Sutta vibhanga

Sutta Vibhanga este prima carte a versiunii Pali a Vinaya Pitaka . Este un comentariu la Patimokkha , o colecție de reguli și regulamente pentru comunitatea monahală . Spre deosebire de alte școli budiste , în versiunea Pali, Patimokkha nu este o secțiune independentă, deoarece este inclusă în Sutta-vibhanga. Acesta din urmă este împărțit în două părți, referitor la călugări (Bhikkhu-vibhanga, 227 reguli) și respectiv călugărițe (Bhikkhuni-vibhanga, 311 reguli).

Divizia

Regulile din Sutta-vibhanga sunt împărțite în opt părți [1] :

• Paradzhika (4 reguli pentru călugări, 8 pentru călugărițe), infracțiuni care provoacă exil.
• Sanghadisesa (13 reguli pentru călugări, 17 pentru călugărițe), infracțiuni care provoacă excluderea temporară din comunitate.
• Aniyata (2 reguli pentru călugări, niciuna pentru călugărițe), infracțiuni nespecificate.
• Nisaggiya (30 de reguli pentru călugări, 30 pentru călugărițe), privind respingerea unui obiect care a fost obținut ilegal.
• Pacittiya (92 de reguli pentru călugări, 166 pentru călugărițe), infracțiuni care necesită ispășire.
• Patidesania (4 reguli pentru călugări, 8 pentru călugărițe), ofense pentru pocăință.
• Sekhiya (75 de reguli pentru călugări, 75 pentru călugărițe), articole recomandate.
• Adhikaranasamatha (7 reguli pentru călugări, 7 reguli pentru călugărițe), modalități de soluționare a disputelor.

Reguli

Cele mai multe dintre reguli sunt construite conform unui singur șablon și constau din patru părți:

1. O poveste care spune despre unde și cu ce ocazie Buddha a exprimat regula corespunzătoare [2] .
2. Direct domnia lui Pritimokkha.
3. Comentariu ( pada-bhajaniya ), în esență analizând cuvinte; de obicei, analizează regula cuvânt cu cuvânt, dând o explicație sub forma unei liste de sinonime
4. Povești suplimentare care vorbesc despre abateri de la reguli sau le justifică pe acestea din urmă.

Ultimul articol lipsește uneori; poate schimba locul cu al treilea [3] .

Secțiunea Adhikaranasamatha diferă de celelalte prin faptul că nu are primul și al treilea paragraf, ceea ce dă motive să o considerăm o adăugare ulterioară [4] .

Note

1. ↑ Lamotte E. History of Indian Buddhism. - Louvain-la-Neuve, 1988. - S. 166.
2. ↑ Winternitz M. Istoria literaturii indiene. Vol. II. Partea I. Literatura budistă. - Delhi, 1987. - P. 31.
3. ↑ KR Norman. Literatura pali. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. - P. 20.
4. ↑ KR Norman . Literatura pali. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. - P. 19.