Teorii psihologice ale emoțiilor - teorii despre natura, structura, funcțiile și dinamica fluxului emoțiilor sau proceselor emoționale , din punct de vedere al psihologiei .
Teoria evoluționistă a originii emoțiilor de Charles Darwin , publicată în The Expression of the Emotions in Man and Animals în 1872. Ea aplică principiul evolutiv dezvoltării psihologice a unui organism viu și demonstrează că nu există o prăpastie de netrecut între comportamentul animal și cel uman. După cum a arătat Darwin, în exprimarea exterioară a diferitelor stări emoționale, în mișcările corporale expresive, există multe în comun între antropoizi și copiii orbi. Aceste observații au stat la baza teoriei sale. Emoțiile, conform acestei teorii, au apărut în procesul de evoluție al ființelor vii ca mecanisme adaptative vitale care contribuie la adaptarea organismului la condițiile și situațiile vieții sale. Potrivit lui Darwin, schimbările corporale care însoțesc diverse stări emoționale, în special cele asociate cu emoțiile corespunzătoare de mișcare, nu sunt altceva decât rudimentele reacțiilor adaptative reale ale corpului. Într-adevăr, comunitatea expresiilor emoționale ale omului și, în orice caz, a animalelor superioare care stau cel mai aproape de om este atât de evidentă încât nu poate fi contestată. [unu]
Elaborează o idee evolutivă despre originea emoțiilor, evaluându-le din sfera comportamentală. După publicarea lucrărilor lui Charles Darwin, o serie de psihologi (parțial Herbert Spencer și studenții săi, parțial pozitiviști francezi - Théodule Ribot și școala sa, parțial psihologie germană orientată biologic) au început să dezvolte idei despre originea biologică a emoțiilor umane din reacțiile afective și instinctive ale animalelor. Se presupune că emoțiile sunt manifestări reziduale ale efectelor care au însoțit cândva reacțiile biologice cu drepturi depline. Conform acestui concept, mișcările expresive care însoțesc frica noastră sunt văzute ca răspunsuri rudimentare în zbor și apărare, iar mișcările expresive care însoțesc furia noastră sunt văzute ca rămășițe rudimentare ale mișcărilor care au însoțit cândva răspunsul la atac la strămoșii noștri animale. Frica a ajuns să fie văzută ca un „zbor încetinit”, iar furia ca o „luptă încetinită”, adică emoțiile sunt poziționate ca un „ecou care se estompează” al programelor comportamentale elementare. Logica acestei teorii duce la concluzii oarecum controversate despre ofilirea emoțiilor ca atare și nu explică diversitatea lumii emoționale umane.
Psihanaliza atrage atenția asupra componentei energetice a proceselor mentale, având în vedere sfera emoțională în acest sens. În ciuda faptului că versiunea abstractă propusă a interpretării emoțiilor a avut puțin de-a face cu organizarea creierului, ea a atras mai târziu atenția multor cercetători care s-au ocupat de această problemă. Potrivit lui Sigmund Freud , inconștientul este sursa de energie în exces, pe care el o definește ca libido . Conținutul structural al libidoului se datorează situației conflictuale care a avut loc în trecut și este criptat la nivel instinctiv. Trebuie remarcat faptul că faptele care mărturisesc plasticitatea pronunțată a sistemului nervos nu sunt de acord cu ideea unui conflict „conservat”, ca să nu mai vorbim de faptul că această ipoteză nu are o semnificație biologică. De-a lungul timpului, psihanaliza a ajuns la concluzia că energia „inconștientului” nu este stocată în structurile creierului ca un „defect de dezvoltare”, ci este o consecință a apariției unui exces de energie în sistemul nervos, deoarece un rezultat al adaptării imperfecte a individului în societate. De exemplu, A. Adler credea că majoritatea copiilor au inițial un sentiment al propriei imperfecțiuni, în comparație cu „adulții omnipotenți”, ceea ce duce la formarea unui complex de inferioritate. Dezvoltarea personală, în opinia lui Adler, depinde de modul în care acest complex va fi compensat. În cazuri patologice, o persoană poate încerca să-și compenseze complexul de inferioritate luptă pentru putere asupra celorlalți. [2]
