Tokugawa Tsunayoshi | |
---|---|
japoneză 徳川 綱吉 | |
| |
al 5-lea Shogun al Japoniei | |
1680 - 1709 | |
Predecesor | Tokugawa Ietsuna |
Succesor | Tokugawa Ienobu |
Naștere |
23 februarie 1646 Castelul Edo |
Moarte | 19 februarie 1709 (62 de ani) |
Loc de înmormântare | Templul Kan'eiji din Ueno ( Edo ) |
Gen | Tokugawa |
Tată | Tokugawa Iemitsu |
Mamă | Keisho-in [d] |
Soție | Takatsukasa Nobuko [d] , Zuishun-in [d] , Juko-in [d] și Seishin-in [d] |
Copii | Tokugawa Tokumatsu (1679-1683) |
Autograf | |
Rang | shogun |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Tokugawa Tsunayoshi ( Jap. 徳川 綱吉; 23 februarie 1646 ( Anul Câinelui ) - 19 februarie 1709 ) - al 5-lea shogun al dinastiei Tokugawa , conducătorul feudal al Japoniei , care a condus țara din 17690 . Cunoscut și sub numele de Câine Shogun .
Viitorul shogun s-a născut la 23 februarie 1646 la Castelul Edo .
Tokugawa Tsunayoshi este una dintre cele mai cunoscute personalități politice din istoria Japoniei. Unii cercetători și istorici îl consideră un tiran, politica sa s-a remarcat prin excentricitate, extremism și neconvenționalitate [1] [2] .
Tokugawa Tsunayoshi a fost al treilea fiu al celui de-al treilea shogun Tokugawa Iemitsu . Din copilărie, a fost hiperactiv. Tatăl său, temându-se că fiul său ar putea uzurpa puterea fraților săi, a ordonat ca băiatul să nu fie antrenat în arte marțiale, ci, mai presus de toate, să studieze științele. Mama lui Tsunayoshi era fiica unui băcan din familia Honjo din Kyoto ; după moartea ei, el a construit Templul Gokoku-ji în memoria ei .
Din 1661 până în 1680, Tokugawa Tsunayoshi a fost suveranul daimyo al principatului Tatebayashi din provincia Kozuke . În iunie 1680, după moartea fratelui său mai mare Tokugawa Ietsuna , care nu a lăsat niciun moștenitor direct, Tokugawa Tsunayoshi a fost ales al cincilea shogun al Japoniei.
A fost puternic influențat de consilierul său suprem și favoritul Yoshiyasu Yanagisawa (1658-1714), a fost un campion strict al confucianismului și, în același timp, un budist - un oponent al oricărei vărsări de sânge, un apărător al câinilor fără stăpân și al altor animale. Domnia a coincis cu perioada Genroku , numită și „Renașterea japoneză”, caracterizată prin înflorirea culturii urbane, literaturii, artei plastice și teatrale, lux fără precedent nu numai la curtea shogunului, ci și în familiile negustorilor bogați. în Osaka și în alte orașe [3] .
După moartea sa, puterea a trecut nepotului său, Tokugawa Ienobu .
Pentru decretul său „Cu privire la interzicerea luării vieții ființelor vii”, emis în 1687 , interzicând, sub pedeapsa de moarte, uciderea câinilor fără stăpân, pisicilor și cailor conduși, a primit porecla de „Câine Shogun” [4] .
O versiune a acesteia este cea mai veche legislație cunoscută pentru drepturile animalelor din lume : un călugăr budist i-a explicat lui Tsunayoshi lipsa unui moștenitor și moartea timpurie a singurului său fiu prin faptul că într-una din viețile sale anterioare a fost crud cu câinii, si de asemenea prin faptul ca s-a nascut in anul Cainelui. Potrivit unei alte versiuni, shogunul a pornit de la canoanele budiste ale virtuții. Câini , cai , vaci , pisici , găini , țestoase , șerpi și pești , cărora le era interzisă comerțul în piețe , au devenit obiectul decretelor care l-au urmat . Au fost introduse pedepse severe, inclusiv exilul, pedepse lungi cu închisoarea și pedeapsa cu moartea , pentru uciderea animalelor, în special a câinilor .
Într-o serie de decrete de protecție a animalelor care au urmat, pe care le-a emis zilnic, Tsunayoshi a înzestrat câinii cu mai multe drepturi decât oamenii, de exemplu, o haită de câini care distrugeau recoltele trebuia tratată într-un mod special: în primul rând, țăranii trebuiau jură că niciun câine nu va fi rănit. Apoi, cu mângâieri și persuasiune, cereți animalelor să plece. În același timp, era strict interzis să strigeți, să aruncați orice și să exprimați lipsa de respect față de animale. Întreaga populație a unuia dintre sate a fost executată la încălcarea legii. Pentru un cuvânt nepoliticos adresat unui câine de stradă, care urma să fie adresat doar ca „o-inu sama” („Câine foarte nobil”), infractorul trebuia să primească pedepse corporale - bătaie cu bastoane, ceea ce era un eveniment destul de comun. [5] .
