Şcoala de Pictură a Şapte Insule

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 1 mai 2014; verificările necesită 19 modificări .

Școala de pictură a șapte insule ( greacă: Επτανησιακή Σχολή ζωγραφικής , cunoscută și sub numele de Școala Insulelor Ionice ) este o școală grecească de artă plastică care a existat de la mijlocul secolului al XVII-lea până la mijlocul secolului al XIX-lea . Ea a devenit moștenitoarea Școlii Cretane ca principală școală de artă a lumii grecești post-bizantine după ce Creta a căzut în mâinile otomanilor în 1669.

Școala s-a dezvoltat în Insulele Ionice, de la mijlocul secolului al XVII-lea până la mijlocul secolului al XIX-lea , adică din perioada în care toate celelalte pământuri grecești, cu excepția micilor enclave, erau deja sub control otoman, până în perioada Războiului de Eliberare a Greciei , renașterea statului grec în zonele sudice ale Greciei și reunificarea Insulelor Ionice cu Regatul Greciei în 1864.

Ca și școala cretană, școala din șapte insule a combinat tradițiile bizantine cu o influență artistică din vestul Europei din ce în ce mai mare. Școala este marcată de primele lucrări semnificative de subiecte nereligioase, laice [1]

Istoria formării Școlii

După căderea Constantinopolului în 1453, tradiția artistică bizantină a continuat în țările grecești aflate în afara controlului otoman, în special în Creta controlată de venețieni .

Creta a devenit centrul principal al iconografiei și picturii grecești. Școala de artă formată aici a fost numită Școala Cretană .

Domenikos Theotokopoulos (1541-1614), care a primit o educație artistică bizantină și venețiană [2] și a devenit mai târziu un celebru pictor spaniol, sub numele de El Greco , a fost un pictor de icoane al școlii cretane la începutul carierei sale artistice .

La două secole după căderea Constantinopolului și după ani de asediu și capturare de către otomani în 1669 a Heraklionului cretan, mulți artiști greci și-au găsit refugiu în Insulele Ionice controlate de venețieni .

Principalii reprezentanți ai școlilor semiinsulare și cretane care s-au unit într-una singură au fost Michael Damaskinos , frații Dimitrios și Georgios Moskhos, frații Manolis Dzanes și Dzanes , Konstantinos și Tsangarolas  , Stefanos venețiană , rusă franceză, iar franceză. iar apoi controlul englezesc. Totuși, în același timp, și în comparație cu ținuturile grecești aflate sub control otoman , populației grecești din Semiostrovie a primit o libertate relativă. Apropierea geografică și legăturile culturale cu Italia vecină au fost unul dintre motivele care au dus la apariția primei mișcări artistice moderne în ținuturile grecești. Un alt motiv pentru înflorirea regională a artelor a fost migrația artiștilor din Creta și alte insule ale Mării Egee în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, precum și din sudul Greciei continentale după războiul turco-venețian din 1714-1715 . , în urma căreia Peloponezul a intrat sub control otoman. A fost războinicul și artistul Panagiotis Doxaras (1662-1729), originar din Peloponezianul Mani , care este recunoscut astăzi de către istoricii de artă drept fondatorul școlii de pictură greacă pe șapte insule [3] .

Rise of the Seven Island School

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, arta Semiostrovie s-a îndreptat către stilurile occidentale, cu o respingere treptată a restricțiilor și tehnicilor bizantine stricte. Artiștii au fost din ce în ce mai influențați de pictorii italieni baroc și flamand, mai degrabă decât de moștenirea lor bizantină . Picturile au început să capete o perspectivă tridimensională, iar compozițiile au devenit mai libere, folosind realismul occidental și îndepărtându-se de imaginile tradiționale care întruchipează spiritualitatea bizantină. Aceste schimbări s-au reflectat în utilizarea tehnicii picturii în ulei pe pânză, care a înlocuit tehnica bizantină a temperei cu ou pe tablă [4] .

Ca urmare a dezvoltării economice și a legăturilor cu Veneția și Europa de Vest, pe insule s-a format o clasă burgheză. Subiectele artiștilor au început să includă portrete seculare ale burgheziei , care au devenit mai frecvente decât scenele religioase [5] .

Portretele burgheziei erau simbolice, puneau în evidență clasa, profesia și poziția individului în societate. Cu toate acestea, adesea aceste lucrări au fost și de natură psihologică. Faza de maturitate a Școlii Insulelor Ionice reflectă dezvoltarea societății, precum și schimbările care au avut loc în artele vizuale. Portretele au început să-și piardă caracterul simbolic. Posturile rigide initiale au fost inlocuite ulterior cu altele mai libere ( Kallivokas, Dionisios , Yatras, Konstantinos , Avlichos, Georgios ). O altă temă a Școlii Insulelor Ionice au fost scenele de gen, peisajele și naturile moarte [5] .

Primele exemple ale noii influențe occidentale pot fi văzute în picturile din tavanul bisericilor cunoscute sub numele de Urania .

Pionierul acestor schimbări a fost Doxaras, Panagiotis (1662-1729), originar din Peloponezianul Mani , care a studiat iconografia bizantină cu cretanul Leo Moschos. Mai târziu, Doxaras a plecat să studieze pictura la Veneția și a părăsit iconografia bizantină pentru a se dedica artei occidentale. Având ca model opera lui Paolo Veronese , acesta a pictat ulterior tavanele bisericii Sf. Spiridon de pe insula Corfu [6] .

În 1726, el a scris faimosul său, controversat și încă discutat, tratat Despre pictură ( Περί ζωγραφίας ), în care a abordat necesitatea ca arta greacă să se îndepărteze de arta Bizanțului și să se îndrepte către arta vest-europeană.

Tratatul său este încă subiect de mare discuție în Grecia [7] .

Nikolaos Doxaras (1700/1706-1775), fiul lui Panaitis Doxaras, a continuat moștenirea artistică a tatălui său. În 1753-1754, a pictat tavanele bisericii Faneromeni de pe insula Zakynthos , care din păcate a fost distrusă în timpul cutremurului din 1953. S-a păstrat doar o parte din pictură, care este expusă astăzi în muzeul insulei. Contemporanii lui Doxaras au fost artistul din insula Zakynthos , Hieronimos Stratis Plakotos , și artistul din insula Corfu Pasietis, Stefanos .

Un elev al lui Nikolaos Doxaras a fost un artist din insula Lefkada , Spyridon Ventouras (1761-1835). Preoții și artiștii din Zakynthos Koutouzis, Nikolaos (1741-1813) și elevul său Kantounis, Nikolaos (1767-1834) au continuat să picteze după modele vest-europene și au fost renumiti în special pentru portretele lor realiste, care subliniau colorarea emoțională a persoanei. Kallivokas, Dionisios (1806-1887) și Tsokos, Dionisios (1820-1862) sunt considerați probabil ultimii artiști ai școlii de pictură a șapte insule [1] .

Sculptor și pictor Prosalentis, Pavlos este primul sculptor neoclasic al Greciei moderne.

Ioannis Kalosgouros , sculptor, arhitect și pictor este autorul bustului din marmură al contesei Eleni Mocenigo, al portretului lui Nikolaos Mandzaros și al portretului lui John Romanos. Chronis, Ioannis a fost un alt exemplu al tendinței arhitecturale neoclasice predominante. Unele dintre cele mai importante lucrări ale sale sunt Casa Kapodistri, Banca Ionică, fostul Parlament al Insulelor Ionice, bisericile Sfânta Sofia și Tuturor Sfinților și bisericuța Mandrakin. Veyas, Dionysios, care s-a născut pe insula Kefalonia în 1810, este considerat unul dintre primii artiști care au practicat arta gravurii pe meleagurile grecești.

Charalambos Pachis a fondat în 1870 Școala privată de pictură pe insula Corfu și este considerat cel mai important pictor peisagist al școlii din Seven Islands, alături de Angelos Yallinas , care s-a specializat în acuarelă. Un alt artist cunoscut a fost Samardzis, Georgios , a cărui activitate artistică se limitează practic la portrete. Scarvelis, Spyridon este cel mai cunoscut pentru acuarelele sale și Zavitsianos, Markos a excelat în portrete și este considerat un maestru remarcabil în artele plastice ale Greciei [8] .

Sfârșitul perioadei școlii de pictură a șapte insule

Artiști târzii de pe șapte insule precum Xydias, Nikolaos (1826/1828-1909), Prosalentis, Spyridon (1830-1895), Pachis, Charalambos (1844-1891) și mulți alții s-au distanțat de tradițiile școlii șapte insule și au fost influențați de mișcările artistice mai moderne vest-europene.

Eliberarea sudului Greciei de sub otomani și restabilirea statului grec a mutat centrul cultural grec din Insulele Ionice la Atena .

Deosebit de importantă în aceste schimbări a fost crearea în 1837 a Universității Politehnice din Atena, care a fost precursorul Școlii de Arte Frumoase din Atena.

Italianul Raffaello Ceccoli, francezul Pierre Bonirote, germanul Ludwig Thiersch și italianul Lantzas, Vikentios și fiul său Stefanos , naturalizat în Grecia, au fost invitați să predea la noua școală . Printre primii elevi ai Școlii a fost faimosul pictor grec Vryzakis, Theodoros .

În virtutea înscăunării statului grec reînviat de către bavarezul Otto , regatul grec a dobândit legături speciale cu Bavaria. Școala de pictură greacă din München [9] [10] a început să domine în artele plastice ale țării .

Vezi și

Galerie

Note

  1. 1 2 3 archive.gr - Διαδρομές στην Νεοελληνική Τέχνη Arhivat la 27 septembrie 2007.
  2. Δήμος Ιωαννιτών
  3. Παναγιώτης Δοξαράς . Preluat la 16 martie 2014. Arhivat din original la 10 februarie 2014.
  4. https://web.archive.org/web/20040911140555/http://www.archive.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=50 archive.gr - Διαδρομές στην Νεοελληνική Τέχη Τέχη Τέχη ]
  5. 1 2 Nouă Pagina 1 Arhivată 21.07.2007.
  6. Λάμπρου, Σπ.: Συμπληρωματικαί ειδήσεις περί του ζωγράφου Παναγιώτου Δοξαρά Ν. *Ελληνομνήμων ή Σύμμικτα Ελληνικά, τ. 1, 1843
  7. Δοξαράς, Παναγιώτης: Περί ζωγραφίας, εκδ. Σπ. P. Λάμπρου, εν Αθήναις, 1871; Αθήνα (Εκάτη 1996)
  8. Culture: Fine Arts (link indisponibil) . Preluat la 16 martie 2014. Arhivat din original la 15 august 2007. 
  9. Galeria Națională (downlink) . Consultat la 16 martie 2014. Arhivat din original pe 16 martie 2014. 
  10. Galeria Națională (downlink) . Consultat la 16 martie 2014. Arhivat din original pe 16 martie 2014. 

Link -uri