Biserică ortodoxă | |
Biserica Mântuitorului nefăcută de mână | |
---|---|
| |
58°51′09″ s. SH. 49°55′16″ E e. | |
Țară | |
Sat | Sovye , districtul Sloboda , regiunea Kirov |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | Eparhia Vyatka |
protopopiat | Sloboda |
Stilul arhitectural | „Baroc Vyatka” |
Constructie | 1765 - 1781 ani |
culoare | Alexy, Omul lui Dumnezeu , Sfânta Născătoare de Dumnezeu |
stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 431410105430006 ( EGROKN ). Nr. articol 4310332000 (baza de date Wikigid) |
Stat | Actual |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Mântuitorului nefăcută de mână din satul Sovye este o biserică ortodoxă din protopopiatul Sloboda din eparhia Vyatka a Bisericii Ortodoxe Ruse . A fost construită în locul bisericii dărăpănate din lemn rece Alekseevskaya. Data oficială a construcției bisericii este 12 martie 1765 .
Inițial , în satul Sauvie , în numele lui Alexy, omul lui Dumnezeu, a fost construită o biserică ortodoxă din lemn rece . Ulterior, biserica a fost refăcută în repetate rânduri din cauza dărăpădării. Prima mențiune despre Sovya Ramenya a fost consemnată în 7101 (1593) în cartea: „1593-1616 Vyatka Books of all the Vyatka five citys for taxes and preferential sate and repair and fân cosit și pescuit și tot felul de pământ din anul 101 .” [unu]
În 1615, în cartea santinelă a prințului Zvenigorodsky, „în tabăra Verkhovsky de pe Sovya Ramenye, cimitirul a devenit din nou, o biserică caldă de lemn, cu o masă de Alexy Omul lui Dumnezeu”. [2]
În 1629, conform cărții lui Domozhirov, „în tabăra Verkhovsky de pe Sovya Ramenye există o biserică în numele lui Alexy, omul lui Dumnezeu. În sat sunt 4 curți de biserici, 12 sate, 3 reparații și I se atribuie 6 împrumuturi. [3]
Ivan Borisovich Domozhirov și grefierul Ivan Kokushkin au descris biserica astfel: „În Verkhovsky, voi înființa un cimitir pe Owl Ramenye, iar pe cimitir, biserica în numele Omului lui Dumnezeu Alexei este găluște de lemn, iar în Biserica Milostivirii lui Dumnezeu: Deesis pe verdeață, și sunt șapte imagini în ea, da imaginea Omului lui Dumnezeu local cu un act asupra verdeață, nu suprapusă, cununa este argint aurit și sunt trei pietre în ea, și o grivnă de argint este aurita cu un basmen, și două grivne de argint, și o cruce de argint urmărită și 16 orașe noi de argint, neaurite; Da, chipul Sfântului Mântuitor, și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, și Învierea lui Hristos pe verde și chipul Preacuratei Maicii Domnului pe tron, ea are o coroană de argint aurita cu căsuță; Da, pe tron este crucea ridicată, Evanghelul este pe altar, Evangheliştii sunt de aramă, sigiliul este lituanian. Da, vasele sunt tablă, iar capacele sunt vopsite; Da, o cătușă de aramă, mărar de aramă și cărți: Apostol și Missal, doi Okhtai, trei Menaions ale lunilor, da Lucrul ceasornicului și Menaea Sigiliul lunar al Moscovei. Da, o casulă și un surplis de in, un umăr de catifea, două treodii de Post și Color și o semicartă și un Psaltir scris și un semn de Yermola. Toate structurile sunt lumești.” [patru]
În 1631, o nouă biserică a fost dărâmată și construită și sfințită la 12 martie 1637 în numele lui Alexy, omul lui Dumnezeu. În 1652 erau două biserici de lemn în sat. În 1685, Biserica din lemn Alekseevskaya a fost dărăpănată, drept urmare Preasfințitul Părinte Iona Episcopul de Vyatka și Velikopermsky a permis „să rupă pridvorul de lângă biserica veche și să sculpteze peretele și cuptorul din biserică și să demonteze tavanul și ridică din nou tavanul și construiește acea biserică caldă cu una rece.” În același timp, a fost pusă o nouă biserică caldă, a cărei construcție a durat aproximativ șapte ani. A fost sfințită în 1689 sau 1690 . Când biserica a căzut în paragină, în loc a fost construită o nouă biserică de lemn. În 1765, în sat erau două biserici de lemn, una caldă și una rece, în numele lui Alexie Omul lui Dumnezeu, aceasta din urmă foarte dărăpănată. Satul a fost centrul volost Sovyinsky, format din 43 de sate.
