| Edward Palmer Thompson | |
|---|---|
| Engleză Edward Palmer Thompson | |
| Data nașterii | 3 februarie 1924 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 28 august 1993 (69 de ani) |
| Un loc al morții | Worcester , Marea Britanie |
| Țară | |
| Sfera științifică | poveste |
| Loc de munca | |
| Alma Mater | |
Edward Palmer Thompson ( E. P. Thompson ; engleză Edward Palmer Thompson ; 3 februarie 1924 - 28 august 1993 ) - un important istoric, eseist, scriitor, teoretician social și participant la campanii pacifiste. A avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea marxismului britanic și occidental în general , precum și la formarea „ noii stângi ” britanice, participând activ la discuțiile din mediul marxist britanic din anii 50-80 ai secolului XX. . Autor a numeroase cărți academice, inclusiv William Morris (1955), The Making of the English Working Class(1963), William Blake (1993), precum și satira science-fiction - romanul The Sykaos Papers .
Născut la Oxford într-o familie de misionari metodiști. Tatăl său, Edward John Thompson, a fost un poet bengalez, traducător și biograf al lui Rabindranath Tagore. Fratele mai mare al lui Edward Palmer, lingvist și ofițer William Frank Thompson , a fost, de asemenea, membru al Partidului Comunist din Marea Britanie , dar a fost capturat și ucis de poliția bulgară în timpul unei operațiuni de legătură în sprijinul partizanilor antifasciști bulgari.
În 1946, E. P. Thompson, împreună cu Eric Hobsbawm , Christopher Hill , Rodney Hilton și alții, au participat la crearea Grupului de Istorici al Partidului Comunist din Marea Britanie , din 1952 publicând revista de istorie socială Past and Present ( Past and Present ). ). În 1948 s-a căsătorit cu istoricul comunist Dorothy Towers .
După ce a părăsit Partidul Comunist din Marea Britanie după evenimentele din Ungaria din 1956, el a vorbit din punctul de vedere al „umanismului socialist” împotriva unui număr de postulate politice și ideologice și a pașilor practici (în același timp menținând bune relații științifice și umane cu unii dintre membrii săi). : în special, cu un alt mare istoric britanic marxist Eric Hobsbawm). În același timp, Thompson a fost un critic consecvent al politicilor Partidului Laburist britanic și a fost, de asemenea, în opoziție radicală față de turnura conservator-neoliberală dusă de guvernul prim-ministrului Margaret Thatcher în anii '80. În special, a fost un participant activ și vorbitor al mișcării anti-nucleare în acea perioadă.
E. P. Thompson a stat la originile revistelor academice britanice de stânga The New Reasoner, The Socialist Register și New Left Review (pe care, totuși, le-a părăsit la mijlocul anilor 1960, după o controversă cu Perry Anderson ). După ce a demisionat de la Universitatea din Warwick în 1971 , în semn de protest împotriva comercializării academiei, a continuat să țină prelegeri ca profesor invitat (inclusiv în SUA), dar a fost și mai activ cu articole polemice. În The Poverty of Theory (1978), el polemizează ascuțit cu școala de marxism structuralist a lui Louis Althusser , apărând o lectură umanistă a marxismului și a principiilor materialismului istoric .
Cel mai important concept istoric care a adus recunoașterea lui Thompson în comunitatea științifică și a avut un impact notabil asupra istoriografiei britanice moderne, orientată în primul rând către marxism, a fost conceptul său de economie morală , care includea idei populare despre ce este legal și ce este ilegal și a fost un idee despre normele sociale tradiționale, funcțiile economice, îndatoririle și îndatoririle speciale ale unor membri ai societății. Suma acestor reprezentări Thompson o numește „economia morală a săracilor” ( economia morală a săracilor în engleză ). Încălcări grosolane ale conceptelor morale de bază privind producția și comerțul au provocat tulburări la fel de des ca și nevoia reală. Analiza cererilor rebelilor și a tuturor acțiunilor acestora arată că scopul lor principal a fost restabilirea respectării stricte a normelor acestei „economii morale”.