Mitropolitul Sofroniy | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
9 august 1992 - 22 iunie 2020 | |||||
Predecesor |
eparhie înființată de Filaret (Linchevsky) (ca vicar) |
||||
Succesor | Teodosie (Snigirev) | ||||
|
|||||
1 octombrie - 30 decembrie 2001 | |||||
Predecesor | Teodosie (Dikun) | ||||
Succesor | Filip (Osadchenko) | ||||
Numele la naștere | Dmitri Savvich Dmitruk | ||||
Naștere |
15 februarie 1940 |
||||
Moarte |
22 iunie 2020 (80 de ani) |
||||
îngropat | |||||
Acceptarea monahismului | 12 aprilie 1971 | ||||
Premii |
|
||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mitropolitul Sofroniy (în lume Dmitri Savvich Dmitruk ; 15 februarie 1940 , satul Mnishin , raionul Goshchansky , regiunea Rivne - 22 iunie 2020 , Cerkasy [1] ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Patriarhia Moscovei) (UOC) , Mitropolitul Cerkasi şi Kanevski . Cunoscut ca un susținător activ al autocefaliei canonice a UOC.
Dmitri Savvich Dmitruk s-a născut la 15 februarie 1940 în satul Mnishin , districtul Goshchansky , regiunea Rivne .
După ce a absolvit liceul în 1957, a lucrat la un șantier. Din 1960 a servit în rândurile Armatei Sovietice .
Din 1962 până în 1966 a studiat la seminarul teologic , în 1966-1970 - la academia teologică , a absolvit-o cu un candidat la diplomă de teologie .
Din 1970 până în 1972 a lucrat la MTA ca profesor profesor, angajat al Cabinetului Bisericii și Arheologice și ghid superior.
La 24 noiembrie 1968 a fost hirotonit diacon . La 12 aprilie 1971, a primit tunsura monahală în cinstea Sfântului Sofronie, Episcop de Irkutsk .
La 7 ianuarie 1973 a fost hirotonit ieromonah .
În 1974-1979 a predat la MDAiS .
În 1977 a fost ridicat la gradul de stareţ .
Din octombrie 1979 - rector al bisericii în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria din satul Stary Kovray , raionul Cernobaevsky, regiunea Cherkasy . În anii 1980-1987 - rector al bisericii în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria din Cerkași . În 1987-1989 a fost rectorul Bisericii Schimbarea la Față din orașul Gorodishche , regiunea Cherkasy . Din 1989 până în 1992 - rector și constructor al Catedralei Sf. Boris și Gleb din orașul Borispol , regiunea Kiev , decan al districtului Boryspil.
La 29 iulie 1992, prin hotărârea Sfântului Sinod, a fost hotărât să fie episcop de Cerkași și Kanev.
În 1992 a fost ridicat la rangul de arhimandrit .
La 9 august 1992, a fost sfințit episcop de Cerkași și Kanev .
La 3 noiembrie 2000, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop .
De la 1 octombrie până la 30 decembrie 2001, a condus temporar eparhia Poltava și Kremenchug .
La 24 septembrie 2008, prin hotărârea Sfântului Sinod al UOC din 23 septembrie, a fost ridicat la rangul de mitropolit [2] .
Prin decizia Sinodului UOC din 9 iulie 2009, a fost numit în postul de responsabil în faţa Sfântului Sinod al UOC pentru construcţia Catedralei Învierii din Kiev.
Prin hotărârea Sinodului UOC din 20 decembrie 2012, a fost eliberat de misiunea de a controla progresul și finanțarea construcției Catedralei Învierii și a Centrului spiritual și educațional al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Kiev [3] .
A murit după o lungă boală pe 22 iunie 2020 [4] . Patriarhul Kirill a notat: „Răposatul Vladyka și-a dedicat întreaga viață slujirii Bisericii lui Hristos, cu râvnă și responsabilitate pastorală a lucrat în diverse ascultări, dând dovadă de râvnă arzătoare față de Dumnezeu și dragoste față de oameni. Mulți își vor aminti de el ca pe o persoană activă și cu principii, care s-a străduit să-și dedice puterea și talentele propovăduirii Evangheliei și stabilirii valorilor creștine în societate. Timp de aproape 30 de ani, Mitropolitul Sofronie a condus eparhia Cerkasiei, îngrijindu-se cu părintele de creșterea turmei în credință și evlavie .
