| Ali Nihad Tarlan | |
|---|---|
| tur. Ali Nihad Tarlan | |
| Data nașterii | 1898 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 30 septembrie 1978 |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Alma Mater | |
Ali Nihad Tarlan ( turneu. Ali Nihad Tarlan , 1898 - 30 septembrie 1978) - istoric , poet și critic literar turc de origine lezgiană, doctor în filologie (1932), doctor în filozofie, conferențiar (1933), profesor (1941) . Tema tezei de doctorat: „Masnevi „Leyla și Majnun” în literatura islamică” („İslam Edebiyatında „Leyla ve Mecnun” Mesnevi”, 1921). Subiectul tezei de doctorat: „Șeyhî” Divanını Tetkik” (1932). [1] [2]
Ali Nihat Tarlan (tur. Ali Nihad Tarlan) s-a născut în 1898 la Istanbul, în cartierul Vezneciler (tur. Vezneciler) din partea europeană a Istanbulului, într-o familie de angajați inteligenți din Daghestan. bunicul său, al-Hajji Ali Efendi (tur. Pullu Hacı Ali Efendi sau Ömer Keşfî Efendi) a fost un bogat Lezgin Muhajir, un poet care s-a mutat în provincia Erzurum, unde tatăl lui Tarlan, Mehmet Nazif Bey (tur. Mehmet Nazif Bey, d. 1927). [3]
Părintele Mehmet Nazif Bey a fost un militar, a slujit ca contabil în armata a 3-a otomană din provincia macedoneană Bitola, era și el pasionat de poezie, scria poezie. Ali Nihat a studiat acolo în timp ce tatăl său a slujit. Mehmet Nazif Bey și-a învățat fiul noțiunile de bază ale limbilor arabe și persane și înțelegerea literaturii în general. Ali Nihat a studiat franceza acasă cu un profesor particular. A existat un caz interesant la școala Reber-i-Maarif, când a pus în scenă o piesă de teatru în limba franceză în fața sediului militar local. Drept recompensă pentru prestația sa de amator, i s-au prezentat mai multe cărți, inclusiv volume de poezie turcească, ficțiune și literatură jurnalistică. Ali Nihat a intrat la Liceul Militar din Bitola (Macedonia), dar a fost forțat să se mute la Colegiul Francez din Salonic când tatăl său a fost transferat acolo în 1909. În anul următor, tatăl s-a pensionat, iar familia s-a întors la Istanbul. Numele mamei lui Tarlan era Ummukhani (tur. Ümmühani).
În timpul primului război mondial și-a întrerupt studiile și a intrat în serviciul militar. După ce a absolvit liceul (tur. Liceul Vefa) și a servit ca traducător militar, a intrat în facultățile de franceză, persană și turcă din İstanbul Darülfünun (acum Universitatea din Istanbul) în 1917, absolvind în 1919 (conform altor surse în 1920) . Aici, la Facultatea de Literatură, și-a susținut teza de doctorat pe tema „Masnevi „Leyla și Majnun” în literatura islamică” („İslam Edebiyatında „Leyla ve Mecnun” Mesnevi”), devenind astfel primul care a primit un doctorat în literatură. în Turcia în 1922 . Suleiman Nazif, un poet important, a scris un articol special de laudă a disertației lui Tarlan. Ali Nihat Tarlan a predat limba persană la Liceul Mektebi Sultani (Liceul Galatasaray) în anii săi la Istanbul Darülfünun. După ce și-a luat doctoratul, Tarlan și-a început cariera ca profesor de franceză și turcă la diferite școli secundare din Istanbul, inclusiv școli aparținând minorității armene. Este profesor de aproape 14 ani.