Pentru câinii fără adăpost , ale căror turme plin de capitala statului Edo , din ordinul lui Tsunayoshi, pentru prima dată în istoria lumii, a fost creată o rețea de adăposturi . Unul dintre ei - pentru 50.000 de capete, a fost situat în vecinătatea capitalei, iar apoi a fost construită o canisa pe o suprafață de 55 de hectare în Nakano .
Potrivit memoriilor călătorului german Engelbert Kaempfer , care a vizitat Nagasaki în 1692, care este citat de Beatrice M. Bodart-Bailey în The Dog Shogun (2006) [5] , străzile orașului erau pline de câini vagabonzi, inclusiv cei bolnavi. În cazul în care mușcau oameni sau îi mutilau până la moarte, era strict interzis să faci ceva cu ei fără permisiunea autorităților.
Între timp, în palatul său din Edo , shogunul nu a păstrat un singur câine, contemporani[ cine? ] nu a văzut un singur tablou și alte obiecte de artă dedicate acestor animale, cu excepția unui câine chinezesc de porțelan [6] .
Decretele de protecție a animalelor, cuplate cu criza financiară care a început în același timp, creșterea prețurilor și deteriorarea monedei de aur au provocat nemulțumiri în rândul populației [4] . Dezastrele au însoțit ultimii ani ai domniei lui Tsunayoshi. În 1706, un taifun a acoperit capitala Edo , iar Fujiyama a erupt în anul următor .
Înainte de moartea sa, shogunul a lăsat moștenire ca ordinele sale cu privire la câini să fie îndeplinite pentru totdeauna, dar succesorul-nepot a anulat decretele nepopulare la zece zile după moartea lui Tsunayoshi, spre marea bucurie a populației țării. Fiul lui Tsunayoshi nu s-a născut niciodată [7] .
În Japonia modernă, începând cu 2018, există o capcană irevocabilă a câinilor fără stăpân. Orice animal care nu este revendicat de proprietar este eutanasiat la 14 zile de la capturare [8] .
Perioada domniei lui Tsunayoshi este cunoscută pentru povestea celor 47 de ronin, care a servit drept intriga pentru piesa de teatru populară kabuki din Japonia și s-a reflectat în cinematograful secolului al XX-lea.
În 1701, prințul Asano Naganori, șeful familiei de samurai Ako, a comis o crimă: l-a prins în ambuscadă pe bătrânul mituitor și intrigant, maestru de ceremonii al curții Tsunayoshi, Kira Yoshinaka, care îl umilise și l-a atacat cu o sabie scurtă. Gardienii au venit în fugă la țipete, Yoshinaka a scăpat cu răni ușoare.
Shogunul l-a condamnat pe prinț la sinucidere rituală forțată ( seppuku ) pentru încălcarea regulilor rutinei palatului, iar Asano și-a deschis stomacul cu o sabie, iar clanul său a fost desființat. 47 samurai - Cei mai apropiați vasali și asociați ai lui Asano, care au devenit ronin , au decis să răzbune umilirea și moartea stăpânului lor. Pe parcursul anului, s-au prefăcut că sunt beți și degradați moral, dar de fapt au urmărit conacul Kirei Yoshinaki, au studiat sistemul de securitate, rutina zilnică. Apoi, pentru a nu stârni bănuieli în rândul paznicilor, aceștia s-au îmbrăcat în pompieri și i-au atacat casa, ucigându-i pe paznicii confuzi. Yoshinaka ronin a fost găsit într-o pivniță de cărbuni, unde se ascundea împreună cu copiii și soția lui. După ce Yoshinaka a refuzat sinuciderea propusă, capul i-a fost tăiat și așezat pe mormântul lui Asano. Apoi s-au predat autorităților și, conform sentinței lui Tsunayoshi, și-au tăiat stomacul. Incidentul sângeros a entuziasmat țara, loialitatea și curajul samurailor au stârnit sprijinul publicului, aceștia au fost îngropați lângă mormântul stăpânului lor în templul Sengakuji din Edo ( Tokio ). Acest loc este încă subiectul cultului [9][10] .
Acțiunea lungmetrajului " 47 ronin " ("47 samurai"), filmat în 1962 de regizorul Hiroshi Inagaki și remake -urile sale cu același nume - 1994 regizat de Kon Ichikawa și 2013 de Carl Rinsha - are loc în capitala japoneză în timpul domniei lui Tsunayoshi [11] .
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|