Prin Carta nr. 418 din 12 martie 1765 , Preasfințitul Bartolomeu , Episcopul Vyatka și al Marelui Perm , a binecuvântat să construiască o Biserică de piatră în cinstea Imaginii Mântuitorului nefăcută de mână și să demonteze biserica rece Alekseevsky , dărăpănată , pentru care a fost dat decretul Consistoriului spiritual Vyatka nr. 1504 din 9 decembrie 1765 . [5]
În biserica de piatră construită erau două altare : în cel rece în cinstea Chipului Mântuitorului nefăcut de mână , sfințit la 5 octombrie 1781 ; şi cald în numele lui Alexy Omul lui Dumnezeu , sfinţit în 1772 . [6]
În 1853 , în îndeplinirea petiției preoților Nikandr Kibardin și Dmitri Mișkin, diaconilor Dmitri Voznesensky, Andrey Smyshlov și Stefan Zonov, sacristanul Simeon Sherstennikov și Ivan Yuferev, gardianul bisericii Vasily Zagarsky, care a semnat permisiunea de a începe alegerea lui Lopatkin, Semyon. un clopot în Biserica Spassky a satului Sauvier . [7]
În 1890, biserica caldă a fost reconstruită și extinsă. În biserică sunt trei tronuri: în cel rece în cinstea Chipului Mântuitorului nefăcut de mână , în cel cald din dreapta în numele lui Alexie Omul lui Dumnezeu și cel din stânga în cinstea Catedralei Preasfânta Maica Domnului , sfințită la 10 decembrie 1895 . [6]
Prin Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR din 23 ianuarie 1918, Biserica a fost separată de stat. [opt]
În 1919, prin hotărâre a Consiliului Sloboda al Economiei Naționale , toate obiectele de argint, inclusiv cele aurite, au fost confiscate de la biserică . Apoi biserica însăși a fost închisă. Multă vreme biserica nu a funcționat. Clădirea a fost parțial distrusă.
În prezent, biserica se află în lucrări de restaurare .
Numiți preoți . Au loc slujbe de închinare .
Pe 16 noiembrie 2017, pe acoperișul bisericii a fost amplasată o cruce . Cu o zi înainte, crucea a fost sfințită de către protopopul Evgheni Smirnov, decanul raionului Sloboda, rectorul Bisericii Treimii .
Pe 25 aprilie 2018 a avut loc o nuntă pentru prima dată de la închiderea bisericii .
În anul 1873, biserica era formată din două Tronuri: în biserica de vară în cinstea Chipului Mântuitorului nefăcută de mână, iarna în numele Sf. Alexei omul lui Dumnezeu. Clerul bisericii este format din doi preoți, un diacon, doi diaconi și doi sacristani. Toți, cu excepția unui preot, au apartamente de stat în casele bisericii. Teren la biserica conac 3 dess., arabile si fan 33 dess.; dar slujitorii bisericii preoți nu folosesc fânul și pământul arabil, ci prin înțelegere cu enoriașii primesc de la ei un covor măsurat: din coroană, preotul primește 9 garnițe de secară și aceeași cantitate de ovăz, fiecare într-o jumătate. al parohiei, diaconul câte 3 granate de secară și ovăz fiecare toată parohia, iar grefierii dar câte 3 granate, fiecare câte două în parte dintr-un preot. În afară de sat, de parohie aparțin 68 de sate; sate îndepărtate de biserică în secolul al XII-lea; enoriași 2025 m și 2396 f. Cele mai apropiate sate: din estul Shestakovo în secolul al XVII-lea, din vest Bobino în secolul al XX-lea, din nordul Lekma în secolul al XXI-lea. [9]
În 1912, în satul Sovye , este catalogată Biserica Mântuitorului, din piatră, construită în 1765 ; distanță de orașul Vyatka în secolul al 35-lea, de orașul de județ și de fericiți. în 20 ver.; se construieşte o biserică de piatră în apropierea satului Ryazanovskaya şi se construieşte o capelă în timpul reparaţiilor la Veselovsky ; cler după stat: 2 Sf., 1 zi, 2 ps.; apartamentele pentru cler sunt proprietatea statului; terenuri: conac. 3 zile, inghinala. si sen. 66 e., clerul nu folosește teren arabil; mijloacele de menținere a clerului sunt prietenii și recompensele pentru înlăturarea cererilor; altele colectate pentru întregul cont până la 170 de puncte de secară și 225 de puncte de ovăz; enoriaşi: ortodocşi Rusă 2671 m p., 3032 f. P.; parohia este formată din 71 de sate, dist. 1 - 11 ver. Satul este situat într-un semi-munte, pe o zonă plată, o luncă vastă se întinde spre sud, râul Sorochikha curge în apropierea satului, iar dealurile sunt situate la nord, vest și est. În parohie sunt patru școli: în sat o școală ministerială și o centrală- p . și Basharovskaya . [zece]
