| Vittore Carpaccio | |
| Chemarea apostolului Matei . 1502 | |
| ital. Vocația San Matteo | |
| ulei pe pânză [1] . 141×115 cm | |
| Scuola di San Giorgio degli Schiavoni , Veneția |
Chemarea apostolului Matei ( italiană: Vocazione di san Matteo ) este o pictură a artistului venețian Vittore Carpaccio . Păstrată la Veneția, în Scuola di San Giorgio degli Schiavoni .
Scuola di San Giorgio degli Schiavoni („Schiavoni” înseamnă „ slavi ” în dialectul venețian ) a fost fondată în 1451 de imigranți din Dalmația , în mare parte marinari și artizani de origine slavă. În 1502, Vittore Carpaccio a primit o comandă de la Scuola pentru mai multe tablouri pentru decorarea sălii de adunări a frăției - Albergo ( italiană: Albergo ). În același an, artistul a finalizat două pânze - „ Rugăciunea în grădina Ghetsimani ” și „Chemarea apostolului Matei”, iar apoi a procedat la realizarea unor picturi dedicate vieții sfinților patroni ai frăției - Gheorghe , Trifon . și Ieronim . La mijlocul secolului al XVI-lea, după reconstrucția clădirii, pânzele lui Carpaccio au fost mutate din camera Albergo de la etajul doi în capela de la primul [2] [3] .
În Evanghelia după Matei , doar câteva cuvinte sunt dedicate intrigii imaginii:
Trecând de acolo, Iisus a văzut pe un bărbat care ședea la taxă, numit Matei, și i-a zis: Urmează-mă. Și s-a ridicat și L-a urmat.
— Mf. 9:9În imagine , Matei , un vameș din Capernaum biblic , îmbrăcat în haine luxoase, părăsește magazinul la chemarea lui Hristos și se predă complet Învățătorului său. Artistul umple scena cu detaliile vieții venețiane care îi sunt cunoscute. În stânga, în spatele a două coloane, puteți vedea interiorul unui magazin de schimbător de bani cu chitanțe de numerar fixate pe o tablă. Pe blat este o linguriță, cu care adună monede și le toarnă în pungi. În fundal se înalță un turn cu un arc care duce la orașul fortificat. Clădiri similare au putut fi văzute pe Terraferma venețiană [2] [3] .
Pe una dintre coloane se află stema donatorului. Aceeași emblemă se află în tabloul „Rugăciunea în grădina Ghetsimani” [2] .
În schema de culori, pânza este asemănătoare ultimelor părți ale ciclului „ Povestea Sfintei Ursula ”, iar compoziția este similară cu „ Minunea Sfântului Marcu ” de Cima de Conegliano [3] .