Filip Alekseevici Ternovski | |
---|---|
Data nașterii | 11 august (23), 1838 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 23 mai ( 4 iunie ) 1884 [1] (45 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | istorie [1] , istoria creștinismului [1] și teologie [1] |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
Grad academic | doctor [1] [3] |
Filip (Fyodor [4] ) Alekseevici Ternovski (1838-1884) - istoric rus , traducător , teolog și profesor , profesor la Academia Teologică din Kiev și profesor asociat la catedra de istorie a bisericii la Universitatea Imperială Sf. Vladimir , doctor în istoria Rusiei.
Fratele lui S. A. Ternovsky .
Născut la 11 august ( 23 ), 1838 la Moscova ; fiul unui diacon (mai târziu preot al Bisericii Înălțării de pe Ostrozhki). Și-a făcut studiile secundare la Seminarul Teologic din Moscova (1852-1858), studiile superioare la Academia Teologică din Moscova , de la care a absolvit în 1862 o diplomă de master în teologie , acordată pentru disertația sa „ Locum Tenens a tronului patriarhal, Mitropolitul Ryazanului Stefan Yavorsky si Dimitri Tveritinov " [5] ; doi ani mai târziu, această lucrare a fost publicată într-o formă completată și extinsă sub titlul „ Mitropolitul Stefan Yavorsky; schiță biografică „ [6] – una dintre cele mai semnificative lucrări din literatura istorică despre activitățile mitropolitului Stefan Yavorsky .
Pe când era încă student, Ternovsky a publicat mai multe lucrări, în mare parte semnate „ F. Alekseev ”, - printre acestea: „ Mișcarea religioasă modernă în Italia ” („ Revista Ortodoxă ”, 1860, cartea 8), „ Situația partidelor protestante în Prusia " ("Revista Ortodoxă", 1860, cartea 11), " Teologul german Christian Bunsen și operele sale literare " ("Revista Ortodoxă", 1861, cartea 5), " Revista materialelor pentru istoria literaturii spirituale ruse " ( „Revista Ortodoxă”, 1862, cartea 3), „ Din istoria școlilor noastre teologice în secolul al XVIII-lea ” („Revista Ortodoxă”, 1862, cartea 10) și „ Despre monahism și celibatul în raport cu alegerea în gradul de episcop ” („Revista Ortodoxă”) . Pentru aceste lucrări și disertație, F. Ternovsky a fost numit licențiat al Academiei Teologice din Kiev la catedra de teologie acuzatoare (din 30 octombrie 1862), iar în decembrie 1863 la departamentul de istorie civilă a Rusiei, unde a fost licențiat până la februarie 1866, iar apoi a fost promovat profesor extraordinar, care avea 17 ani. Concomitent cu funcția de profesor, Ternovsky a ocupat funcția de profesor de limba germană la Academia din Kiev din 1868 până în 1870 . Tot în perioada 1863-1873 a fost profesor de istorie a Rusiei la Școala Eparhială din Kiev.
La 28 martie 1869 a fost invitat în calitate de Privatdozent la Universitatea Sf. Vladimir în Catedra de Istorie a Bisericii, iar în 1872 a fost aprobat ca profesor asistent. Pentru lucrarea „ Studiul istoriei bizantine și aplicarea ei tendențioasă în Rusia antică ” („Știri Universității din Kiev”, 1875-1876 și otd.: Kiev 1877, 2 vol. - P. 214 + 301), a primit premiul universitate în 1877 cu titlul de doctor în istoria Rusiei.
F. A. Ternovsky a lăsat o moștenire literară foarte semnificativă. Pentru unele lucrări, a lucrat în arhivele de la Moscova și Sankt Petersburg și chiar a călătorit la Athos. Principalele lucrări ale lui Ternovsky despre istoria protestantismului și a gândirii libere în Rusia sunt următoarele: „ Ereticii din Moscova în timpul domniei lui Petru I ” („ Revista Ortodoxă ”, 1863, cărțile 4-6 și ed.: Moscova 1863), „ Materiale despre cazul Tveritinov ”(„Revista Ortodoxă”, 1863, cartea 8), „ „Cornul spiritual” și „Piatra credinței”, două scrieri polemice împotriva ereticilor moscoviți în timpul domniei lui Petru I ”(„Revista Ortodoxă”, 1863). , cărțile 11 și 12), „ Materiale pentru istoria misticismului în Rusia ” („Proceedings of the Kiev Theological Academy”, 1863, vol. III, cartea 10), „ Liber-gândirea rusă sub Ecaterina a II-a și epoca reacțiilor „(„Proceedings of the Kiev Theological Academy”, 1868, cărțile 3 și 7), „ Împăratul Petru I în relația sa cu catolicismul și protestantismul ” („Proceedings of the Kiev Theological Academy”, 1869, cartea 3). În unele dintre aceste lucrări, sinodul a văzut „ o direcție care nu este de acord cu spiritul Ortodoxiei și o tendință la opiniile istoricilor protestanți ” și, prin decretul din 16 noiembrie 1883, l-a demis din funcția de profesor la Academia Teologică din Kiev. Cu toate acestea, Ternovsky a rămas profesor asistent la universitate. Chiar mai devreme, în decembrie 1879, a fost ales în funcția de profesor extraordinar, dar nu a fost aprobat, din motive oficiale - din cauza bugetului. Ultimii ani ai vieții sale (1883-1884) a fost și profesor de istorie rusă la cursurile superioare pentru femei din Kiev .
Philip Alekseevich Ternovsky a fost angajat al revistei Sunday Reading , a participat activ la editarea traducerii în limba modernă a Apokrisis (Kiev 1870), Actele Mănăstirii Ruse Athos (în greacă și rusă), Materiale pentru topografia istorică a Kiev , „ Creațiile Fericitului Ieronim ” (din latină) și o traducere din franceză a articolului „ Despre Fericitul Ieronim ” de Amédée Thierry . El deține și ediția compilației rusești a cărții lui Kuno Fischer Bacon of Verulamsky (1863).
În numele Societății de Istorie și Antichități Ruse , el a finalizat traducerea Cronicii lui Feofan bizantin , începută de profesorul K. I. Obolensky încă din 1859; această traducere a fost publicată în „Lecturile” societății pentru 1884 (cărțile 1-3) (1885, cărțile 1-4) și 1886 (cărțile 1-3). O serie de acte traduse de Ternovsky din greacă au fost publicate în Notele Societății de Istorie și Antichități Ruse din Odesa.
Ternovsky a fost membru cu drepturi depline al Societății de istorie și antichități din Odessa, Societății de arheologie imperială din Moscova , Societății istorice a lui Nestor Cronicarul și Societății de arheologie bisericească de la Academia Teologică din Kiev.
A murit la 23 mai ( 4 iunie ) 1884 la Kiev .
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |