Rodulf (Regele Herulilor)

Rodulf [1] ( dr. -Scand. Raþulfs , lat.  Rodulfus ; murit între 507 și 512 [2] ) - regele Dunării Heruli (începutul secolului VI) [3] [4] [5] .

Biografie

Principalele surse istorice despre viața lui Rodulf sunt opera istoricului bizantin de la mijlocul secolului al VI-lea Procopius de Cezareea „ Războiul cu goții ”, opera contemporanului său, istoricul gotic Jordanes „ Despre origine și fapte ”. a geților ”, scrierile lombarde din secolele VII-VIII „ Originea poporului lombard ” și „ Istoria lombarzii Paul Diaconul , precum și scrisorile omului de stat italian din prima jumătate a secolului VI Casiodorus [2] [6] .

Potrivit lui Jordanes, regele Rodulf și-a lăsat posesiunile în Scandza și și-a găsit adăpost la conducătorul ostrogoților, Teodoric cel Mare [7] . Probabil că aceste informații au fost împrumutate de Jordanes de la Cassiodorus [3] . Se presupune că Rodulf era originar din Scandinavia și că patria sa ar putea fi ținuturile scandinave de vest . Textul lui Jordanes nu ne permite să stabilim fără echivoc cine a condus Rodulf înainte de sosirea sa pe Dunăre Heruli: doar ranii , al căror loc de reședință de către cercetătorii moderni este localizat pe pământurile regiunii Romsdal [8] , sau toate triburile enumerate. de către istoric (grani, augandz, evniks, tetels, rugs , arohi și ranii) [9] . Este posibil ca regele Rodulf sau unul dintre supușii săi să fi fost sursa directă de informații a lui Casiodorus despre popoarele din Scandza [8] . În același timp, o serie de istorici moderni își exprimă îndoielile cu privire la fiabilitatea informațiilor lui Jordanes despre sosirea lui Rodulf din Scandinavia, considerându-l originar din Dunăre [4] [6] .

Într-una din scrisorile scrise de Casiodor în numele lui Teodoric cel Mare, s-au păstrat informații că regele ostrogoților l-a adoptat pe regele nenumit al Heruli, făcându-l „ fiu în arme ” și dăruind daruri bogate [10] . Probabil că acest conducător al heruliilor a fost Rodulf [3] . Alianța ostrogoto-heruliană a fost încheiată la scurt timp după înfrângerea regelui gepidelor Trazarich de către armata lui Teodoric . Acest lucru se poate întâmpla între 507 sau 511, când ținuturile de nord-est ale regatului ostrogot au început să se învețe cu posesiunile lui Rodulf situat la nord de Lacul Balaton . Incheierea unei aliante intre Rodulf si Teodoric cel Mare i-a facut pe heruli cea mai influenta forta de pe tinuturile de pe malul stang al Dunarii. Într-un alt mesaj al lui Teodoric datat în aceeași perioadă, s-a raportat despre ambasadele sale către heruli, turingieni și varini cu o cerere de a-i ajuta pe ostrogoți în operațiunile militare împotriva francilor [2] [4] [6] [11] [12 ] ] [13] .

Despre hotarele exacte ale regatului Rodulf la începutul secolului VI, nu s-au păstrat date. La sfârșitul secolului al V-lea, herulii controlau ținuturile de la nord de Dunăre, deținând teritorii de la marginea de est a Pădurilor Vienei până la Carpații Mici . Probabil, în timpul domniei lui Rodulf, regatul său a continuat să ocupe pământurile situate pe teritoriul Moraviei moderne [12] . Popoarele subordonate herulilor erau suevii , alanii , rămășițele hunilor și ale altor triburi de pe malul stâng al Dunării. Cei mai mulți dintre ei au fost supuși de heruli cu forța armelor. Despre una dintre campaniile heruliilor către ținuturile din jur, s-au păstrat informații în viața lui Severin din Norik [14] . În timpul acestui atac, făcut în jurul anului 480, herulii au capturat și jefuit orașul Joviakum (lângă modernul Passau ), iar locuitorii săi au fost luați în sclavie. Preotul local a fost răstignit de ei , ceea ce este considerat de unii istorici drept un sacrificiu ritual către zeul Wotan . Se știe că herulii formau în același timp o parte semnificativă a armatei domnitorului Italiei, Odoacru . Este probabil ca, după moartea sa în 493, cei mai mulți dintre heruli italici s-au unit cu tribul lor de la Dunăre [4] [12] [15] .

