| Mănăstire | |
| Mănăstirea Saransk Kazan Bogoroditsky | |
|---|---|
| 54°11′13″ N. SH. 45°11′26″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Saransk |
Mănăstirea Kazan Bogoroditsky - o mănăstire desființată în 1764. A fost situat în orașul Saransk , lângă zidul cetății, în locul unde se află acum clădirea de inginerie a Universității Mordovian .(înainte de calea ferată). Fondată între 1662 și 1667. Motivul întemeierii mănăstirii au fost minunile care au avut loc din vechea icoană a Maicii Domnului din Kazan, situată în Saransk. Mănăstirea se afla sub patronajul Mănăstirii Moscovei Vysokopetrovsky, care își avea ramurile în multe locuri. Mănăstirea Bogoroditsky Kazan era de dimensiuni mici, conținea doar două biserici și chilii. Există o părere că locul mănăstirii a fost ales nu de călugări, ci de voievod, deoarece sub mănăstire era o trecere peste râul Insar, la care mănăstirea stătea ca o santinelă nedorită. Mănăstirea se numea uneori nu Kazan, ci Prechistensky.
De două ori - în 1662 și 1667 - au fost trimise rapoarte de la Saransk la Moscova despre minunile care au avut loc din icoana Maicii Domnului din Kazan păstrată în oraș. Au fost multe minuni, spre gloria mai mare a bisericii, în acele zile, epistemologia lor este o conversație specială, dar rezultatul miracolelor din Saransk a fost dispensarea unei mănăstiri, a cărei prima stareță, mama Anisya (Khlopova), a fost menționat deja în 1668. Pentru icoană a fost construit un templu de lemn, un singur altar, mic, apoi în primul sfert al secolului al XVIII-lea templul a fost împărțit în două etaje - Kazanul de sus și cel de jos în numele Mitropolitului Alexi. Dar anii au trecut, templul a căzut în paragină, până când stareța Ulianiya (Zhmakina) în 1734 a solicitat ordinului Kazanului o petiție pentru permisiunea de a construi două biserici noi - prima rece în numele Maicii Domnului din Kazan și Alexy Mitropolitul. iar al doilea cald în numele Arhanghelului Mihail. În același an, a fost emis un decret corespunzător și, aproape simultan, negustorilor din Saransk Ivan și Stepan Kotelnikov li s-a ordonat să demonteze bisericile de lemn Adormirea Maicii Domnului și Smolensk din Piața Adormirii Maicii Domnului și să le ardă în câmp deschis, construind o piatră în loc de cele distruse. . Călugărițele au reușit să cerșească singure bisericile de lemn. De la ordinul Kazan a urmat un decret către preotul de Crăciun I. Timofeev de a da bisericile „în mănăstirea fecioarelor Bogoroditskaya” și pentru ca „după luarea acelor biserici, să poruncească stareța petiționară Uliania împreună cu surorile din mănăstirea lor să reconstruiască în conformitate cu puterea decretului anterior dat în trecutul 1734, și dacă de la perestroika acele biserici care sunt fără valoare, atunci ardeți-le într-un loc curat și turnați cenușa în râu. Reconstrucția a fost finalizată în 1736. Nu există nicio mențiune despre Biserica Arhanghelului Mihail în documentele acelei epoci, dar a fost. În plus, piatra, probabil - prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Stareța Uliania nu s-a limitat la reconstruirea bisericii de lemn și a construit iarna o bisericuță de piatră pentru închinare, așa cum a cerut în petiția sa. În complexul mănăstiresc, acest templu nu era deosebit de remarcat datorită dimensiunii sale nesemnificative și aspectului cel mai simplificat: lângă Biserica Kazan, arăta aproape ca o capelă, după cum se poate aprecia din două fotografii. Biserica Arhanghelul Mihail a fost cea mai rusească dintre bisericile din Saransk, cea mai „Pskov”. Un simplu cub încoronat cu o cupolă, trapeză nu mai puțin fără artă cu vestibul, fără clopotniță. Se părea că a pășit direct din secolul al XIII-lea, dintr-o sălbăticie Yuryev-Polsky sau Chudskaya.