Conceptul neurologului american James Peipets , un exemplu clasic de abordare neuropsihologică a luării în considerare a emoțiilor, a fost publicat în 1937. Studiind tulburările emoționale la pacienții cu leziuni ale hipocampului și ale girusului cingular, Peipets a formulat o ipoteză despre existența unui singur sistem care combină o serie de structuri ale creierului și formează un substrat cerebral pentru emoții. Acest sistem este un circuit închis și include: hipotalamusul, nucleul anteroventral al talamusului, girusul cingulat, hipocampul și nucleii mamilari ai hipotalamusului. Ea a primit numele cercului Peipets . Mai târziu, în 1952, structura numită cercul lui Peipets a fost numită de Paul McLean sistemul limbic (denumirea a ținut cont de faptul că girusul cingulat mărginește baza creierului anterior ). Sursa de excitație a sistemului limbic este hipotalamusul , a cărui activitate este modulată de structurile subiacente ale mesei creierului și transmite excitația prin talamus către girusul cingulat al cortexului cerebral . Potrivit lui James Peipets, girusul cingulat este substratul experiențelor emoționale conștiente. Semnalele din girusul cingulat, prin hipocamp și corpurile mamilare , ajung din nou la hipotalamus, oferind feedback sistemului limbic. Astfel, experiențele subiective care apar la nivelul cortexului controlează manifestările viscerale și motorii ale emoțiilor. Există o serie de obiecții la teoria lui James Peipetz. Astfel, experimentul a arătat că stimularea hipocampului uman prin curent electric nu este însoțită de apariția emoțiilor (frică, furie), iar subiectiv, pacienții experimentează doar confuzie. [3]
Teoria organică a emoțiilor a fost prezentată independent de filozoful și psihologul american William James și de medicul danez Carl Georg Lange în 1880-1890. La baza teoriei a fost analiza corespondenței dintre manifestarea obiectivă a activității sferei vegetative și senzația subiectivă a emoției trăite. Conform acestei teorii, senzația emoțională este o manifestare în minte a rearanjamentelor funcționale în organism care apar la nivelul sistemului nervos autonom. Iritația externă provoacă modificări reflexe ale activității inimii, respirației, circulației sângelui, tonusului muscular, în urma cărora se proiectează în conștiință diverse senzații, din care se compune experiența emoțiilor. Adică, în primul rând, sub influența stimulilor externi, au loc modificări ale corpului caracteristice emoțiilor și abia apoi, ca urmare a acestora, apare emoția în sine. Dacă răspunsurile autonome sunt cauza și emoțiile sunt efecte asupra unui continuum de interacțiuni organism-mediu, atunci „suntem triști pentru că plângem, supărați pentru că lovim, frică pentru că tremurăm”. În comparație cu teoria rudimentară a emoțiilor, care le consideră în contextul unor programe elementare de comportament, teoria James-Lange afectează mecanismele mai profunde ale comportamentului, evaluând emoțiile în stadiul pregătitor, ca un set de reacții vegetative care asigură implementarea. a planului de actiune. Trebuie remarcat faptul că, în ambele concepte, emoțiile sunt considerate oarecum unilaterale, ca un atribut al unui set mic de programe comportamentale înnăscute, prin urmare se pare că o serie de procese din conștiința noastră sunt lipsite de acompaniament emoțional și, în consecință, bogăția sferei emoționale inerente unei persoane devine dificil de explicat. [patru]
Potrivit lui Walter Cannon , gama de senzații emoționale umane, în contextul teoriei James-Lange, nu poate fi comparată cu o varietate relativ mică de manifestări vegetative. Ulterior, Philip Bard a dovedit simultaneitatea manifestărilor fiziologice și subiective ale procesului emoțional. Dezvoltarea acestor idei, susținută de date fiziologice, a condus la concluzia că, atunci când se percep evenimente care provoacă emoții, impulsurile nervoase ajung mai întâi la talamus, unde excitația este divizată, o parte din aceasta merge către cortexul cerebral, dând naștere subiectivității. experiența emoțiilor, iar cealaltă jumătate merge la hipotalamus, care controlează modificările fiziologice din organism. Această ipoteză a arătat relația dintre sfera emoțională și motrică și a contribuit la înțelegerea naturii senzoriale a emoțiilor. [5]
