Controversa cu numele și sigla Cleveland Indians a implicat Cleveland Indians, o echipă profesionistă de baseball MLB americană cu sediul în Cleveland , Ohio .
Deși controversatul logo Chief Wahoo a fost oficial retras, numele echipei asociate cu nativii americani a rămas parte a controversei din jurul mascotelor care le-au folosit . Încă din 2010, peste 115 organizații profesionale reprezentând experți în drepturi civile, educație, sport și știință au publicat rezoluții sau politici conform cărora orice utilizare a numelor și/sau simbolurilor nativilor americani de către echipele sportive non-native este o formă dăunătoare de stereotipuri etnice. care contribuie la neînțelegeri și prejudecăți care exacerba alte probleme cu care se confruntă nativii americani. [unu]
Protestele împotriva siglei și numelui au început în anii 1970, dar s-au îndreptat rapid spre a scăpa de Chief Wahoo când World Series 2016 a adus echipa în atenția internațională. Grupurile locale spun că vor continua să pledeze pentru o schimbare a numelui echipei și să se opună vânzării de mărfuri cu șeful Wahoo, [2] care pentru mulți rămâne un exemplu de stereotipuri rasiale.
Prin decenii de proteste, reprezentanții echipei au apărat numele și logo-ul ca parte a tradiției lor, fără intenția de a-i disprețui pe nativii americani.
Pe 3 iulie 2020, pe fondul protestelor împotriva uciderii lui George Floyd , Cleveland Indians a anunțat oficial că clubul își va schimba numele. [3] Pe 14 decembrie 2020, proprietarul echipei Paul Dolan a anunțat începerea procesului de schimbare a numelui, echipa făcându-și ultima apariție ca indieni în sezonul 2021, în timp ce activitățile de selecție a numelui și rebranding sunt finalizate. [patru]
Numele „indieni” provine dintr-o solicitare a proprietarului clubului, Charles Somers, adresată scriitorilor de baseball pentru un nou nume care să înlocuiască Naps, după plecarea jucătorului lor vedetă Nap Lajoie după sezonul 1914. [5]
O legendă des repetată spune că numele a fost ales pentru că era una dintre poreclele vechiului club de baseball Cleveland Spiders pe vremea când un nativ american și Maine Penobscot , Louis Socalexis, juca acolo . [6] Veridicitatea acestei versiuni a fost pusă la îndoială din cauza tratamentului discriminatoriu al nativilor americani în general și al Socalexis în special în acea epocă. [7] Anunțurile publicate pentru alegerea noului nume în 1915 nu menționează numele de Socalexis, dar conțin multe atacuri rasiste și ofensive împotriva nativilor americani. [opt]
Fundașii echipei declară adesea că are intenția de a onora nativii americani și că poate face acest lucru păstrându-și numele actual. Oponenții nu fac nicio distincție între utilizarea respectuoasă și disprețuitoare, deoarece ambele se bazează pe stereotipuri . O rezoluție adoptată de Societatea Psihologilor Indieni în 1999 a afirmat: „Reprezentările stereotipice și inexacte din punct de vedere istoric ale indienilor în general interferează cu studiul indienilor prin crearea, menținerea și menținerea unor viziuni suprasimplificate și inexacte despre popoarele indigene și cultura lor. Atunci când reprezentările stereotipe sunt acceptate ca informații faptice, ele contribuie la dezvoltarea prejudecăților și prejudecăților culturale. [9]
Acest punct de vedere este un ecou al Congresului Național al Indienilor Americani (NCAI): „Un mit non-nativ adesea citat este că mascotele „indiene” „respectează nativii”. Companiile sportive americane precum Washington Redskins și Kansas City Chiefs din NFL , Cleveland Indians și Atlanta Braves din MLB și Chicago Blackhawks din NHL continuă să profite de stereotipurile dăunătoare care au apărut într-o perioadă în care supremația și segregarea albilor erau ordine de zi." [zece]
Protestatarii nativi americani din Cleveland spun, de asemenea, că „pensionarea” șefului Wahoo nu va fi o soluție suficientă la problemă, deoarece numele și sigla vor trebui schimbate cu ceva care nu se referă la nativii americani. [unsprezece]
La începutul lui 2014, utilizarea șefului Wahu a fost redusă oficial la un statut minor în favoarea literei „C” [12] .
