Rezistența de rutină (în mod tradițional de zi cu zi) sau „Arma celor slabi” este o formă de comportament care reflectă o opoziție implicită față de putere și se manifestă sub formă de sabotaj mărunt , furt , deteriorare a proprietății, răspândirea bârfelor , glume despre putere. .
Acest tip de rezistență poate fi găsit în sisteme și relații autoritare de putere și putere. Într-o situație în care protestul public în masă nu este posibil din cauza lipsei de resurse sau din motive legale, socio-culturale, rezistența de rutină este adesea singura formă de rezistență disponibilă. Totuși, dorința chiar și pentru acest tip de rezistență poate deveni fundamentul unei viitoare mobilizări colective în cazul unor condiții favorabile. Esența „armei celor slabi” este bine transmisă de zicala țăranilor spanioli: „Supun, dar nu mă supun”.
Conceptul de „arme ale celor slabi” a fost dezvoltat de antropologul american James Scott , care a studiat evoluția relațiilor dintre țărani și angajatorii lor din regiunea Zomia (comunități rurale din Asia de Sud-Est - în Birmania , Vietnam , Malaezia , Indonezia ) în anii 1970 - 1980 - e . În general, el credea că teoria sa este potrivită pentru aproape toate statele din Lumea a Treia . În lumea modernă, exemple de rezistență de rutină pot fi găsite în relația dintre angajat și angajator, oameni și politician, cei care guvernează și cei care sunt supuși.
J. Scott a identificat 4 semne de rezistență ascunsă:
Pentru sociologii marxiști ortodocși , conceptul lui Scott este cea mai recentă formă de populism , celebrând capacitatea maselor sociale înapoiate de a se adapta cu răbdare la presiunile capitalismului și ale statului. Pentru sociologii și economiștii liberali, Scott este un romantic, care încearcă să găsească unele motivații speciale – istoric non-piață – în comportamentul oamenilor.