Gustav Ratzenhofer | |
---|---|
Gustav Ratzenhofer | |
Aliasuri | Gustav Rener |
Data nașterii | 4 iulie 1842 [1] [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 8 octombrie 1904 [1] (62 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Direcţie | darwinism social , monism pozitiv |
Interese principale | sociologie , filozofie |
Gustav Ratzenhofer (4 iulie 1842, Viena - 8 octombrie 1904, Oceanul Atlantic ) a fost un locotenent mareșal și filozof austriac , cel mai bine cunoscut pentru lucrările sale sociologice și sociofilozofice, precum și ca cercetător al legilor sociale. A scris adesea sub pseudonimul Gustav Rener .
Lucrând din copilărie ca ucenic ceasornicar , în 1859 Ratzenhofer a promovat examenul relevant și a intrat în armata austriacă ca ceasornicar. Peste un sfert de secol de serviciu, a făcut o carieră impresionantă: locotenent (1864), membru al Statului Major (1872), director al arhivei armatei (1878) și în final, președinte al înaltei curți militare (din august 1898). ) - În această funcție, la 1 noiembrie 1898, a primit titlul de mareșal locotenent . La mijlocul lunii octombrie 1901, Ratzenhofer, influențat de comunicarea activă cu Ludwig Gumplovich , s-a retras, dedicându-se în întregime studiului filosofiei și sociologiei.
Gustav Ratzenhofer a murit în 1904 după o serie de prelegeri în SUA. Acest lucru sa întâmplat pe o linie transoceană în timp ce se întorcea de la New York la Bremen .
În 1959, Ratzenhofergasse din Viena-Floridsdorf (sectorul 21) a primit numele lui .
Lucrările sociologice și filozofice ale lui Ratzenhofer au fost publicate în ultimul deceniu al vieții sale (precum și o carte postum), între 1893 și 1907. Publicațiile sale anterioare au fost lucrări de istorie militară dedicate apărării statului austriac și istoriei conflictelor militare. Începându-și cariera de scriitor militar, abia spre sfârșitul vieții, Ratzenhofer s-a orientat către sociologie și filozofie politică, înarmat cu teoriile pozitiviste ale lui Comte, Mill și Spencer, precum și ideile lui Ludwig Gumplovich despre „lupta raselor” . În general, tonul lucrărilor sale crește din romantismul politic al lui Fichte și Schelling , dar cu o modificare semnificativă [3] . Principala metodă științifică a lui Ratzenhofer a fost într-o măsură mai mică „dialectică” și caracteristic „biologică”, care apoi a câștigat putere și a intrat în modă pe măsură ce numeroase școli darwiniene au apărut în Europa [4] .
Ratzenhofer a dezvoltat sociologia pe linia darwinismului social , bazându-se în general pe lucrările lui Herbert Spencer , Charles Darwin și Auguste Comte . El a înțeles sociologia nu ca o știință separată, ci ca o parte organică a unui sistem filozofic cuprinzător, pe care l-a numit „ monism pozitiv ”. Acest sistem filozofic însuși, în conformitate cu principiile de bază ale monismului, a pornit de la anumite legi și principii uniforme monolitice care se manifestă în mod egal în toate ramurile cunoașterii.
În lucrările sale, Ratzenhofer a apărat principiile modelului evolutiv aplicate materialului dezvoltării societății. Potrivit lui Ratzenhofer, toate acțiunile sociale sunt conduse de un fel de „forță primară” (care provine din interese înnăscute). „ Invidia de pâine” și „dragostea de sânge” au dominat interesele și evenimentele publice încă din timpurile primitive. Societatea tribală este supusă „legii ostilității absolute”. Apoi, conflictele, înrobirea și alte forme de schimb internațional îmbunătățesc „statul cuceritor”, transferându-l treptat într-un „stat cultural”, culminând cu o stare de civilizație , în care reținerea reciprocă și echilibrul pașnic al intereselor fac creativitatea și formele libere de viata posibila.
Ratzenhofer a încercat să explice toate mecanismele și legile coexistenței umane prin metode științifice, subliniind constant caracterul secundar al acestora în raport cu o singură „lege mondială”. Opera sa este considerată o contribuție importantă la teoria sociologică a intereselor și a evoluției. În special în SUA, el este recunoscut ca unul dintre părinții fondatori ai sociologiei politice .
Filosofia socială a lui Ratzenhofer este adesea menționată ca un curent social darwinist, uneori atribuind acest lucru influenței lui Ludwig Gumplovich, autorul cărții Der Rassenkampf. De fapt, acest lucru nu este complet exact. Atât Gumplowicz, cât și Ratzehofer sunt principalii exponenți ai teoriei conflictului, inspirată în general de fundalul „școlilor darwiniene”. Reprezentanții aceluiași trend în Italia au fost, de exemplu, Michelangelo Vaccaro și Achilles Loria , în Statele Unite - Lester Ward și Albion Small . În plus, Ratzenhofer a corespondat mulți ani cu Gumplowicz , care a salutat scrierile sale, în primul rând Natura și scopul politicii în trei volume, ca o completare riguroasă și sistematică a propriilor idei, în primul rând, teoria statului. Potrivit lui Gumplovich, Ratzenhofer a obținut realizări și mai mari în crearea unei științe politice obiective și cu adevărat științifice, considerând formarea statului ca rezultat al interacțiunii grupurilor sociale care se supun acelorași legi moniste ale naturii în toate domeniile cunoașterii: fizică, chimice si biologice.
Teoria conflictelor și intereselor sociale a lui Ratzenhofer nu pare să fi rezonat prea mult în Europa, totuși a avut unele repercusiuni în Statele Unite. Albion Small , fondatorul Școlii de Sociologie din Chicago , care, împreună cu Ward , Sumner și Giddins , este numit principalul propagandist al sociologiei americane, a comentat în detaliu ideile lui Ratzenhofer în lucrarea sa fundamentală General Sociology , în care sunt câteva capitole polemice. dedicat problemelor generale ale darwinismului social [5] . Small completează cu ușurință propriul său sistem de sociologie dinamică cu cel al lui Ratzenhofer și, chiar și în timpul vieții acestuia din urmă, în 1903 declară în trei volume din 1893 Natura și scopul politicii un clasic: „Datorită acestei lucrări, sociologia a ajuns la majoritate . " După moartea lui Ratzenhofer, el a făcut traduceri în engleză ale lucrărilor sale, în special ultimul său articol „Problems of Sociology”, scris în SUA [6] .
Problema influenței conceptelor rasiiste ale lui Ratzenhofer în cercurile pan-germane de la începutul secolului XX rămâne discutabilă.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|