Sifon (mitologia)

Sifon
Podea masculin
Tată Ares sau Poseidon
Mamă Anchinoia
Soție Anhiroya
Copii Pallena și Phyllida

Sifon (Siton, alt grecesc Σίθων ) - în mitologia greacă, regele trac, eponimul sifoanelor [1] . Regele Odomantes (după Partheniu ) sau conducător al Chersonezului tracic (după Konon ). Fiul lui Poseidon și Ossa (după Konon [2] ), sau fiul lui Ares și Anchinoi [3] , fiica Nilului (după Tsetsu [4] ).

Tatăl lui Pallena din nimfa Mendeida [5] . Lycophron și Zetz îl mai numesc și tatăl Retheei, care a dat numele locului Reteus din Troada [6] („mormântul fiicei lui Sifon” este menționat în Lycophron [7] ).

Conform poveștii mitografului Parthenius [8] , care se referă la „povestea lui Pallene” a lui Theagenes și Hegesippus, Sifon le-a ordonat pretendenților fiicei sale Pallena să lupte cu el pentru fată și astfel i-a ucis pe mulți dintre învinși. Când Sifon a îmbătrânit, a ordonat doi pretendenți (Driant și Cleitus) să se angajeze într-un duel în care, primind drept răsplată o prințesă și un regat. Pallena, îndrăgostită de Clitus, prin viclenie i-a asigurat victoria (tutorul ei l-a mituit pe șoferul Drianta, care nu a asigurat roțile vagonului).

Sifon, aflând despre viclenia fiicei sale, a făcut un foc și a hotărât să-l ardă pe Drianta acolo și să-l înjunghie pe Pallena. Cu toate acestea, zeii au trimis o ploaie de ploaie din cer, iar Siphon i-a permis lui Clitus să se căsătorească cu Palena. Această poveste amintește de mitul lui Oenomaus , Pelops , Hippodamia și Myrtila , dar într-o „versiune înmuiată”.

Potrivit lui Nonnus , Siphon era îndrăgostit de fiica sa și a cerut mirele să o învingă pe ea însăși pe Pallena într-un duel în arenă [9] . Mulți pretendenți au fost uciși până când Dionysus [10] l- a învins pe Pallene , după care Dionysus l-a doborât pe răul Sifon cu o lovitură de tirs [11] .

Potrivit lui Ovidiu , Siphon este regele Bisaltilor, tatăl lui Phyllis [12] . Cuvintele lui Ovidiu despre „dublu” Sifon, care era fie bărbat, fie femeie [13] , sunt misterioase (deși este comparat cu Proteus , urmând unele indicații ale Tsets).

Surse

  1. în Strabon (Geografia VII, fr. 11) sifoanele sunt numite unul dintre triburile edonilor.
  2. Konon. Povești 10
  3. în textul lui Tsets Ahiroi sunt propuse presupuneri despre Ankhinoi sau Anchiroi
  4. Tsets. Comentariu la „Alexandra” de Lycophron 583
  5. după Konon; Parthenius și Tsets nu au dat numele soției lor
  6. Tsets. Comentariu la „Alexandra” de Lycophron 1161; Lexiconul lui Rosher . T. 4. Stb. 124.
  7. Lycophron. Alexandra 583
  8. Parthenius. Despre pasiunile amoroase 6
  9. Nonn. Actele lui Dionysos XLVIII 91-106
  10. Nonn. Actele lui Dionysos XLVIII 107-174
  11. Nonn. Actele lui Dionysos XLVIII 184
  12. Ovidiu. Cure for Love 605
  13. Ovidiu. Metamorfozele IV 279-280 pe scurt