoarea ei se va manifesta la fel de vizibil ca și valoarea arhitecturii grecești . Scrisorile au avut o influență puternică asupra lui Hamann și Herder .
Chiar înainte de Heard, în Notes on the Faerie Queene, Thomas Wharton a apărat cavalerismul , care mai târziu în marea sa lucrare The History of English Poetry a folosit ideile lui Heard și Malle.
În 1760-63 Macpherson a publicat o colecție de cântece din Ossian .
Nu mai puțin semnificativă a fost publicarea de către Thomas Percy a colecției de balade Remains of Old English Poetry. Impactul puternic al acestei colecții a fost neașteptat chiar și pentru compilator însuși. În conformitate cu gusturile în schimbare, publicul a căutat „simplitate” și „sentiment” în baladele vechi.