Bazat pe lucrările lui Giuseppe Moruzzi și Horace Magone , care au arătat prezența unui sistem nespecific în trunchiul cerebral care poate activa cortexul cerebral. Studii mai recente au stabilit prezența unui sistem activator nespecific în talamus și implicarea sistemului striopalidar în reglarea nivelurilor de activitate. Deoarece aceste formațiuni asigură puterea și intensitatea proceselor care au loc în creier, ajută corpul să se adapteze la mediu, iar anumite părți ale sistemului activator sunt în relații reciproce, s-a presupus că emoțiile sunt echivalentul senzorial al sistemului activator al creierul. Donald Olding Hebb a analizat tabloul electroencefalografic al creierului în legătură cu activitatea formațiunii reticulare și a arătat că activitatea acestuia se corelează cu puterea, durata și calitatea experienței emoționale. Hebb și-a exprimat ideile în mod grafic și a arătat că pentru a obține un rezultat de succes al unei activități, o persoană are nevoie de un nivel optim, mediu de excitare emoțională. Teoria activării a completat ideile existente despre legătura emoțiilor cu comportamentul și reacțiile autonome, arătând legătura lor cu sistemul activator al creierului. [unu]
Teoria cu doi factori a emoției a lui Stanley Schechter propune să considere emoția ca o combinație a două componente: excitarea fiziologică și interpretarea cognitivă a acestei excitații. Potrivit teoriei, „produsele procesului cognitiv sunt folosite pentru a interpreta semnificația răspunsurilor fiziologice la evenimente externe”. Următorul experiment ilustrează această teorie: „Patru grupuri de elevi au susținut un examen. Anterior, acestor elevi li s-a dat un experiment în care două grupuri au fost testate în condiții de ostilitate, iar celelalte două în condiții de relații de prietenie. La examen, unul din fiecare pereche de grupuri a primit o injecție de adrenalină, iar celălalt o injecție de control cu ser fiziologic. Elevii au realizat un raport despre experiențele lor. După cum era de așteptat, primul grup a experimentat predominant emoții negative , în timp ce al doilea grup a experimentat mai ales emoții pozitive. Efectul adrenalinei a fost neașteptat. A intensificat atât emoțiile pozitive, cât și cele negative . Indiferent de starea fiziologică pe care a provocat-o injecția, semnul acesteia a fost determinat de decor - mediul social al elevilor, și nu de substanța injectată. [6] Emoția, pe de o parte, determină componenta energetică a conștiinței, iar pe de altă parte, calitatea acesteia este determinată de interacțiunea dintre conținutul conștiinței și un posibil program de acțiune. Teoria doi factori separă indirect problema puterii și semnului unei emoții de conținutul ei calitativ. De fapt, mulți cercetători indică componenta energetică a emoțiilor, dar mecanismul implementării acesteia în sistemul altor fenomene mentale rămâne neclar. De exemplu , ideea nivelului de excitabilitate a creierului este un modificator al comportamentului animal în Leonid Viktorovich Krushinsky . Această ipoteză s-a bazat pe experimente în care o creștere artificială a excitabilității sistemului nervos al câinilor lași și vicioși prin administrarea de agenți farmacologici a condus la o creștere semnificativă a reacțiilor defensive active și pasive. [7]
În conformitate cu teoria biologică a emoțiilor a lui Pyotr Kuzmich Anokhin , în procesul de evoluție, emoțiile s-au îmbunătățit în același mod ca mușchii, vederea și auzul. Sistemul de emoții la o persoană este cel mai dezvoltat, deoarece, împreună cu nevoile biologice, are și nevoi fiziologice. Emoțiile conducătoare cu un semn negativ semnalează corpului despre abaterile din mediul său intern ( foame , sete ), ceea ce activează programul de acțiune corespunzător. Finalizarea acțiunilor cu scop este însoțită de un fundal emoțional pozitiv, care este fixat în memoria animalului ca „primirea unei recompense”. Explicându-și poziția, Pyotr Kuzmich Anokhin dă un exemplu când un prădător își urmărește prada în mod intenționat timp de multe zile, care este însoțit atât de experiențe negative (senzație de foame), cât și de cele pozitive (proces de saturație). Astfel: „emoțiile conducătoare participă la formarea unui sistem funcțional, determinând vectorul, adică direcția comportamentului, stabilirea scopului și formarea unui acceptor al rezultatului unei acțiuni. Emoțiile situaționale care apar la evaluarea etapelor individuale ale unei acțiuni fac posibilă corectarea comportamentului și atingerea scopului.