Prin harul, darul și puterea Duhului atotsfânt și dătător de viață, dăruite nouă de la Însuși Marele Ierarh al Domnului nostru Iisus Hristos prin sfinții și sfinții Săi Apostoli și locțiitorii și urmașii lor. Am binecuvântat și am dat această carte creată de templu eparhiei din raionul nostru Sloboda, satul Sovyinsky, biserica Alexievsky, cu sfințenie și de către duhovnicul și conducătorul bisericii împreună cu oamenii parohiei, la cererea acestora, în loc de mai dărăpănat mai rece Alexie Omul lui Dumnezeu, să zidească din nou una de piatră în numele Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos Nefăcută de mâini Mântuitorul Său Imagine cu paraclisul sfântului și dreptului Alexis Omul lui Dumnezeu este o biserică , iar când vor fi construite, atunci îndepărtați acele biserici cu catapeteasmă și icoane sfinte și alte splendoare bisericească, așa cum porunc sfintele reguli și hărți bisericești, după asemănarea altor biserici greco-ruse, iar aceste sfinte icoane sunt scrise ar fi cea mai bună și mai pricepută măiestrie, după obiceiul grecesc, și nu după schismatici, să zidească tronurile după tăria decretului trimis de la Sfântul Sinod Guvernator în ultimul an al 28 octombrie 1734, în ziua de 28 a lui. decretul, și anume: șase arșini în înălțime și cu o scândură, în lungime arshin osmi vershokov, arsha lată pe patru inci, și a pus altarele la răsărit la fel ca tronurile și tot ce trebuia făcut pentru sfințirea acelei biserici, de exemplu: vasele bisericești erau de argint și după nevoia cea mai necesară, tablă, făcute. de tablă curată, haine de altar și veșminte de mătase ale clerului, iar cărțile întregului cerc bisericesc ar fi mulțumite cu o nouă slujbă, iar acele cărți în numele acelei biserici ar trebui să fie semnate pe o foaie. Iar când acea biserică este construită corect și se va face tot ce se cuvine pentru sfințire cu toate, atunci despre sfințire, cu mărturia clientului, depuneți-ne imediat raport; iar dacă acele biserici nu sunt zidite după puterea sfinților, părintele a domnit și preotul și duhovnicul în pământ sau în cerc, plăcerea indicată nu se va face, atunci această biserică, pentru o asemenea neplăcere, nu se va face. consacrat.
Scris în orașul mântuit de Dumnezeu Hlynov în Consistoriul nostru spiritual. 12 martie 1765, nr. 418. Într-o scrisoare autentică, Prea Sa a semnat următoarele: Prin harul lui Dumnezeu, smeritul Bartolomeu , Episcop de Vyatka și Marea Perm . Cu aceeași carte pe ceară roșie, sigiliul este atașat. Partorul bisericii Artemy Zagarskikh a acceptat scrisoarea inițială, cu luarea a douăzeci și cinci de copeici de bani sub nr. 5, pentru returnarea de către duhovnic, iar executorul judecătoresc Yegor Zlobin a semnat în schimb.
Notă: Vacanță în cazul Consistoriului spiritual Vyatka din 1764, nr. 4; verificată cu o copie a scrisorii originale trimise de clerul satului Sovyinsky, care se păstrează în biserica locală. [5]
În conformitate cu Decretul președintelui Federației Ruse din 20 februarie 1995 N 176 „Cu privire la aprobarea Listei de obiecte de moștenire istorică și culturală de importanță federală (tot-rusă)” [11] , Biserica Spasskaya din 1765 în satul Sovye , districtul Slobodsky , regiunea Kirov , este clasificat ca sit de patrimoniu istoric și cultural ca monument de urbanism și arhitectură .
Templul rece este construit sub formă de pătrat; Înălțimea sa este de 12 sazhens, lungimea și lățimea sunt de 4 sazhens fiecare. Boltile sunt lancete si semicirculare. Altarul converge într-un semicerc, bolțile din el sunt semicirculare. Biserica caldă în numele Sf. Alexy, un om al lui Dumnezeu de același plan, are o înălțime de 3 1/2 sazhens, o lățime și o lungime de 6 sazhens. Pereții sunt din cărămizi grele (18 ft.), mijlocul lor este acoperit cu moloz; în exterior este neted; între ferestre se pun coloane semicirculare; ferestrele au benzi ondulate. Sub acoperișul din jurul bisericii se află o cornișă de cărămidă făcută din dinți. Acoperișul templului rece este cu opt pante, pe cel cald este în fronton; un cap, octogonal. Catapeteasma templului rece are cinci niveluri, în timp ce cea caldă este cu un singur nivel. Dintre icoane sunt remarcabile: Maica Domnului din Kazan și Maica Domnului din Smolensk, decorate cu perle și pietre prețioase. Pe pereții de deasupra ferestrelor și treceri de la biserica caldă la cea rece, de-a lungul cupolei acesteia din urmă și pe bolțile bisericii calde, sunt ancadrate de alabastru cu heruvimi; în biserica rece, o centură cu model de alabastru trece deasupra ferestrelor. Clopotnița este din piatră, octogonală, construită mai târziu decât biserica. [12]