La 24 iunie 2020, Mitropolitul Antonie de Boryspil și Brovary, șeful afacerilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene, a celebrat Sfânta Liturghie la Catedrala Mihailovski din orașul Cerkasy și slujba de înmormântare pentru proaspăt decedată Mitropolit Sofronie. A fost înmormântat în spatele altarului Catedralei Sf. Mihail din Cerkassy [6] [7] .
Cunoscut ca un susținător deschis al autocefaliei Bisericii Ucrainei [8] .
În 2005, după alegerile prezidențiale din Ucraina , a făcut un apel la episcopia UOC, unde a îndemnat să solicite imediat autocefalia pentru UOC, profitând de situația politică favorabilă:
Poziția mea este fără echivoc: până când nu vom avea statutul de independență completă a Bisericii noastre, nimeni nu ne va vorbi vreodată despre aderare. Pentru că Mihail Denisenko nu va renunța niciodată la „Patriarhia sa”, și numai atunci când independența noastră va fi recunoscută nu numai de Moscova , ci de întreaga lume ortodoxă, toți schismaticii, inclusiv greco-catolicii , nu vor declara că sunt biserica națională.
Pentru mine este de neînțeles de ce cea mai mare Biserică Ortodoxă din lume din punct de vedere al numărului de credincioși nu poate fi condusă independent în viața ei fără cineva.
Repet încă o dată: condițiile cele mai favorabile pentru dobândirea statutului de independență pentru Biserica noastră sunt acum; dacă astăzi sau mâine nu profităm de această ocazie, poimâine va fi prea târziu. Nu mi-ar plăcea, dar Dumnezeu ne va judeca pentru asta [9] .
La începutul anilor 2010, într-o serie de interviuri, a apărat necesitatea și binefacerea bisericii autocefale din Ucraina, respingând argumentul despre împărțirea bisericii: „Autocefalia nu poartă nicio diviziune” [10] [11] [12 ]. ] .
La scurt timp după Consiliul Episcopilor UOC din 13 noiembrie 2018, care a decis să nu participe la crearea unei biserici autocefale în Ucraina [13] , el a anunțat într-un interviu acordat BBC despre intenția sa de a participa la „ Unificarea ”. Sinod ”, la care urma să se înființeze o biserică autocefală; El a mai spus că decizia Consiliului UOC din 13 noiembrie privind ruperea comuniunii cu Biserica din Constantinopol este ilegală [14] . Pentru poziția sa în domeniul autocefaliei, a primit recunoștința președintelui Ucrainei Petro Poroșenko și Ordinul Prințului Iaroslav cel Înțelept gradul IV [15] .
În ajunul „Consiliului de Unire”, Sofroniy a spus că carta „bisericii locale unice” scrisă la Istanbul nu a îndeplinit așteptările reale ale susținătorilor autocefaliei: „Dacă nu există o independență reală, atunci ucrainenii nu o fac. nevoie de orice tomos din mâinile Constantinopolului”. În special, autocefalia reală (independența) presupune ca biserica să producă smirna necesară săvârșirii sacramentelor singură. În plus, mitropolitul Sofroniy nu a considerat obligatoriu să ia binecuvântarea Constantinopolului pentru hirotonirea episcopilor. Mitropolitul a mai arătat că toate scaunele episcopale, mănăstirile și bisericile comunale, împreună cu stareții și clerul lor, sunt o parte inviolabilă a Bisericii Ortodoxe Ucrainene. În acest sens, toate problemele legate de funcționarea și viața lor ar trebui să fie decise exclusiv de Sinodul UOC, credea el [16] .
Nu a venit la Catedrală, invocând boală [17] .
Într-un interviu din 27 decembrie 2018, la ziarul ucrainean Glavkom, acesta afirma că nu i se potriveau condițiile de autocefalie prevăzute de Constantinopol: „Sunt un om liber, nu vreau să fiu vasal dependent de greci. Aceasta nu este autocefalie. Carta lor spune că în Ucraina s-a format o biserică greacă” [18] .