Gustav Rümelin ( în germană: Gustav von Rümelin ; 26 martie 1815 , Ravensburg - 28 octombrie 1889 , Tübingen ) a fost un politician, profesor și statistician german .
În 1848 a participat la Adunarea Națională Germană de la Frankfurt pe Main . A citit filozofie și statistică la Tübingen, a fost director al departamentului pentru afaceri bisericești și școlare și director al biroului de statistică și topografie din Stuttgart. Cu participarea sa, această instituție a publicat o mare lucrare statistică „Das Königreich Würtenberg. Eine Beschreibung von Land, Volk und Staat" ( 1863 , ed. a 2-a 1884 ).
De mare importanță este colecția discursurilor și articolelor sale „Reden und Aufsätze” ( 1875 și 1881 ). Ca filosof R. este eseist; pe probleme teologice, el se pronunță atât împotriva învățăturilor ortodoxe, cât și împotriva extremelor raționalismului; în articolele despre politica școlară, se alătură sistemului de școlarizare universală propus de A. Smith , conform căruia acesta din urmă ar trebui să fie obligatoriu până când întreaga populație dobândește un anumit minim de cunoștințe.
R. a făcut servicii deosebit de mari științei ca statistician; ar trebui considerat cel mai remarcabil teoretician după Quetelet. Statisticieni recenti remarcabili, de ex. A. Wagner, E. Engel, Yu. Janson pot fi numiți studenții săi. Prevederile lui R. referitoare la conceptul și sarcinile statisticii sunt expuse în principal în două articole: „Zur Theorie der Statistik” (inclus în „Reden und Aufsätze”, 1875) 1863 și 1874 . Ultimul articol a fost tradus în rusă. editat de prof. Janson, sub cap. „O notă despre teoria statisticii” (în colecția: „Istoria și teoria statisticii în monografii”, 1879 ). Potrivit lui R., statistica ca știință nu trebuie confundată cu metoda statistică: prima trebuie considerată ca una dintre ramurile științelor sociale, în timp ce metoda statistică, care s-ar numi mai corect numerică, aparține domeniului. a logicii. Aceasta metoda poate fi folosita de toate stiintele empirice care studiaza grupuri de obiecte si fenomene asemanatoare, in cazurile in care metoda de inductie se dovedeste a fi insuficienta.Este gresit sa combinam toate ramurile diverselor stiinte care folosesc metoda numerica intr-o singura stiinta; clasificarea științifică ar trebui să se bazeze pe diferența materială sau pe asemănarea obiectelor, și nu pe metode logice de cercetare. Adevărat, metoda numerică este un instrument esenţial şi necesar al statisticii ca ştiinţă socială, dar numai pentru că se ocupă de fenomene schimbătoare, de concepte colective şi de grup; îl foloseşte într-un mod deosebit, încercând cu ajutorul lui să obţină din masa faptelor semne de grupuri în reflecţii numerice. R. a stabilit împărțirea statisticii în tehnică și descriptivă, iar aceasta din urmă în statistică populațională, economică și culturală. Alte lucrări ale lui R. despre statistică (în afară de multe articole din Deutsche Rundschau): Die Hauptergebnisse der Berufszählung vom 5 Juni 1882 ( 1883 ), Die Bevölkerungsstatistik d. Königreichs Wurtemberg” (1884), articol „Die Bevölkeruugslehre” în ed. a II-a. „Handbuch-ul lui Schönberg d. Polit. Oekonomie.
R. a ocupat un loc proeminent în critica literară germană cu Shakespeare-Studien (1875–81). Această lucrare a apărut într-o perioadă în care critica germană shakespeariană era dominată de teoriile lui Gervin, care dorea să facă din marele dramaturg un „profesor de viață”, un lider moral al omenirii, considera operele sale o manifestare clară a principiului „poetic”. dreptate”, a găsit un sens interior, ascuns chiar și într-un detaliu explicit secundar al tragediilor sale, i-a atribuit o viziune complexă asupra lumii, un întreg cod de idei - religios, moral și politic - au contribuit în cele din urmă la dezvoltarea admirației necondiționate pentru Shakespeare , care a împiedicat un studiu cuprinzător și amănunțit al operei sale. Cartea lui Rümelin avea o semnificație serioasă; plasându-l pe Shakespeare, cunoscându-i bine operele, recunoscând meritele lui Gervin ca interpret al său, Ryumelin se răzvrătește împotriva extremelor și exagerărilor care distingeau uneori teoriile lui Gervinus, dovedește necesitatea unei atitudini calme, sobru față de marele dramaturg, consideră că este cu totul inacceptabil atribuiți-i acea perspectivă asupra lumii, care este în mare măsură un produs al zilelor noastre sau o reflectare a stării triste și fragmentate în care se afla până de curând Germania. R. nu este de acord cu viziunea lui Shakespeare ca profesor de morală pentru simplul fapt că nu știm aproape nimic despre viața lui. Trebuie, argumentează el, să-l considerăm și să-l studiem pe Shakespeare nu numai ca un scriitor universal, universal, ci și ca un fiu al vârstei sale și un membru al unei societăți cunoscute care nu a putut să nu-l influențeze. Unele exagerări, paradoxuri, chiar erori de fapt ale lui Ryumelin, care era pasionat de teoriile școlii realiste și uneori prea înclinat să reducă decisiv totul la influența mediului și a epocii, au subminat oarecum autoritatea criticii sale, în care exista este încă mult echitabil și exact și care la vremea lui a fost un contrabalans necesar.direcție unilaterală, insuficient de obiectivă a criticii shakespeariane.
mier N. I. Storozhenko, „Critica shakespeariană în Germania” („Buletinul Europei”, 1869 , octombrie); Sigwart, „Gedächtnissrede auf G. v. Rümelin" (Tübingen, 1889); Blenck, „Nekrolog Rümelin's” (în Zeitschr. des Königl. preuss. statist. Bureaus, 1889).
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|