Proteus (mitologia)

Proteus
Podea masculin
Tată Poseidon
Soție Psamatha
Copii Idothea , Kabiro [d] și Telegon
În alte culturi Proteus egiptean [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Proteus ( greaca veche Πρωτεύς ) — în mitologia greacă veche [1] o zeitate a mării; fiul lui Poseidon și Hera, soțul lui Psamathe și tatăl lui Eidothea [2] și Kabiro [3] . Soția lui este Thorona [4] , tatăl lui Polygon și Telegon (sau Tmol și Telegon [5] ). Avea o abilitate extraordinară de reîncarnare (metamorfoză), a căpătat orice formă.

Potrivit lui Virgil, a locuit cu Karpaf [6] . După moartea fiilor săi, s-a mutat din Tracia în Egipt, a înlocuit -o pe Elena pe patul Parisului cu fantoma ei [7] . A trăit în Pharos [8] . Menelau a prezis viitorul. Când Menelau l-a legat, l-a sfătuit să facă un hecatomb pentru a se întoarce acasă [9] .

Regele Proteus

Conform interpretării euhemeriste , Proteus este regele Egiptului, care a domnit în Pharos. A arătat ospitalitate lui Dionysos [10] . Sau incinta lui sacră era în Memphis [11] . Hermes, la ordinul lui Zeus, a furat-o pe Elena și i-a dat-o lui Proteus (conform versiunii). [12] . Soția lui este Psamatha, copiii lui sunt Theoclymenus și Theonoia [13] . Euripide [14] menționează mormântul său . Se identifică cu cel precedent, îi sunt asociate aceleași mituri ca și cu zeitatea. El a fost și fratele lui Zeus (Amalthea l-a alăptat pe Proteus împreună cu Zeus.)

Tradiție ulterioară

Lui îi este dedicat Imnul XXV Orfic. Protagonistul dramei satirice a lui Eschil „ Proteus ” (fr. 210-211 Radt). Conform interpretării, oamenii cinstiți erau apă, iar oamenii răi - un răzbunător [15] . Prin interpretare, din cauza variabilității trucurilor sale [16] . A fost comparat cu un polip [17] .

Recepție în Evul Mediu

În Evul Mediu dominau conotațiile negative ale lui Proteus. În celebra colecție Carmina Burana , un poet anonim (a doua jumătate a secolului al XII-lea) îl interpretează drept antipodul lui Hristos. O persoană frivolă este schimbătoare ca Proteus, el „ia forme nefamiliare” (asumăm formas incognitas). Un om cu convingeri puternice este comparat cu Hristos, simbolul inviolabilității, veșnic neschimbat, alpha principium et o novissimum:

lat. original Rusă traducere
Mutat cum Proteo
figuram levitas,
presumit ideo
formas incognitas;
vultum constantia
conservans intima,
Alpha principia
et O novissimum
flectens fit media,
dans finem optimum,
mutans in varia
celum, non animum.
Ca și Proteus, frivolitatea își schimbă aspectul,
ia forme nefamiliare.
Fața constanței este ascunsă -
Alfa este originalul și Omega este ultimul,
Dă o îndoire la mijloc [18] .
Pregătind cel mai frumos rezultat (literal, sfârșitul),
El diversifică cerul și nu schimbă sufletul.

În poeziile lui Philip Chancellor , numele lui Proteus este menționat în mod repetat . În satira politică ( conduita ) „Bulla fulminante” Proteus, capabil să-și asume orice înfățișare, eschivând și evadând responsabilitatea, simbolizează ipocrizia celor mai înalte trepte ale preoției catolice:

lat. original Rusă traducere
Pape ianitores
Cerbero surdiores
In spe vana plores;
Nam etiam si fores
Orpheus, quem audit
Pluto deus tartareus,
Non ideo perores,
Malleus argenteus
Ni feriat ad fores,
Ubi Proteus
Variat mille colors.
Slujitorii Papei sunt surzi ca Cerber
și mai mult decât atât - este inutil
să bateți în suspine, sperând să fie auziți
.
Chiar dacă ești Orfeu,
pe care zeul Tartarus [o dată] l-a ascultat,
nu vei convinge [judecătorul]
până când un ciocan de argint va lovi ușile
în spatele căruia Proteus
își schimbă mii de înfățișări.

Un cal de mare pe nume Proteus (Proteos), numit după această zeitate, a devenit mascota celor XII Jocuri Paralimpice (2004, Atena).

Vezi și

Note

  1. Mituri ale popoarelor lumii . M., 1991-92. În 2 vol. T.2. P.342, Lübker F. A Real Dictionary of Classical Antiquities . M., 2001. În 3 volume.T.3. P.165
  2. Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică II 5, 9
  3. Strabon. Geografie X 3, 21 (p. 472)
  4. Lycophron. Alexandra 115
  5. Lycophron. Alexandra 124 de comentarii
  6. Vergiliu. Georgiki IV 387-414
  7. Lycophron. Alexandra 117-124 si comm.
  8. Lucan. Pharsalia X 510
  9. Homer. Odyssey IV 385-570 (sursă incorectă, necesită editare)
  10. Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică III 5, 1
  11. Herodot. Istoria II 112
  12. Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică E III 5; VI 29
  13. Euripide. Elena 5-15
  14. Euripide. Elena 527
  15. Heraclit alegoristul. Despre incredibil 29
  16. Polyan. Strategii pe care le-am introdus. 7
  17. Lucian. Discuție marină 4, 3
  18. adică viata umana