Wilberforce, Samuel

Samuel Wilberforce

Samuel Wilberforce
Religie anglicanism
Data nașterii 7 septembrie 1805( 07.09.1805 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 19 iulie 1873( 19.07.1873 ) [1] [2] (67 de ani)
Un loc al morții
Țară
Premii membru al Societății Regale din Londra
Tată Wilberforce, William [5]
Mamă Barbara Spooner Wilberforce [d] [5]
Soție Emily Sargent [d] [5]
Copii Ernest Wilberforce [d] [6][5], Basil Wilberforce [d] [5], Reginald Garton Wilberforce [d] [6][5]și Emily Charlotte Wilberforce [d] [5]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Samuel Wilberforce (7 septembrie 1805, Clapham, Londra - 19 iulie 1873) - lider religios britanic al Bisericii Angliei , prelat, episcop, scriitor spiritual. Ca predicator, conform memoriilor contemporanilor, el s-a remarcat prin elocvență și toleranță (în ciuda marii evlavie) în predicile sale de umor.

Biografie

A fost al treilea fiu al lui William Wilberforce. În 1823 a intrat în Oriel College, Oxford. În cadrul United Debate Club, care a fost transformat ulterior în Uniune, s-a arătat a fi un susținător activ al liberalismului. Grupul de oameni cu gânduri asemănătoare, cu care era cunoscut în principal la Oxford , a fost numit uneori Betel Union din cauza moralității lor stricte; în același timp, nu s-a sfiit de la divertisment și a fost implicat activ în alergarea cu obstacole și vânătoare. În 1826 a absolvit Oxfordul, devenind primul la matematică și al doilea la filologie clasică în cursul său în ceea ce privește performanța academică.

După ce s-a căsătorit cu Emily pe 11 iunie 1828, Sargent a fost hirotonit în decembrie și numit curat la Checkendon, lângă Henley-on-Thames . În 1830 a fost hirotonit episcop Sumner de Winchester ca rector al bisericii din Brigston, Isle of Wight . În acest serviciu relativ ușor, el a început curând să se angajeze într-o varietate de activități, în principal scriind diverse lucrări, deoarece mai era suficient timp pentru asta. În 1831 a publicat un tratat despre zecime , „pentru a se scăpa de prejudecățile fermierilor de ordin inferior”, iar în anul următor, o colecție de imnuri pentru a fi folosite în parohia sa, care a fost emisă în număr mare; o mică colecție de nuvele, Caietul unui duhovnic de țară; predica „Slujirea Apostolică”. La sfârșitul anului 1837, a publicat Letters and Journals of Henry Martyn de Henry Martin, un misionar anglican în India și Persia . Ca membru al Înaltei Biserici , s-a ținut la distanță de așa-numita mișcare Oxford , iar în 1838 divergența sa față de Tractariani a devenit atât de gravă încât John Henry Newman a refuzat să accepte articole de la el pentru publicarea Criticului Britanic, considerând că de nedorit că cooperarea lor a fost „foarte strânsă”.

În 1838, împreună cu fratele său mai mare Robert, a scris o lucrare despre viața tatălui său („Viața lui William Wilberforce”), iar doi ani mai târziu și-a publicat corespondența. În 1839 a publicat și Eucharistca (Extracte din teologii englezi vechi), la care a scris o prefață, Agathos și alte povești duminicale, și o colecție de predici, Predici universitare, iar în anul următor, Rocky Island și alte pilde. În noiembrie 1839 a fost ridicat la rangul de arhidiacon de Surrey, în august 1840 a devenit canonic la Winchester, iar în octombrie - rector la Elverstock. În 1841 a fost ales Bumpton Lecturer și, la scurt timp după aceea, a fost numit capelan al Prințului Albert , căruia îi datora impresia făcută de discursul său la un eveniment anti-sclavie cu câteva luni mai devreme.

În octombrie 1843 a fost numit Arhiepiscop de York , devenind distribuitor adjunct al pomanei regale. În 1844 a apărut lucrarea sa A History of the Protestant Episcopal Church in America. În martie a anului următor a devenit decan de Westminster, iar în octombrie, episcop de Oxford. În același an, 1845, a fondat la Oxford , împreună cu câțiva istorici și anticari , Societatea Caxton., numit după renumitul editor și educator al secolului al XV-lea William Caxton , sub auspiciile căruia au fost publicate numeroase publicații ale monumentelor literaturii engleze medievale.