Potrivit lui Procopius din Cezareea, Rodulf i-a condus pe heruli, care „ i-au depășit pe barbarii care îi înconjurau atât ca forță, cât și ca populație, atacându-și vecinii, ... i-au învins pe rând, pe fiecare în parte, i-au violat și i-au jefuit ” [16] . După ce a supus triburile vecine și le-a forțat să plătească tribut, Rodulf și-a condus pașnic poporul timp de trei ani. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a potrivit războinicilor herulieni, care doreau să se îmbogățească și mai mult în timpul campaniilor de pradă. Reproșurile apropiatilor lui l-au forțat pe Rodulf să se opună lombarzilor. Potrivit lui Procopius din Cezareea, regele Herulilor nu avea niciun motiv să atace acest popor, care îi plătea de mult tribut. În ciuda acestui fapt, Rodulf a respins de două ori ofertele de pace ale lombarzilor. În bătălia sângeroasă care a avut loc între adversari, lombarzii au câștigat. Mulți heruli au căzut în luptă, inclusiv regele Rodulf. Supraviețuitorii, împreună cu familiile lor, au fugit de răzbunarea lombarzilor: unii s-au mutat pe ținuturile Illyricumului bizantin , alții și-au găsit refugiu la regele ostrogot Teodoric cel Mare, iar alții s-au întors în patria lor scandinavă [17] .

Sursele medievale timpurii de origine lombardă completează semnificativ rapoartele autorilor bizantini . În Originea poporului lombard, se relatează că Rodulf a murit în luptă cu regele Tato și că steagul și casca lui au fost găsite pe câmpul de luptă de către lombarzi. În această sursă, Rodulf este numit ultimul rege al Heruli. Potrivit lui Pavel Diaconul, motivul războiului a fost uciderea nerezonabilă a fratelui Rodulf, care tocmai încheiase o alianță între heruli și lombarzi, la ordinul lui Rumetruda, fiica regelui Tato. Acest istoric a numit câmpul Blachfeld locul bătăliei. Pe baza tradițiilor, Pavel Diaconul a descris bătălia în detaliu. Istoricul a relatat că herulii, în semn de dispreț față de dușmanii lor, au intrat în luptă aproape goi, că în timp ce soldații săi luptau, Rodulf se distra nepăsător în tabăra lui și că a murit cu curaj luptând cu lombarzii urmărind herulii învinși. [18] .

Data exactă a bătăliei de pe câmpul de la Blachfeld este necunoscută. Procopie de Cezareea a dat-o în al treilea an al domniei împăratului bizantin Anastasie I , care a urcat pe tron ​​în 491 [3] [K 1] . Cu toate acestea, informațiile conținute în scrisorile lui Casiodor ne permit să atribuim acest eveniment unei epoci ulterioare. Se presupune că regele Rodulf a murit între 507 și 512, posibil în 508 [2] [6] [11] , 509 [12] sau în 510 [13] . O confirmare a unei date ulterioare este mesajul lui Marcellinus Comitas despre trecerea rămășițelor herulilor peste Dunăre în 512 [20] . În acest caz, regele lombarzilor care i-a învins pe heruli ar putea fi deja regele Vaho . Probabil că conflictul lombardo-herulian ar fi putut fi provocat de intrigile împăratului Bizanțului, care în acel moment era în război cu ostrogoții și dorea să-și slăbească adversarii prin distrugerea regatului heruli [4] .

Aproape nu s-au păstrat informații despre familia lui Rodulf. Se știe doar că fiica sa a fost Salinga , a treia soție a regelui lombard Vakho din familia Leting , care s-a căsătorit deja în anii 530, adică mult mai târziu decât moartea tatălui ei. Se presupune că, ca și cele două anterioare (cu Ranikunda și Austriguse ), această căsătorie Vakho a fost și diplomatică. Este posibil ca acesta să fi fost încheiat cu scopul de a întări legăturile lombarzilor cu herulii, precum și cu rude apropiate ale soției sale din rândul oamenilor care locuiau în regatul gepidelor și Bizanțului [5] [ 21] [22] [23] [24] [25] .

Deși Procopie din Cezareea și Pavel Diaconul au raportat că herulii nu au avut regi după Rodulf, mai multe persoane cu acest titlu sunt cunoscute din diverse surse. Dintre aceștia, cel mai apropiat de vremea regelui Rodulf a fost Grepes , care, sub influența bizantinilor, s-a convertit la creștinism în 527 sau 528 [4] [26] . De asemenea, acea parte a heruli care s-a întors în Scandinavia era condusă de unii dintre membrii familiei regale. Mai târziu, herulii, care erau în serviciul bizantin, s-au chemat un conducător de pe pământurile triburilor lor din nord [15] [17] .

Poate sub influența acestor coloniști, informațiile despre Europa barbară din secolele V-VI și-au găsit drum în epopeea scandinavă, servind drept bază pentru o serie de legende. În aceste legende, păstrate în „ Beowulf ”, „ Widsid ”, „ Saga Skjeldung-ilor ” și „ Saga Geților ”, există dovezi care pot fi identificate cu evenimente legate de istoria Herulilor Dunăreni și a popoarelor din jurul lor. . Istoricii moderni consideră că legendele despre Hrolf Kraki sunt cele mai apropiate ca intriga de viața regelui Rudolph [6] . În poveștile ulterioare de la Nibelungen , unele dintre trăsăturile adevăratului rege Rodulf au fost moștenite de Rüdiger din Behelarn [12] . Una dintre reflectările acestor legende a fost un text scris la începutul secolului al IX-lea pe unul dintre cele mai vechi monumente ale scrierii runice scandinave , o piatră din Rök . Se menționează pe regele Rodulf, precum și o persoană fără nume, „ ... care... și-a pierdut viața în fața ostrogoților... și este încă primul în luptă... ” într-o perioadă în care „ ... Tjodrik a domnit. , curajos în luptă, cârmaciul războinicilor în mare este gata... ”. Poate că textul a fost scris în memoria unuia dintre urmașii regelui Rodulf [27] [28] .