În complexul cu bisericile se afla o casă cu două etaje pentru cler și școala parohială, o poartă de piatră.
Odată cu închiderea mănăstirii în 1764, biserica de lemn a fost transformată în biserică parohială, iar în 1770 a fost înlocuită cu una nouă de piatră. Biserica de piatră Kazan este poate cea mai misterioasă: era situată în centrul orașului, în acea parte a acestuia care era perfect vizibilă din piața de jos. A fost o panoramă preferată a fotografilor din Saransk, ceea ce nu a împiedicat ca biserica să fie inclusă în cadre. Biserica era mare, cu o singură cupolă, întinsă în sus, parcă ar concura în înălțime cu clopotnița. În fotografia veche, în care Biserica Kazan este surprinsă de la distanță, trapeza și turnul clopotniță aveau ziduri comune cu templul și formau un întreg compozițional. În secolul al XVIII-lea, fiecare templu era o „personalitate”, nu existau două biserici identice, cele tipice au apărut abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. O trăsătură distinctivă a Bisericii din Kazan era că avea un tambur octogonal înalt, tăiat de ferestre înguste, o cupolă cu opt pante cu o mică cupolă baroc, foarte îngrijită și netedă. Dar clopotnița era și mai ciudată: pe o bază pătraunghiulară, înălțată foarte sus, până la nivelul cornișei tamburului templului, se sprijinea o clopotniță octogonală deschisă. Designul arhitectural al bisericii și-a pus amprenta asupra detaliilor structurale, toate părțile bisericii au fost comparate, repetându-se între ele. Chiar și înălțimea fragmentelor este strict verificată: platforma clopotniței se ridica exact la aceeași distanță cu capul (până la cornișă); clopotnița cu acoperiș octogonal semicircular și turelă a oprit saltul exact la nivelul mărului de sub crucea capului, iar clopotnița se termina cu un cort îngust și alungit, aproape o turlă, care avea pe margini lucarne. Și au alternat astfel - pe o parte sunt două ferestre, pe următoarea - una și așa mai departe. Turnul-clopotniță al Bisericii Kazan avea ferestre largi de fiecare parte a octogonului, ceea ce îl făcea să pară fragil și transparent. Ferestre înalte împodobeau și pereții trapezei, dar patrulaterul clopotniței era aproape surd, doar fațadele nordice și sudice erau tăiate de deschideri înguste, aproape niște breșe. Și aici arhitecții au găsit o modalitate de a echilibra ceresc și pământesc. Cu un grad mic de probabilitate, se poate argumenta că fețele octalilor au fost separate suplimentar prin semi-coloane, iar cupolele și acoperișurile erau susținute de cornișe largi și complexe. Cartierul cu Catedrala Spassky a orașului a conferit Bisericii Kazan o strălucire aparte: nu a existat gelozie sau rivalitate între temple. S-au demarat unul pe celălalt în mod favorabil - Mântuitorul părea și mai solid, iar biserica - și mai imaculată și castă în vălul ei alb ca zăpada.
Biserica Kazan a fost închisă în 1930 și transformată într-o spălătorie, drept urmare, peste jumătate de mie de credincioși din Saransk, Aleksandrovka și Vladimirovka au rămas fără închinare. Cât timp a stat biserica nu se știe, dar până când a fost construită clădirea școlii de partid (1935), aceasta a dispărut. Biserica Arhanghelul Mihail a mai existat de câțiva ani, a fost desființată după finalizarea lucrărilor la școala de partid; nu putem spune care a fost soarta clădirii de locuit cu două etaje pentru parabolă, iar porțile a rămas încă la locul ei până la mijlocul anilor ’60, a fost folosită ca cameră de utilități pentru parcul de mașini agricole al Facultății de Mecanizare Agricolă. .