El a luat parte la controversa cu privire la punctele de vedere ale teologului anglican Hampden și a semnat protestul a treisprezece episcopi către Lord John Russell împotriva numirii lui Hampden ca episcop de Hereford. În același timp, a încercat să obțină garanții satisfăcătoare de la Hampden cu privire la activitățile sale, dar, chiar dacă nu a reușit, a renunțat la cererea împotriva sa. Publicarea în 1850 a unei bule papale care stabilește ierarhia romană în Anglia a adus temporar o mare importanță partidului Înalta Biserică, al cărui membru Wilberforce era cel mai proeminent. Convertirea la catolicism a cumnatului său, Arhidiacon (mai târziu Cardinal) Manning , și apoi a fraților săi, și a singurei sale fiice și ginere, doamna și domnul influența sa la curte; în același timp, tactul său nesfârșit și marele farmec, munca activă în organizarea bisericească, personalitatea atractivă și elocvența în viață și la amvon i-au permis treptat să câștige recunoașterea ca episcop care nu are concurenți în eparhia sa. Jurnalul său este considerat a fi o persoană evlavioasă și evlavioasă în viața privată, care nu a fost luată în considerare notând doar calități formale, precum decența și persuasivitatea, care i-au permis să facă o carieră de succes ca episcop, și i-au dat porecla. Săpunul Sam. În Camera Lorzilor a luat parte activ la discuțiile despre probleme sociale și spirituale. Avea o reputație de episcop al poporului, dar treburile poporului i-au ocupat doar o parte din timp. El și-a dedicat cea mai mare parte a energiei îmbunătățirii organizării eparhiei sale și întăririi schemelor de creștere a influenței și eficacității bisericii. În 1854, a deschis un colegiu teologic la Caddesdon, care a fost ulterior subiectul unor controverse din cauza presupuselor sale tendințe catolice. Atitudinea sa față de Eseuri și recenzii din 1861, împotriva cărora a scris un articol în Quarterly, i-a câștigat o mare apreciere din partea partidului Bisericii Inferioare, iar în anii următori s-a bucurat de încredere și respect deplin din partea tuturor, cu excepția membrilor extremi ai ambelor părți ale petrecerea. După publicarea Comentariului asupra romanilor al lui John Colenso în 1861, el a încercat să-l determine pe autor să vină la el pentru o discuție privată, dar după publicarea de către acesta din urmă a primelor două părți din Pentateuch Critically Examined, a trimis o scrisoare către episcopii, cerând lui Colenso să demisioneze din funcția de episcop. În 1867, a denunțat primul Raport al Comisiei ritualistice, în care era revoltat de folosirea cuvântului „constrângere” în loc de „desființare” sau „interzice” în legătură cu măsurile coercitive împotriva ritualismului. De asemenea, a încercat să diminueze severitatea unora dintre deciziile celei de-a doua comisii de ritualuri din 1868 și a fost unul dintre cei patru semnatari ai raportului. Deși s-a opus cu fermitate separării Bisericii Irlandeze, atunci când a fost luată decizia corespunzătoare, el a spus că nu ar trebui să existe opoziție în acest sens în Camera Lorzilor. După douăzeci și patru de ani în dieceza de Oxford, a fost transferat de William Gladstone în dieceza de Winchester. A murit din cauza rănilor suferite într-o cădere de pe un cal, lângă Dorking , Surrey .

Cele mai cunoscute lucrări: „Eucharistica” (1839); „Agathos” (1840); „Caietul unui duhovnic de țară”, „Predici pe diverse subiecte”, „Vremurile secesiunii”, „Vremurile trezirii” (1863), „Eroii istoriei ebraice” și altele. El a fost cunoscut ca un critic al teoriei evoluționiste a lui Charles Darwin .

Note

  1. ↑ 1 2 Samuel Wilberforce // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Lundy D. R. Rt. Rev. Samuel Wilberforce // Peerage 
  3. ↑ http://www.oxforddnb.com/templates/article.jsp?articleid=29384&back=
  4. ↑ http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Samuel_Wilberforce
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Marea Britanie
  6. ↑ 1 2 Lundy D.R. The Peerage 

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole