Comunismul religios
Comunismul religios este ideea de a crea o comunitate comunistă bazată pe o religie sau alta . Savanții au folosit termenul pentru a descrie diferite mișcări religioase care au susținut în diferite momente socializarea proprietății .
Definiția conceptului
TM Browning definește „comunismul religios” ca o formă de comunism „rezultat direct din principiile originale ale religiei” [ a] [1] , iar Hans J. Hillerbrand îl definește ca o mișcare religioasă care susține „proprietatea comună a bunurilor și abolirea concomitentă”. de proprietate privată” [b] [2] ; ambele disting „comunismul religios” de socialismul „politic” [1] și socialismul „economic” [2] . Hillerband, în plus, pune în contrast „comunismul religios” cu marxismul , care cere (după Hillerband) eliminarea religiei [2] . Donald Drew Egbert (Donald Drew Egbert ) și Stow Persons notează că „cronologic, comunismul religios precede în mod clar secularul” [c] [3] . Cu toate acestea, alți cercetători subliniază că comunismul conține întotdeauna o ideologie religioasă; Marcin Kula ( Marcin Kula ), de exemplu, susține că comunismul „niciodată și nicăieri nu a fost liber de elemente cvasi-religioase” [d] [4] .
Istorie
Termenul de „comunism religios” a fost aplicat diverselor mișcări sociale sau religioase de-a lungul istoriei. De exemplu, „comunitatea primilor creștini din Ierusalim ” este descrisă ca un grup care practica comunismul religios [1] . Un alt exemplu de comunism religios timpuriu sunt învățăturile proto- socialistului persan , reformatorul persan Mazdak [5] . Potrivit lui Ben Fowkes și Bulent Gokay , la „Congresul popoarelor din Orient” bolșevic Mihail Skachko a spus că „religia musulmană se bazează pe principiile comunismului religios, conform cărora nicio persoană nu poate fi sclavul altuia. , și nici o bucată de pământ nu poate fi proprietate privată” [e] [6] .
Unii savanți au folosit termenul „comunism religios” pentru a descrie mai multe mișcări religioase protestante din secolul al XVII-lea care „nu permiteau proprietatea personală” [f] [2] [7] [8] [9] . De exemplu, Misra Bhabagrahi și James Preston au descris „comunismul religios Shaker ” ca „o comunitate în care toate lucrurile sunt comune” [g] [10] . Larry Arnhart caracterizează „comunismul religios din comuna Oneida ” ca un sistem în care „cu excepția câtorva lucruri personale, aveau totul în comun” [h] [11] . Albert Fried scria că, de fapt, „comunismul religios american a atins apogeul” în anii 1850 „odată cu creșterea comunei Oneida” [12] .
Alți savanți au folosit termenul cu referire la mișcarea social-comunistă care s-a dezvoltat la Paris în anii 1840 și a fost organizată de „ ucenici străini, în mare parte vorbitori de germană, care s-au stabilit acolo” [i] [13] .
La începutul secolului XX, înainte de răspândirea bolșevismului în Rusia , unii intelectuali pledează pentru implementarea „ca alternativă la marxism” a unei forme de comunism care includea ideologia creștină [14] . Iar la sfârșitul secolului al XX-lea, unii teologi catolici au creat grupuri de „dialog” între Biserica Catolică și Partidul Comunist din Italia [15] .
Vezi și
Explicații
- ↑ engleză. izvorăşte direct din principii native unei religii
- ↑ engleză. comunismul religios” ca mișcări religioase care pledează pentru „proprietatea comunală asupra bunurilor și abrogarea concomitentă a proprietății private.
- ↑ engleză. [c]cronologic, comunismul religios tindea să preceadă [comunismul] secular
- ↑ engleză. nu a fost niciodată şi nicăieri lipsit de elemente cvasi-religioase
- ↑ engleză. religia musulmană este înrădăcinată în principiile comunismului religios, prin care niciun om nu poate fi sclavul altuia și nici o singură bucată de pământ nu poate fi proprietate privată.