Un număr mic de fani au contribuit la „dezbrăcarea șefului” de ținuta echipei sale, înlăturând sigla șefului Wahoo ca un protest tăcut, păstrând în același timp sprijinul pentru echipă. Conducerea echipei a refuzat să comenteze fenomenul, dar suporterii Wahoo au lăsat comentarii furioase pe rețelele de socializare . [13] [14]
Secile de șef au continuat să fie purtate de jucători împreună cu tricouri albe în echipamentul de acasă și cu tricouri alternative bleumarin la meciurile de acasă și în deplasare. Acest lucru a atras atenția asupra echipei din Canada și Statele Unite în 2016, în timpul Campionatului American League și World Series 2016. [cincisprezece]
În timpul seriei playoff -urilor Cleveland Indians și Toronto Blue Jays din 2016 , comisarul șef al Comisiei pentru Drepturile Omului din Ontario, Renu Mandhane, a îndemnat mass-media canadiană să nu mai folosească numele echipei americane din cauza politicii generale a comisiei împotriva utilizării numelor și imaginilor popoarelor indigene în sport. [16] Arhitectul Blackfoot al Muzeului Național al Indienului American Douglas Cardinal a depus o plângere privind drepturile omului la Curtea Supremă din Ontario și Tribunalul pentru Drepturile Omului, încercând să interzică utilizarea numelui și a siglei indienilor Cleveland în Ontario, precum și a ceea ce sunt considerate nume și [17]
Protestele au continuat când echipa Ohio a revenit la World Series pentru prima dată în 19 ani. [18] În august 2016, un purtător de cuvânt al echipei a declarat că echipa a fost „foarte conștientă și atentă de ambele părți ale conversației”, dar „nu are de gând să facă schimbări”. [19] În timpul primului joc al seriei împotriva Chicago Cubs , sute de nativi americani au protestat în afara stadionului. [douăzeci]
Ca răspuns la anunțul comisarului de baseball Rob Manfred privind planurile de a se întâlni cu proprietarul Indienilor din Cleveland, Paul Dolan, pe această temă, NCAI i-a trimis o solicitare ca membrii comunității native americane să fie incluși în orice discuție. [21] În ajunul acestei întâlniri, președintele Asociației Americane de Sociologie (ASA) i-a scris lui Manfred anunțându-i că ea și multe alte organizații științifice emiteau reguli bazate pe cercetare, conform cărora utilizarea numelor și logo-urilor nativilor americani întărește stereotipurile și creează ostilitate.mediu pentru această minoritate naţională. [22] Negocierile dintre echipă și MLB au continuat la începutul sezonului 2017, Manfred făcând presiuni pentru progrese în eliminarea siglei. [23] Începând cu sezonul 2019, logo-ul șefului Wahoo nu va apărea pe uniforme sau pe semnele stadionului. Marfa va continua să fie disponibilă pe stadion și magazinele de vânzare cu amănuntul din Ohio, dar nu vor mai fi vândute pe site-ul ligii. [24] [25] [26]
Imaginea șefului Wahoo a devenit logo-ul echipei în 1947, [27] și ulterior a devenit o expoziție la Muzeul Jim Crow of Racist Memorabilia, care este susținut de Universitatea de Stat Ferris din Michigan. Pentru Dr. David Pilgrim, profesor de sociologie la această instituție și expert în imagini rasiale, acest simbol este un „sambo roșu”, care este aproape imposibil de distins de caricaturile negre populare în timpul erei Jim Crow, când astfel de reprezentări ale minorităților naționale erau utilizat pe scară largă pentru a incita la prejudecăți și a justifica legile și comportamentele discriminatorii. În viziunea lui Pilgrim, trăsăturile faciale exagerate servesc scopului lor discriminatoriu prin evidențierea diferențelor rasei descrise și întărirea ideii că rasa caricaturată este inferioară. Vicepreședintele de atunci pentru relații publice al echipei, Bob DiBiasio, a apărat folosirea mascotei, afirmând că fanii nu asociază decât imaginea acesteia cu baseball-ul, semnalând totodată decizia echipei de a nu mai „anima sau umaniza sigla” în ceea ce privește „ignoranța” lor. a sentimentelor implicate." ". [28]
Șeful capitolului Cleveland al Mișcării Indiene Americane a descris folosirea mascotei drept „exploatatoare, bigot, rasistă și rușinoasă”. [29]
Într-un interviu din 2008, directorul executiv al NAACP Stanley Miller a deplâns lipsa de răspuns la utilizarea de către echipa de baseball a șefului Wahoo. [treizeci]
Jurist și cetățean cherokee Steve Russell a declarat în 2011: „Indienii Cleveland sunt probabil cea mai puțin numită echipă de sport profesionist până când îl întâlnești pe șeful Wahoo. Este ca și cum ai numi echipa „Luptători pentru libertate afro-americani” și apoi îl faci pe Sambo mascota. Este ca și cum ai numi echipa „La Raza” și apoi l-ai învia pe Frito Bandito ca mascota. Nimeni nu poate revendica onoarea cu o față serioasă, decât dacă crede serios că șeful Wahu este o față serioasă”. [31] a declarat în 2001: [32]
O problemă specială a personajului constă în penele pe care le poartă, care are o semnificație culturală deosebită pentru multe triburi de nativi americani. Profesorul de sociologie și nativ american Ellen Baird a subliniat că pana descrisă în logo a fost în mod tradițional oferită ca un cadou unui războinic rănit în luptă, iar rasismul instituțional i-a împiedicat pe oameni să afle despre acest fapt . [33] [34]
„Dacă [șeful Wahoo] este ofensator sau nu nu este cu adevărat o discuție. Dacă acesta este rasism este într-adevăr cheia problemei/”
——CEO Paul Dolan, 19 decembrie 2000Richard Jacobs , care a deținut echipa din 1986 până în 2000, a promis că nu va abandona logo-ul atâta timp cât va rămâne proprietarul echipei. [35] [36] Când echipa a fost preluată de Larry Dolan, el a remarcat: „Nu am nicio problemă cu șeful Wahoo. Nu cred că a însemnat lipsă de respect. Dacă aș crede așa, m-aș gândi să mă schimb.” [37] Dolan credea că puterea argumentului era mai importantă decât amploarea protestului și era sceptic cu privire la formatele protestelor [38] .