Astfel, principala încărcătură informațională în teoria biologică este purtată de semnul său, care marchează programul de comportament și îi conferă acestuia din urmă o anumită direcție. [opt]
Teoria emoțiilor despre nevoia de informare de Pavel Vasilievich Simonov dezvoltă ideea lui Petr Kuzmich Anokhin că calitatea unei emoții trebuie luată în considerare din punctul de vedere al eficacității comportamentului. Toată diversitatea senzorială a emoțiilor se rezumă la capacitatea de a evalua rapid posibilitatea sau imposibilitatea de a acționa activ, adică este legată indirect de sistemul activator al creierului. Emoția este prezentată ca un fel de forță care controlează programul de acțiuni corespunzător și în care este fixă calitatea acestui program. Din punctul de vedere al acestei teorii, se presupune că „... emoția este o reflectare de către creierul uman și animal a unei nevoi reale (calitatea și amploarea acesteia) și a probabilității (posibilității) de satisfacere a acesteia, pe care creierul. evaluează pe baza experienței individuale genetice și dobândite anterior” [ 9] . Această afirmație poate fi exprimată sub formă de formulă:
E \u003d -P × (In - Is) ,unde E este o emoție (forța, calitatea și semnul acesteia); P - puterea și calitatea nevoii efective; (In - Is) - o evaluare a probabilității (posibilității) de a satisface o anumită nevoie, bazată pe experiența înnăscută (genetică) și dobândită; Ying - informații despre mijloacele care sunt necesare predictiv pentru satisfacerea nevoii existente; Is - informații despre mijloacele de care dispune o persoană la un moment dat.
Is<In emotia capata un caracter negativ, iar Is>In devine pozitiv.
Potrivit V.P.Simonov, principala cauză a emoțiilor este ignoranța a ceea ce trebuie făcut în condiții date. Emoțiile sunt considerate de Simonov ca un mecanism compensator care compensează lipsa de informații necesare atingerii scopului (satisfacerii nevoii). Furia compensează lipsa de informații necesare organizării luptei, frica - pentru organizarea protecției; durerea apare în condițiile unei lipse acute de informații despre posibilitatea compensării pierderii. Lipsa informației care provoacă emoții poate duce și la nevroze [10] .
În contextul teoriei disonanței cognitive a lui Leon Festinger , emoția este privită ca un proces a cărui calitate este determinată de consistența sistemelor care interacționează. O experiență emoțională pozitivă apare atunci când planul de acțiune implementat nu întâmpină obstacole în calea lui. Emoțiile negative sunt asociate cu o discrepanță între activitatea curentă și rezultatul așteptat. Disonanța, o discrepanță între rezultatele așteptate și cele reale ale activității, sugerează existența a două stări emoționale principale care sunt direct legate de eficacitatea activității cognitive, de construcția planurilor de activitate și de implementarea acestora. O astfel de înțelegere a emoțiilor, limitată la o explicație a componentelor lor pozitive sau negative, arată oarecum unilateral natura emoțiilor ca sistem de semnalizare care reacționează la calitatea programelor comportamentale și ascunde latura activă, energetică a emoțiilor, precum și ca diversitatea lor calitativă. În același timp, această teorie subliniază dependența semnului emoțiilor de calitatea programului de acțiune, și nu de calitatea senzației emoționale. [5]
Yuri Iosifovich Alexandrov formulează ideea emoțiilor din punctul de vedere al psihofiziologiei sistemice. O abordare sistematică vă permite să determinați mai profund locul emoțiilor în organizarea proceselor creierului. Se face distincție între comportament și emoții, acestea din urmă fiind definite ca un fenomen al sferei senzoriale, echivalentul conștiinței. O astfel de înțelegere a emoțiilor ne face să punem accentele în înțelegerea conștiinței însăși în mod diferit. Conform materialului prezentat: „Emoțiile caracterizează implementarea sistemelor care se formează în primele etape ale ontogeniei și asigură un nivel minim de diferențiere („bun-rău”). Conștiința caracterizează implementarea sistemelor, a căror formare în etapele ulterioare de dezvoltare determină o creștere progresivă a diferențierii raportului dintre organism și mediu și complicarea comportamentului. Toate sistemele au ca scop obținerea de rezultate adaptative pozitive ale comportamentului” [11]