Reflexul de libertate este o reacție naturală a unui organism viu la o influență externă (stimul) asociată cu restricțiile care au apărut, inclusiv cu cele asociate cu restricția de mișcare. [unu]
Ivan Petrovici Pavlov , în timp ce efectua experimente științifice cu câini legate de reflexele alimentare, a observat o caracteristică - animalul, aflat într-o mașină experimentală, care nu provoacă durere, ci împiedică mișcarea, se rupe în mod constant, se aruncă, încearcă să scape. [2] El a sugerat că probabil că câinele a cerut să fie ținut, deoarece cu siguranță nu era sălbatic - era un animal îmblânzit. Emoția a apărut ori de câte ori mișcarea era limitată, deși trecuse deja mai bine de o lună. Obișnuirea nu a fost dezvoltată, câinele nu a reacționat mai calm. Experimentatorul a încercat să schimbe condițiile: o ridică, a pus mașina pe podea, astfel încât câinele să „simtească” un pământ sigur sub picioarele ei și așa mai departe, dar nimic nu a schimbat reacția - cea experimentală nu s-a calmat.
Ivan Pavlov a sugerat că câinele are nevoie de mobilitate, dar câinele, coborât de pe suport, s-a întins pur și simplu la picioarele experimentatorului. Pentru a verifica frecarea, presiunea asupra pielii animalului (deodată acest lucru provoacă disconfort), toate legăturile au fost slăbite special, dar acest lucru nu a dus la nicio modificare. Când au luat aceleași legături, au făcut din ele un guler, dar fără a restricționa mișcarea, ci mai liber, adică câinele poate alerga liber în câțiva metri, s-a liniștit, deși legăturile au fost strânse corespunzător. [2]
În fața noastră este o reacție fiziologică bine izolată a câinelui subliniată brusc - reflexul libertății. <…..>
Desigur, reflexul de libertate este o proprietate comună, o reacție comună a animalelor, unul dintre cele mai importante reflexe naturale. Dacă nu ar fi el, orice cel mai mic obstacol pe care l-ar întâlni un animal în calea lui i-ar întrerupe complet cursul vieții. Și știm bine cum toate animalele, lipsite de libertatea lor obișnuită, se străduiesc să fie eliberate, mai ales, bineînțeles, cele sălbatice, captivate de om pentru prima dată. Dar faptul, atât de bine cunoscut, nu a avut încă o denumire corectă și nu a fost inclus în mod regulat în sistematica reflexelor înnăscute.
Ivan Petrovici Pavlov
Fiind în condiții constrângătoare, adică într-o stare de lipsă de libertate, câinele a refuzat chiar să mănânce până când i s-a dat cu forța mâncare, în ciuda faptului că îi era foame de o zi sau mai mult. [2]
Este reflexul alimentar mai slab decât reflexul de libertate? De ce reflexul alimentar nu învinge acum reflexul de libertate? <…..>
Iritația alimentară în cavitatea bucală a durat puțin timp, apărând cu întreruperi lungi, iar reflexul de libertate a acționat pe tot parcursul experimentului și a devenit mai puternic cu cât animalul a stat mai mult în cadru.
Ivan Petrovici Pavlov
Fiind în astfel de condiții (în condiții de aservire), câinele a mâncat puțin și a slăbit mult, dar cu timpul a început totuși să mănânce, aparent luându-și rămas bun de la libertate în schimbul supraviețuirii. După un timp, a început să mănânce mai mult, apoi chiar mai mult și apoi - a mâncat toată porția de fiecare dată. Suprimarea reflexului de libertate a durat aproximativ trei luni. [2]
Totuși, de îndată ce mașina a fost scoasă, câinele a fost hrănit din nou în condiții naturale, după 1-1,5 luni reflexul a revenit complet și a funcționat ca înainte. În consecință, reflexul de libertate poate fi suprimat cât de mult doriți, dar nu poate fi suprimat o dată pentru totdeauna.
Reflexul invers este un reflex al sclaviei, descris și de I. Pavlov [2] :
Evident, alături de reflexul libertății, există și un reflex înnăscut de supunere sclavă. Este bine cunoscut faptul că puii și câinii de talie mică cad adesea pe spate în fața câinilor de talie mare. Aceasta este predarea de sine în fața voinței celui mai puternic, un analog al omului care se aruncă în genunchi și căde în genunchi - un reflex al sclaviei , desigur, care are propria sa justificare definită în viață. Poziția pasivă deliberată a celui mai slab duce în mod natural la o scădere a reacției agresive a celui mai puternic, în timp ce, chiar dacă este impotent, rezistența celui mai slab nu face decât să mărească excitația distructivă a celui mai puternic.
Cât de des și în multe feluri se manifestă reflexul sclaviei pe pământul rusesc și cât de util este să realizezi acest lucru! Să luăm un exemplu literar. Nuvela lui Kuprin „ Râul vieții” descrie sinuciderea unui student a cărui conștiință s-a blocat din cauza trădării camarazilor săi din Okhrana. Din scrisoarea sinuciderii reiese clar că elevul a devenit o victimă a reflexului de sclavie moștenit de la mama acomodativă. Dacă ar înțelege bine acest lucru, în primul rând s-ar judeca pe sine mai corect și, în al doilea rând, ar putea dezvolta în sine, prin măsuri sistematice, o arestare reușită, suprimarea acestui reflex.