Profanare (din lat. profanatio - lit. - „ profanarea altarului ”) - denaturare, vulgarizare a ceva [1] . Spre deosebire de blasfemie - profanare deliberată, profanarea, de regulă, este un act involuntar [2] [3] . O greșeală comună este de a combina blasfemia cu cuvântul „profan” [4] , întrucât acesta din urmă este mult mai apropiat ca înțeles de cuvântul diletantism ; o persoană care se angajează în mod deliberat în profanare [5] este corect numită „profanator” [6] . Unul dintre cele mai clare exemple de blasfemie este procesul spontan de confiscare a pământurilor și proprietăților bisericești de către nobilimea seculară de credință luterană și calvină care a avut loc în timpul Reformei în Polonia [7] .
În religie, profanarea este reducerea unui obiect sacru la nivelul unuia profan, exprimată în primul rând în utilizarea lui pentru nevoi private. De exemplu, în iudaism, folosirea uleiului pentru ungere, producerea aceluiași ulei sau prelucrarea mirodenilor de tămâie din templu în afara templului este considerată de Biblie ca un act de profanare, care implică pedepsirea „ antrenorilor ” [8] . Toate articolele legate de templu: felurile de mâncare folosite în ritualul sacrificiului, sacrificiul, hainele preoților, clădirea templului - toate acestea sunt considerate sacre și, prin urmare, utilizarea lor în scopuri cotidiene este interzisă. Dar această interdicție se aplică numai acelor lucruri care au fost deja folosite în scopuri sacre. „Lucrul Celui Prea Înalt ”, spune Tosefta, „ atâta timp cât nu a fost folosit pentru Cel Prea Înalt, o persoană îl poate lua pentru utilizare, dar odată ce a fost folosit pentru Cel Prea Înalt, o persoană nu mai poate folosește-l” [9] [10] .
Fiii lui Aaron , Abihu și Nadab , au comis un act deosebit de profanare; au încălcat porunca Celui Atotputernic (după diverse surse - pur și simplu din lene sau din cauza dependenței de vin) cu privire la aprinderea tămâiei și au folosit focul obișnuit , și nu focul luat de pe altar . Drept urmare, ei au fost imediat loviți de „foc coborât de la Domnul” [11] .
În sensul modern, blasfemia este cel mai adesea înțeleasă ca o denaturare (uneori intenționată) a înțelegerii sau percepției inițiale a unei idei.
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |