Piotr Ivanovici Serbinov | |
---|---|
Data nașterii | 1869 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1930 |
Țară | |
Loc de serviciu | Kerci, Ialta, Alushta |
San | Protopop |
educație spirituală | Seminarul Teologic Taurida |
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă |
Pyotr Ivanovich Serbinov (1869, Kerci, provincia Taurida - nu mai devreme de 1930) - protopop al Bisericii Ortodoxe Ruse , rector al bisericilor din Crimeea. Reprimat. Reabilitat postum.
Născut în familia unui preot, rector al Catedralei Kerci. Soția - Zinaida Vyacheslavovna. Copii - Maria, Ivan. A absolvit Seminarul Teologic Taurida , în 1891 a absolvit Academia Teologică din Kiev .
Profesor al Legii lui Dumnezeu în instituțiile de învățământ din Kerci (1891). Preot în Catedrala Kerci (1893). Rector adjunct al Catedralei Sf. Ioan Gură de Aur din Ialta (1899). Rectorul Catedralei Sf. Alexandru Nevski din Ialta (1902). Înlăturat din funcție și expulzat sub supravegherea poliției pentru că a servit o slujbă de pomenire pentru victimele Duminicii Sângeroase (1906).
Rectorul bisericii Sf. Teodor Stratilat din Alushta (acum Templul in numele tuturor Sfintilor Crimeii si Teodor Stratilat ), conducator al scolii parohiale de sub sa (1906). protopop (1910), profesor de drept în gimnaziul și școala elementară superioară, vocal al consiliului orășenesc Alușta (1914-1920) [1] . A solicitat cu succes autorităților deschiderea școlilor grecești în Crimeea (1914), președinte al filialei Alushta a comitetului districtual Ialta al Uniunii Zemstvo All-Russian pentru Asistență Soldaților Bolnavi și Răniți (1915), delegat la Congresul All-Rusiei a clerului şi a laicilor (1917).
În anii 1917-1918, membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse , ales ca duhovnic din eparhia Tauridei, a participat la sesiunile I-2, membru al departamentelor III, V, XIV [2] .
În 1919-1920 a fost președintele Comitetului pentru Asistență pentru Refugiați din Alushta. În 1920 a refuzat să fie evacuat cu armata rusă .
În 1921, Departamentul Special al Armatei a 4-a și Crimeea pentru „activități contrarevoluționare” a fost condamnat la moarte, dar eliberat pe cauțiune după petiția delegației din populația tătară, evreiască, greacă și rusă din Alușta.
Rectorul templului lui Teodor Stratilates și soarta sa sunt menționate într-una dintre cărțile despre Teroarea Roșie din Crimeea „Soarele morților” (1923) a scriitorului I. S. Shmelev , care a trăit la Alushta în 1918-1922 și a fost martor. evenimentele. Preotul pr. Serbinov (fără a menționa numele, acest lucru ar putea duce la o nouă arestare) este descris în monologul pescarului Pavel (capitolul „Chatyr-Dag respiră”) [3] [4] :
„Preotul nostru a fost luat de două ori, au fost duși la Ialta! Am dat deja o garanție! Nu ne putem lipsi de un preot, mergem la mare! Plec, mi-a dispărut urina... Mă duc la Odesa, și acolo - la români... Și ce popor au stricat! Soldații pe care i-a avut Wrangel la mobilizare au fost dezbrăcați până la coc, și-au scos pantofii și au condus goi prin munți! Plângeam când i-am doborât în bazar... unii într-o pătură, alții tremurând deloc într-o cămașă, fără tricou... cât de bătuți erau oamenii! În beciuri au murit de foame... mai târziu, cine a fost împușcat, cine unde... nu vor afla. Și toți cei care au slujit în poliție din pâine, soldați de rând... au împușcat pe toți! Câte mii Și toate astea naibii... Bela-Kun , și a avut o amantă, o secretară, Zemlyachka este poreclit, dar numele ei adevărat este necunoscut... ce fiară, o cățea!
Din aprilie 1921, a fost din nou rector al Catedralei Sf. Alexandru Nevski din Ialta, unde la acea vreme părintele Serghie Bulgakov a slujit ca decan .
În 1923, unul dintre organizatorii Bisericii Crimeea autocefale, oponent al renovaționismului și al „tihonovismului reacționar”, un susținător al autonomiei parohiilor.
În 1926 a fost arestat și eliberat datorită mijlocirii enoriașilor. În 1927 a fost închis, după 4 luni fiind eliberat din lipsă de dovezi ale crimei.
5 decembrie 1928 arestat din nou. Printr-o hotărâre a Ședinței Speciale a Colegiului OGPU din 29 martie 1929, a fost exilat timp de 3 ani în orașul Seredina-Buda, regiunea Cernihiv, ca „element antisovietic, trezind constant masele religioase împotriva puterea sovietică”. În 1930, în ciuda cererii OGPU, a refuzat să-și înlăture ordinele sfinte și să renunțe public la Dumnezeu. Complet reabilitat in 1994