Stanevici, Evstafii Ivanovici

Evstafii Ivanovici Stanevici
Data nașterii 1775
Locul nașterii
Data mortii 15 ianuarie (27), 1835
Un loc al morții Sumy Uyezd , Guvernoratul Harkov , Imperiul Rus
Țară
Ocupaţie scriitor

Evstafiy Ivanovich Stanevich ( 1775 - 1835 ) - scriitor și filozof rus, director al școlilor din provincia Kursk .

Biografie

Greacă de origine. Născut în 1775 la Nizhyn , Gubernia Cernihiv . La vârsta de 15 ani a rămas fără părinți și mijloace de existență, însă, datorită sprijinului cunoscuților, a urmat un curs la Școala Comercială din Moscova și în 1801 s-a alăturat biroului trezoreriei statului din Sankt Petersburg. Doi ani mai târziu, a părăsit serviciul și s-a stabilit în moșia Popovka A. A. Palitsyn din districtul Sumy din provincia Harkov. Aici mareșalul nobilimii G. R. Shidlovsky l-a invitat să fie educatorul copiilor săi [1] . În acest moment, Stanevici a început să scrie poezii și fabule, traduce din franceză, iar în 1804 și-a publicat „Operele colectate în versuri și proză”, în care a găsit simpatie pentru ideile lui Alexandru Semyonovich Shishkov și a devenit imediat ostil caramziniștilor . Kachenovsky și Voeikov l-au atacat deosebit de aspru , subliniind pe bună dreptate lipsa de talent poetic a autorului.

În 1808, ca răspuns în principal la criticile lui Kachenovsky, Stanevici a publicat „O metodă de considerare și judecare a cărților” și „Discurs despre limba rusă”. Ultima carte, potrivit lui J. K. Grot , conținea „de multe ori gânduri corecte, desigur, în limitele conceptelor filologice de atunci și arată în autor o persoană bine citită, familiarizată cu multe limbi străine”. În același timp, a fost publicată cartea lui Stanevici „Discurs asupra legislației în general”.

În calitate de membru al Convorbirilor iubitorilor de cuvânt rusesc , a contribuit activ la organul tipărit, Readings, și a fost atacat de membrii lui Arzamas . Stanevici a colaborat și la revista lui Anastasevici „Stupul de albine”. În acest moment, la invitația lui Shishkov, a servit ca director asistent al Departamentului Amiralității de Stat al Ministerului Naval .

În 1816, Stanevici a intrat în serviciul biroului de acceptare a petițiilor pentru Numele Cel mai înalt, care era condus de secretarul de stat P. A. Kikin , o persoană extrem de religioasă. Sub influența sa, Stanevici a devenit și el profund religios în spiritul ortodoxiei. În acest moment, misticismul domnea la curte și în înalta societate . Moartea fiicei lui Kikin a servit drept prilej pentru discuții teologice despre învățăturile adevăratei biserici și despre viața de apoi și respingerea pozițiilor misticilor. În 1818, E. I. Stanevici a publicat cartea „O conversație peste sicriul unui copil despre nemurirea sufletului, doar consolatoare când adevărul ei este stabilit pe învățătura exactă a credinței și a Bisericii” [2] . Cartea era îndreptată împotriva hobby-ului predominant, care îl avea printre susținători pe însuși împăratul; despre unii reprezentanți ai pasiunii mistice Stanevici a răspuns în termeni mai mult decât dur [3] . În primul rând, cenzorul cărții, rectorul Seminarului Teologic din Sankt Petersburg, arhimandritul Innokenty , a avut de suferit : la insistențele procurorului șef al sinodului , prințul Golițin Stanevici a fost interogat de mai multe ori, apoi i s-a dat cel mai înalt nivel. mustrare severă și, în cele din urmă, Golitsyn, după cum și -a amintit N. V. Sushkov , „în Sărbătoarea Bobotezei a anunțat numirea arhimandritului Innokenty, în ceea ce privește meritele sale, ca episcop de Orenburg”, dar a fost în curând redistribuit la Penza. A. N. Golitsyn a făcut un raport despre carte în sine lui Alexandru I , a fost interzisă [4] , confiscat și ars; în total au fost tipărite 605 exemplare, au primit 52 de exemplare de către autor, „iar restul nu a avut timp să părăsească tipografia” [1] , iar Stanevici a fost alungat din Sankt Petersburg în 24 de ore. Ulterior, când pasiunea pentru misticism s-a schimbat la opus, cartea a fost din nou tipărită în 1825 - pe cheltuială publică, din singurul exemplar rămas din colecția mitropolitului Mihail (Desnitsky) [1] . Stanevici, care trăia în mare nevoie în Rusia Mică, i s-a permis să se întoarcă la Sankt Petersburg; a fost numit la Departamentul de Învățământ Public ca funcționar pentru sarcini speciale. În plus, i s-a plătit o sumă forfetară pentru toți cei șase ani de rușine.

Curând a fost numit director al școlilor din provincia Kursk și a servit în această funcție până în 1834, când, conform rezultatelor auditului, a fost prezentat „pentru demitere din funcție”; a refuzat oferta de a trece în postul de director al gimnaziului Astrakhan și a fost nevoit să se pensioneze, după care s-a stabilit în districtul Sumy [1] , unde în curând, la 15 ianuarie  ( 27 ),  1835 , a murit [5] .

În 1844, Universitatea din Harkov a achiziționat o parte din biblioteca lui E. I. Stanevich, în principal subiecte filozofice și, în cea mai mare parte, în limbi străine - aproximativ 800 de volume, care a fost cea mai mare achiziție a universității în primii ani de existență. . O caracteristică demnă de remarcat a cărților bibliotecii Stanevici, care se află acum în biblioteca universitară, sunt notele de pe paginile de titlu „Interzis”.

Note

  1. 1 2 3 4 Bobrova M. I. Biblioteca personală a lui E. I. Stanevici ... // Jurnalul istoric și de arhivă Sumy. - Nr VIII-IX. — 2010.
  2. Convorbire pe sicriul unui prunc despre nemurirea sufletului: manuscris 1 ; manuscrisul 2 .
  3. A. N. Golitsyn a scris Comisiei Școlilor Teologice despre această carte: „Biserica nu are nevoie de o persoană particulară care să o ia sub protecția sa, mai ales din punctul de vedere din care este scrisă întreaga lucrare. Apărarea Bisericii exterioare împotriva celei interne umple întreaga carte. O diviziune de neînțeles în creștinism! Căci exteriorul fără interiorul Biserica este trupul fără spirit. În general, conceptul de Biserică este prezentat într-o formă falsă, căci acolo unde se spune despre Biserică, peste tot este clar că un cler se confundă cu el. Fotie (Spassky) a dat o părere despre cartea lui Filaret (Drozdov) , „ce este scris în această carte împotriva crezului ”.
  4. Filaret (Drozdov) a amintit că „am aflat de interdicția <...> la Bobotează ”.
  5. Biblioteca personală a lui E.I. Stanevici (1775-1835) în fondul Bibliotecii Științifice Centrale a Universității Naționale V.N. Karazin Harkov . Preluat la 20 august 2019. Arhivat din original la 18 martie 2022.

Literatură

Link -uri