Sirtya

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 august 2021; verificarea necesită 1 editare .

Sikhirtya  - în mitologia Nenets , un popor mitic care acum trăiește în subteran, frică de lumina zilei, care a trăit în tundra polară înainte de sosirea Neneților  - „oameni adevărați”. Sihirtya sunt descriși ca fiind de statură foarte mică.

Titlu

Numele poporului există în diferite versiuni: pe scurt - „sirtya”, „sirchi”; în formă completă - „sihirtya”, „sihirchi”. Neneții nu dau o traducere a acestui etnonim.

Există diverse etimologii ale acestui mitonim: ca derivat al verbului „sihirts” (dobândiți o culoare pământească a pielii, evitați, evitați), de la „si” (gaura, gaura), de la numele gândacului „si” (în pe care o întoarce sufletul defunctului).

Interpretări științifice

Siturile arheologice asociate cu locuitorii pre-samoiedi din Yamal au fost studiate de arheologi din 1928 . În epoca fierului ( sec. IV î.Hr.  - sec. II d.Hr.), aici a existat cultura Ust-Polui . Un monument care formează cultura, vechiul sanctuar Ust-Poluy de pe râul Poluy a fost descoperit în 1932, la 4 km de Salekhard . [unu]

Oamenii de știință sugerează că Ust-Poluy vorbeau limbi paleoasiatice . Ust-Poluy s-au alăturat neneților , care, probabil, i-au numit pe băștinași „Sirtya” [2] .

Există, de asemenea, o versiune conform căreia Sirtya este numele Nenets pentru tribul Pechora [ 3] .

Mituri și basme populare

Potrivit legendelor Yamal, în timpuri imemoriale Sikhirta a venit la Yamal de peste mare. Mai întâi s-au stabilit pe insulă, iar apoi, când țărmurile ei au început să se prăbușească sub loviturile furtunilor, au trecut în peninsula.

Modul lor de viață era semnificativ diferit de neneți: nu cresceau căprioare, în schimb vânau sălbatice, purtau haine frumoase cu pandantive metalice. În unele legende, sihirta sunt descrise ca păstrătorii de argint și aur sau ca fierari, după care „bucăți de fier” rămân pe pământ și sub pământ, casele lor de deal erau reprezentate ca funii de fier prinse de permafrost.

Odată ce sirt s-au mutat pe dealuri și au devenit locuitori subterani, ei ies la suprafața tundrei noaptea sau în ceață. În lumea lor subterană, dețin turme de mamuți („I-hora” - „cerbul de pământ”).

Întâlnirile cu Sirte au adus întristare unuia, fericire altora. Sunt cunoscute cazuri de căsătorie neneți cu femei sirtien. În același timp, Sirtya putea să fure copii (dacă aceștia continuau să se joace în afara ciumei până târziu), să trimită pagube unei persoane sau să o sperie.

Există, de asemenea, referiri la ciocnirile militare dintre Neneți și Sirt, în timp ce aceștia din urmă se distingeau nu atât prin priceperea militară, cât prin capacitatea de a se ascunde pe neașteptate și de a reapărea brusc.

Legenda tribului Sihirtya

Ei spun că, cu mult timp în urmă, în regiunile noastre nordice locuiau oameni mici Sikhirta. Ei trăiau, conform legendei, sub pământ, în peșteri, sub dealuri înalte. Informații destul de rare despre această mică națiune au supraviețuit până în zilele noastre. Legendele spun că Sihirtul avea o cultură dezvoltată. În exterior, erau asemănători rușilor: blonzi, cu ochi deschisi, doar foarte mici ca statură. Sikhirții au pescuit, vânat și așa trăiau. Ce este ciudat, oamenii acestui trib dormeau ziua. Viața fierbea la ei noaptea. De asemenea, ei spun că sihirta poseda puteri supranaturale. Potrivit legendei, oamenii obișnuiți care au văzut sihirtul au murit curând.

În vremuri străvechi, colegii mei de trib au găsit cioburi de ceramică frumoasă, bijuterii de bronz pentru femei și alte obiecte de uz casnic pictate lângă stânci sau tumule prăbușite.

