Ritual Emulation [1] , engleză Ritual sau Ritual of Union ( fr. Rite emulation ) este principalul ritual masonic al Marii Loji Unite a Angliei . Acest ritual a apărut în 1813 și a devenit ritualul de unificare pentru lojele „ vechi ” și „ moderne ”.
Istoria ritualului își are rădăcinile în francmasoneria engleză . Acest ritual a fost un simbol al reconcilierii dintre „Antic” și „Modern”, și a marcat trecerea de la francmasoneria operațională la cea speculativă [2] .
Cele mai vechi ritualuri ale masonilor nu au ajuns la noi. Într-adevăr, pentru francmasonii operaționali, notarea sau schițarea secretelor tehnice ale artei de a construi o clădire sau a însemnelor între muncitori era considerată o încălcare a secretului profesional. Transferul de cunoștințe s-a efectuat exclusiv pe cale orală. Când francmasoneria a devenit speculativă, principiul transmiterii simbolice a secretelor a fost păstrat și chiar întărit în ritualul său de inițiere, care însă nu mai era exclusiv oral [2] [3] .
În 1717, prima Mare Lojă (Marea Lojă a Londrei și Westminster) a început să țină întâlniri la care a fost analizată esența riturilor practicate mai devreme. „Anticii” și „modernii” s-au unit după semnarea „Tratatului de Unire” în 1813 , creând Marea Lojă Unită a Angliei [2] [4] .
În 1823, unul dintre roadele acestei uniuni a fost crearea unei loji de instruire exclusiv pentru maeștri numită Emulation Lodge of Improvement , care și-a dat numele ritualului creat în versiunea originală în limba engleză în același an. Misiunea acestei loji era de a practica ritualul în varianta sa cea mai strictă și de a instrui maeștrii astfel încât să poată învăța pe alți frați [2] .
Ritualul de emulare este un ritual masonic oral, ale cărui trăsături sunt asociate cu caracteristicile sale universale, excluzând orice discuții și interpretări terțe introduse de unii frați. De asemenea, toate ceremoniile se învață pe de rost.
Nevoia de tradiție orală și de memorare a ritualurilor în cele trei grade ale ritualului de Emulare (ucenic, calf, maestru) nu este o consecință a obligației de păstrare a mentalității străvechi. Pentru masonul modern, aceasta este o modalitate de a-și perfecționa inițierea. Acest lucru este justificat din motive psihologice, morale, umane și spirituale. Cu cât masonul stăpânește mai mult ritualul, cu atât descoperă mai mult în el pentru el însuși și cu cât descoperă mai mult în el, cu atât devine mai dedicat. Învățarea pe de rost a ritualurilor celor trei grade îl obligă pe mason să citească ritualul dintre rânduri. El părăsește în mod regulat lumea seculară pentru a fi impregnat de spiritul ritualului său, pentru a fi absorbit de acesta. Fiecare ofițer de lojă acționează în mod similar. Ceremonia acestui ritual este asemănătoare unei slujbe în care, prin memorare, fiecare frate pune în el orice formă de auto-exprimare pentru a-și păstra ritualul pur. Acest ritual este guvernat și reglementat de loja [3] [5] .
Comitetul de loja înainte de deschiderea lucrării pune deoparte toate problemele profane sau laice. El menține o atmosferă asemănătoare cu una religioasă în loja. Numirea ofițerilor lojei și alegerea venerabilului maestru se fac în prealabil. În acest ritual, un mason nou hirotonit poate fi anunțat că va deveni un maestru onorat, iar după aproximativ un an poate ocupa această funcție [5] .
Ideea principală a ritualului este armonia cabanei. Așa se explică interdicția de a citi ritualul pe hârtie și de a se referi la „tu” în cadrul lojei. Natura orală a ritualului face o impresie deosebită asupra inițiatului, de parcă cuvintele rostite i se aplică lui personal.
Acest ritual este practicat în Marea Lojă Unită a Angliei și în multe loji din America de Nord . Introdus în Franța cu forțele aliate în timpul Primului Război Mondial , este practicat în prezent în Marea Lojă Națională a Franței , Marea Lojă a Rusiei , Marea Lojă Quebec [4] .
Aparent, în Quebec, acest ritual este practicat în limba franceză încă din 1870, în Loja Inimii Unite nr. 45. A venit în Franța în versiunea sa în limba engleză în perioada 1914-1918 împreună cu lojile militare masonice britanice. În 1925, George Drabble a tradus ritualul în franceză, ceea ce i-a permis să creeze Lodges Trust No. 25 și Perseverance No. 27 sub auspiciile APNLF, care au funcționat întotdeauna conform acestui ritual [3] .
În același timp, nu există „ grade suplimentare ” în ritualul de emulare . De aceea, mulți francmasoni care lucrează în acest ritual se alătură Marii Loji a Maeștrilor Masoni Mark și apoi Capitolelor Arcului Regal [6] care sunt un adaos minunat și armonios la ritual [6] .