- ↑ engleză. dezavuare[ed] proprietate personală
- ↑ engleză. comunitate în care toate bunurile sunt ținute în comun
- ↑ engleză. [e]cu excepția câtorva obiecte personale, ei și-au împărțit toate proprietățile
- ↑ engleză. născuți în străinătate, în primul rând vorbitori de limbă germană, calfe-artizani care se stabiliseră acolo
Note
- ↑ 1 2 3 Browning, 1878 , p. 577.
- ↑ 1 2 3 4 Hillerbrand, 2004 , p. 800.
- ↑ Egbert, 2015 , p. 91.
- ↑ Kula, 2005 , pp. 371–381.
- ↑ Wherry, 1896 , p. 66.
- ↑ Fowkes, 2014 .
- ↑ Bailey, 1909 , p. 299.
- ↑ Chase, 1938 .
- ↑ Guarneri, 1994 , p. 82.
- ↑ Morgan, 1978 , p. 175.
- ↑ Arnhart, 1998 , p. 92.
- ↑ Fried, 1993 , p. treizeci.
- ↑ Lindemann, 1984 , p. 77.
- ↑ Baird, 1995 , pp. 29–47.
- ↑ Girargi, 1988 , p. 119–151.
Literatură
- Arnhart, Larry. Dreptul natural darwinian: Etica biologică a naturii umane . - SUNY Press, 1998. - P. 92. - ISBN 0791436942 .
- Bailey, Liberty Hyde. Cyclopedia of American Agriculture: Farm and community . - Macmillan, 1909. - P. 299.
- Baird, Catherine. Comunismul religios? Contribuția lui Nicolai Berdyaev la interpretarea comunismului de către Esprit // Canadian Journal of History. - 1995. - Aprilie. — P. 29–47 .
- Browning TB Communism // The Canadian Monthly and National Review. - 1878. - Vol. 13 . — P. 577 .
- Chase, Daryl. The Early Shakers: Un experiment în comunismul religios . — Bibliotecile Universității din Chicago, 1938.
- Egbert, Donald Drew; Persoane, Stow. Socialismul și viața americană . - Princeton University Press, 2015. - P. 91. - ISBN 1400879892 .
- Fowkes, Ben; Bine, Bulent. Musulmani și comuniști în statele post-tranziție . - Routledge, 2014. - ISBN 1317995392 .
- Prăjit, Albert. Socialismul în America: de la Shakers la a treia internațională: o istorie documentară . - Columbia University Press, 1993. - P. 30. - ISBN 0231081413 .
- Girargi, Giulio. Marxismul se confruntă cu experiența religioasă revoluționară // Text social. - Duke University Press, 1988. - Vol. 19/20 . — P. 119–151 . — .
- Guarneri, Carl J. Alternativa utopică: Fourierism în America secolului al XIX-lea . - Cornell University Press, 1994. - P. 82. - ISBN 9780801481970 .
- Hillerbrand, Hans J. Enciclopedia protestantismului . - Routledge, 2004. - P. 800. - ISBN 1135960283 .
- Kula, Marcin. Comunismul ca religie (engleză) // Mișcări totalitare și religii politice : j. - Taylor & Francis, 2005. - Decembrie ( vol. 6 , iss. 3 ). — P. 371–381 .
- Lindemann, Albert S. O istorie a socialismului european . - Yale University Press, 1984. - P. 77. - ISBN 0300032463 .
- Morgan, John H. Eschatological Living: Religious Experience in the Shaker Community // Community, Self and Identity / editori Misra Bhabagrahi, James Preston. - Walter de Gruyter, 1978. - P. 175. - ISBN 3110802651 .
- Wherry EM Un comentariu cuprinzător asupra Coranului și a discursului preliminar . - K. Paul, Trench, Trübner, & Company, 1896. - P. 66.