Potrivit unei legende, un argish a călărit pe lângă un deal înalt. Și era vară. Trecând pe lângă deal, oamenii s-au hotărât să facă o oprire, să dea o pauză căpriorului. Ne-am hotărât să explorăm dealul. Dintr-o dată, în apropierea unui tuf ierbos, au găsit o fată adormită de statură mică. Fata era foarte frumoasa. Purta haine decorate cu nasturi pictati si placi de argint. Lângă fată zăcea un nor - o pungă pentru cusut. O astfel de frumusețe fără precedent oamenii extraterestre nu au văzut-o niciodată. Geanta era decorată cu mărgele strălucitoare care străluceau în soare. Pandantivele ajurate din bronz emiteau un sunet melodic subtil. Apoi fata s-a trezit, a sărit brusc în picioare și a dispărut instantaneu în tufișurile din apropiere. Au văzut-o doar pe ea. Căutarea unui străin minunat nu a dat niciun rezultat. Parcă ar fi căzut prin pământ. Oamenii se întorceau înainte și înapoi. Nu există și atât.

Ne-am hotărât să luăm o geantă de nor cu noi. Au pornit, au continuat. Până la sfârșitul zilei au ajuns la locul, au pus ciuma. Și mai aproape de noapte, a început să se audă un strigăt plângător feminin: „Unde este norul meu?” "Unde este norul meu?" Se spune că până dimineață s-a auzit strigătul. Nimeni nu a îndrăznit să părăsească cortul și să ia o pungă de cusut undeva în tundra, așa cum ați ghicit, fetelor Sikhirtya. Familia care avea această geantă frumoasă a murit la scurt timp după. Și rudele încă păstrau această descoperire prețioasă. (Se spune că acest nor este încă în sania sacră a unui locuitor al tundrei Nakhodka ).

După cum am spus, sihirta avea puteri supranaturale. Deci, această geantă a devenit un atribut sacru. În timpul bolii unei persoane, rudele au atârnat acest nor pe un trohee * până când pacientul și-a revenit.

Nu știm dacă în zona noastră locuiau cu adevărat oameni atât de mici. Dar din generație în generație, se transmit mici legende despre misterioșii oameni Sikhirta. Poate că au locuit aici, deoarece cântecul numit „Plânsul fetei Sikhirt” a supraviețuit până în vremurile noastre. La urma urmei, legendele au adesea o bază reală.

Nadezhda Salinder , ziarul „Arcticul sovietic” (YaNAO, satul Tazovsky), 2000, 10 august.

zei Sihirta

Sfârșitul „Timpului Sikhirtya” și începutul „Timpului Neneților” („oameni”) sunt descrise în detaliu în „Nyakhar Sikhirtya” al yarabților (povestitorul Pak Khudi). Rezumatul mitului este următorul:

Pe Nad yara Salya (Capul cu un vârf nisipos) există o tabără de trei frați Sikhirt, cu care locuiește sora lor. Într-o zi, trimișii domnului lumii inferioare Nga sosesc la ei cu o cerere să-i dea o fată Sikhirt ca soție. După ce a fost refuzat, Nga zdrobește pământul - norii albi și negri converg pe cer, se aude o bubuitură de tunete, întorcându-l pe Lad Yar Sal cu susul în jos. Doar fata Sikhirt a supraviețuit în mod miraculos, rămânând inconștientă pe sanie. Trezindu-se, ea descopera ca urgiile fratilor ei s-au scufundat in subteran, iar de acum inainte sunt sortiti vietii pe dealuri.

În viitor, eroina reușește să-și extragă trei nepoți din subteran și, cu participarea lor, să restabilească viața lui Lad Yara Salya. Rolul principal în aceasta a fost jucat de Mando Myang, un erou care a venit cu schiurile de șapte metri din partea răsăritului. În cele din urmă, principalele elemente ale lumii - cerul, apa și subteranul - recunosc puterea noilor eroi și le respectă. Sihirta devin zei.


În imaginea sihirt-ului, există multe trăsături arhetipale asociate cu pământul - de fapt, sihirt sunt analogul Nenets al gnomilor europeni.

Vezi și

Note

  1. Istoria studiului monumentelor arheologice de pe teritoriul YaNAO :: Expediția arheologică Yamal :: (link inaccesibil) . Data accesului: 28 septembrie 2010. Arhivat din original la 11 decembrie 2007. 
  2. Istoria studiului monumentelor arheologice din YNAO (link inaccesibil) . Preluat la 6 iulie 2015. Arhivat din original la 9 martie 2016. 
  3. Regiunea Autonomă Neneț. Dicţionar enciclopedic / L. Yu. Korepanov (redactor-şef). — M. : Avanta+, 2001. — 304 p. — ISBN 5-8483-0040-2 .

Literatură