Din 1919 până în 1933 a lucrat ca profesor de limbă și literatură turcă și franceză la Universitatea din Istanbul. În 1933, în perioada reformei universitare, a devenit asistent universitar la Catedra de Limbă și Literatură Turcă, în 1941 a devenit profesor, iar din 1953 a condus Catedra de Literatură Veche Turcă. Tarlan și-a primit funcția de profesor printr-un studiu special („Șeyhî” Divanını Tetkik) al poeziei lui Sheikh, un bard turc din secolul al XIV-lea (tur. Sinan Şeyhi, d. 1428), la Departamentul de Limbă și Literatură Turcă a Universității din Istanbul în 1933, după aşa-zisele reforme universitare. Tarlan a fost descris ca un cercetător harnic și un profesor strict. A fost unul dintre puținii savanți literari implicați în studiul literaturii islamice și orientale. Alături de studiul literaturii canapele ca specialitate principală, a studiat și literatura iraniană și pakistaneză. El a tradus în turcă lucrările scriitorilor și poeților vorbitori de limbă iraniană, inclusiv multe lucrări ale lui Nizami Ganjavi, colecții celebre de poezii ale poeților pakistanezi, de exemplu, Muhammad Iqbal și alții. Pentru această activitate, guvernele Iranului („The Royal High Order”, 1947, 1973) și Pakistan („Star of Pakistan”, 1961) a primit diplome și premii. Ministerul Turc al Educației l-a premiat pe Tarlan pentru teza sa de doctorat. Articolele și lucrările sale, precum și poezii, au fost publicate în reviste „Wealth of Sciences” (“Servet-i Fünün”), „Literary Newspaper” (“Edebiyat Gazetesi”), „Daytime” (“Gündüz”), „ Tineret” („Gençlik”) și altele. După pensionarea în 1972 (din 1 august), și-a continuat și munca, contribuind la viața științifică cu noile sale articole și cărți.
Ali Nihat Tarlan a murit pe 30 septembrie 1978. A fost înmormântat în cimitirul İçerenköy Mezarlığı din Istanbul, lăsând în urmă peste 20 de lucrări de critică și comentarii asupra literaturii islamice clasice în turcă, arabă și persană. Ali Nihat Tarlan a avut o familie: soție - Fatima (tur. Fatma Leman Hanım, d. 1973), unicul fiu: Adnan Siyadet Tarlan (1927-2002), precum și un nepot pe nume Nejat (născut în 1971, turneu. Nejat).
Culegeri de poezie:
1. „Sunny Leaf” („Güneş Yaprak”, 1953), „Lebedele” („Kuğular”, 1970).
Lucrări științifice și literare:
1. „Creativitatea literară” („Edebi Sanatlar”) (1934, 1964);
2. „Study of the Sheikhs Divan” („Șeyhi” Divanin Tedkik) (1933);
3. „Canapea „Hayaly Bey” („Hayalı Bey” Divanı) (1936);
4. „Tendințe în literatura de canapele” („Divan Edebiyatında Tevhidler”) (1936);
5. „Cicitoarea în literatura divanului” („Divan Edebiyatında Muamma”) (1937);
6. „Literatura iraniană” („İran Edebiyatı”) (1944);
7. „Restaurarea textului” („Metin Tamiri”) (1945);
8. „Poezia canapelei în culegeri de poezie” („Şiir Mecmualarında Divan Şiiri”) (1948);
9. „Sarcinile literaturii” („Edebiyat Meseleleri”) (1961);
10. „Canapea „Najati Bey” („Neceti Bey” Divani”) (1963);
11. „Divan „Ahmed Paşa” („Ahmed paşa” Divanı) (1966);
12. „The Interpretation of the Fuzuli Divan” („Fuzuli Divani Şerhi”) (1986).
Broșuri și prelegeri publicate:
1. „Sheikh Galib” („Șeyh Galib”);
2. „Poezie iraniană modernă” („Çağdaş İran Şiiri”);
3. „Mehmed Akif” („Mehmed Akif”);
4. „Convorbiri despre artă și literatură” („Sanat ve Edebiyat Musahabesi”);
5. „Un adevărat reformator în literatură” Tanzimat („Tanzimat Edebiyatında Hakiki Mücedid”);
6. „Alisher Navoi” („Ali Şir Nevai”);
7. „Eroismul în literatura turcă” („Türk Edebiyatında Hamaset”);
8. „Vechi și nou în literatură” („Edebiyatta Eskilik ve Yenilik”);
9. „Viziuni ale artei în literatura divanului” („Divan Edebiyatında Sanat Telakkisi”);
10. „Abdulhak Hakim” („Abdülhak Hamid”);
„Mevlana Celaleddin Rumi” („Mevlana Celaleddin Rumi”).
Traduceri din persană:
1. „Greșelile lui Zoroastru” („Zerdüştum Hataları”) (1935);
2. „Canapea „Nizami Ganjavi” („Nizami Gencevi” Divani) (1944);
3. „Leyla și Majnun” („Leyla ve Mecnun”) (1944);
4. „Canapea „Yavuz Sultan Selim” („Yavuz Sultan Selim” Divani”) (1946);
5. „Canapeaua „Nefi” („Nefi” Divani) (1947);
6. „Khosrov și Shirin” („Hüsrev ve Șirin”) (1959);
7. „Vești din Răsărit” („Șarktan Haber”) (1959);
„Secrete și simboluri” („Esrar ve Rumuz”) (1959).