Ziarul studențesc Oberlin a înregistrat interviul și l-a citat pe Dolan spunând: „Respin categoric faptul că Wahoo este rasist. Văd că unii nativi americani sunt stânjeniți de asta - evident că nu toți. Cred că înțeleg rasismul când îl văd.” Ziarul a relatat că Dolan a susținut că impulsul său de a acționa a fost slăbit de faptul că nativii americani nu consideră întotdeauna ofensator sigla. Fiul proprietarului echipei, Poe Dolan, a fost la întâlnire și a spus: „Dacă [șeful Wahoo] este ofensator sau nu, nu este chiar o discuție. Chestia chestiunii este dacă este rasist.” [39]
Purtătorul de cuvânt al echipei, Bob DiBiasio, a apărat folosirea șefului Wahoo, afirmând că, deși logo-ul este o caricatură, „nu este destinat să reprezinte pe nimeni sau niciun grup”. El a mai indicat că personajul nu este rasist și a întrebat „dacă nu există intenția de a umili, cum poate fi ceva umilitor?” [40] Într-un alt interviu, el și-a extins gândul:
„Credem că este o problemă de percepție. Credem că oamenii se uită la logo și se gândesc la baseball - se gândesc la CC Sabathia , Bob Feller , Larry Doby și Omar Vizkel . Wall Street Journal a publicat un editorial despre Jeep Cherokee și a concluzionat că ceva nu poate fi umilit dacă nu există intenția de a umili. Încă credem că marea majoritate a fanilor noștri îl iubesc pe Chief Wahoo.” [37]
Declarațiile altor membri ai conducerii Cleveland au variat de la evazive la foarte susținătoare. Fostul director de merchandising și acum vicepreședinte al concesiunilor Kurt Schloss [41] [42] a apărat utilizarea siglei ca parte a identității corporative a echipei: Este vorba despre istoria noastră.” [41] În 2007, în calitate de director general, el a spus: „Acesta nu este un domeniu pe care îl controlez sau pe care vreau să mă concentrez”. [37] După ce a devenit președintele echipei în 2013, Shapiro a fost întrebat într-un interviu despre poziția sa, [43] pe care a dezvăluit:
„Cred că ar trebui să fii întotdeauna sensibil cu oricine consideră că este ofensator, ceea ce, știi, este în cele din urmă un nume și o echipă indiană, ca recunoaștere a mândriei noastre de a fi primul jucător de baseball amerindian. Așa că cred că am decis să sărbătorim, știi, Louis Socalexis și istoria și tradițiile sale cu indienii, și să nu ne concentrăm pe ceva ce ne-ar plăcea să vedem, știi, ceva ce nu vedem și bineînțeles. noi nu. Nu vreau să jignesc pe nimeni”. [43]
DiBiasio a descris conversațiile despre șeful Wahoo cu Mișcarea Indienilor Americani din Cleveland și alții ca „un schimb de idei, concepte și filozofii”. Mișcarea Indienilor Americani din Cleveland a solicitat, de asemenea, un comentariu de la stadionul din Cleveland, denumirea deținătorilor de drepturi Progressive Insurance , o cerere care a rămas fără răspuns până în mai 2013, când un purtător de cuvânt al companiei a spus că nu cunoaște scrisoarea lor. [44]
| Controversa în jurul mascotelor native americane | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Echipe sportive profesioniste |
| ||||
| Litigii rezolvate |
| ||||
| Echipe de colegiu |
| ||||
| Echipe de tineret și școală |
| ||||
| Articole similare |
| ||||