Comentarii

1. ↑ Potrivit istoricilor moderni, Procopie din Cezareea a confundat data înfrângerii lui Odoacru cu data înfrângerii lui Rodulf, unde în ambele cazuri herulii erau partea pierzătoare [19] .

Note

1. ↑ Cunoscut și ca Rodwolf, Rodolphe și Radulf.
2. ↑ 1 2 3 4 Martindale JR Rodulfus // Prosopography of the Later Roman Empire  (engleză) / AM Jones , JR Martindale . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1980. - Vol. II: 395–527 d.Hr. - P. 946. - ISBN 0-521-20159-4 .
3. ↑ 1 2 3 4 Skrzhinskaya E. Ch. Comentarii la „Getica” a lui Jordan (comentarul nr. 60) // Iordania. Getica. - Sankt Petersburg. : Aletheia , 1997. - S. 186 .
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Steinacher R. The Herules: Fragments of a History  // Neglected Barbarians. - 2010. - P. 340-341 & 345-352.
5. ↑ 1 2 Gruber J. Heruler (Eruler) // Lexikon des Mittelalters . - München und Zürich: Artemis Verlag, 1989. - Bd. IV. Kol. 2184.
6. ↑ 1 2 3 4 5 Krag C. Rodulf  // Reallexikon der germanischen Altertumskunde . - Berlin: Walter de Gruyter , 2003. - Bd. 25. - S. 58-59. — ISBN 978-3-1101-7733-6 .
7. ↑ Iordania . Despre originea și faptele geților (capitolul 24).
8. ↑ 1 2 Hedeager L. Mitul și materialitatea epocii fierului: o arheologie a Scandinaviei 400-1000 d.Hr. - Routledge , 2011. - P. 31. - ISBN 978-1-1368-1726-7 .
9. ↑ Hyun Jin Kim. Hunii, Roma și nașterea Europei . - Cambridge: Cambridge University Press, 2013. - P. 103. - ISBN 978-1-1070-0906-6 .
10. ↑ Cassiodorus . Scrisori (cartea IV, litera 2; cartea VIII, literele 8 și 9).
11. ↑ 1 2 Wolfram H. Gotha. - Sankt Petersburg. : Juventa, 2003. - S. 457. - ISBN 5-87399-142-1 .
12. ↑ 1 2 3 4 5 Brandt T. Herulii . - 2013. - P. 20-21, 26, 40-41, 54-55 & 98-99.
13. ↑ 1 2 Noua istorie medievală din Cambridge . - Cambridge: Cambridge University Press, 2005. - Vol. I. - P. 391. - ISBN 978-0-521-36291-7 .
14. ↑ Eugippius . Viața Sfântului Severin (cap. XIV).
15. ↑ 1 2 Pavel Diaconul. Istoria lombarzilor (notele nr. 28 și 30). - Sankt Petersburg. : Editura „Azbuka-classika”, 2008. - S. 264-265. - ISBN 978-5-91181-861-6 .
16. ↑ Procopius din Cezareea. Războiul cu goții / tradus de S. P. Kondratiev. - M . : Arktos - Vika-press, 1996. - T. I. - S. 155. - ISBN 5-85551-143-X .
17. ↑ 1 2 Procopie din Cezareea . Războiul cu goții (cartea a II-a, capitolele 14 și 15).
18. ↑ Pavel Diaconul . Istoria lombarzilor (cartea I, capitolul 20).
19. ↑ Cartea sursă a lui Heiks H. AD 538 . - TEACH Service, Inc., 2010. - P. 59-60. — ISBN 978-1-5725-8630-7 .
20. ↑ Marcellinus Comit. Cronica // Evagrius Scolastic. istoria bisericii. - Sankt Petersburg. : Editura Oleg Abyshko, 2006. - S. 588-591 . — ISBN 5-89740-134-8 .
21. ↑ Martindale JR Salinga // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 1107. - ISBN 0-521-20160-8 .
22. ↑ Martindale JR Vaco // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 1350. - ISBN 0-521-20160-8 .
23. ↑ Ungaria, România:  Wacho . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat la 16 decembrie 2018. Arhivat din original la 22 februarie 2012.
24. ↑ Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter . - Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. - S. 37 & 40-41. - ISBN 978-3-1701-8473-2 .
25. ↑ Wacho  (germană) . Genealogie Mittelalter. Consultat la 16 decembrie 2018. Arhivat din original la 10 martie 2012.
26. ↑ John Malala . Cronografie (cartea XVIII, capitolul 6); Teofan Mărturisitorul . Cronografie (anul 6020).
27. ↑ Brandt T. The Roek Stone - Ghicitori și răspunsuri .
28. ↑ Warme L.G. O istorie a literaturii suedeze . - University of Nebraska Press, 1996. - P. 6-7. - ISBN 978-0-8032-4750-5 .

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav