| Traseric | ||
|---|---|---|
| lat. Trasericus | ||
|
||
| a doua jumătate a secolului al VI-lea | ||
| Predecesor | Alodie | |
| Succesor | Dulcițiu | |
| Naștere |
Statul franc din secolul al VI-lea |
|
| îngropat | Abația Sfânta Apra ( Toul ) | |
Traserik (tot Trazarik și Trizorik ; lat. Trasericus, Trasaricus și Trisoricus ; secolul VI ) - Episcop de Tul în a doua jumătate a secolului VI.
Originea lui Traseric nu a fost stabilită cu precizie. Se presupune că ar putea fi înrudit ( lat. parentali affectu ) cu Gogon , mentorul lui Childebert al II-lea și, posibil, unul dintre regenții (împreună cu Ducele de Champagne Loup ) ai Austrasiei în prima copilărie a acestui monarh . Judecând după numele lor , Trazeric și Gogon erau de origine germanică și judecând după lipsa de mențiune a strămoșilor lor în documentele contemporane, ei proveneau din familii france de „importantă medie” [1] [2] [3] .
În listele șefilor eparhiei Tula Traseric este menționat ca succesor al lui Alodius ( lat. Alodius ) și predecesorul lui Dulcitius ( lat. Dulcitius ) [4] . Cel mai vechi catalog care a supraviețuit până în zilele noastre, conținut în „ Actele Episcopilor din Toul ”, datează din secolul al XII-lea. Cu toate acestea, poate încă din secolul al X-lea , Adso din Montier-en-De a avut la dispoziție una dintre aceste liste, pe care a folosit-o pentru a întocmi viețile primilor episcopi din Toul . Se presupune că, în general, succesiunea șefilor eparhiei Tula prezentată în aceste cataloage este adevărată, întrucât este confirmată de alte surse [4] .
Multă vreme a existat opinia că în secolul al VI-lea eparhia Tula era condusă de doi episcopi cu nume asemănătoare - Sf. Albod (aproximativ în 508-525) și Alodius (din 549) - iar Traserik a fost succesorul din primul dintre ei [5] [ 6] [7] [8] [9] [10] . A. D. Thierry credea că ascensiunea lui Traseric la amvonul din Tula a avut loc în 525 [6] . Primirea demnității episcopale de către Dulcitius a fost datată de acest autor în anul 540 [6] . O. Calmet și alți istorici au mai subliniat că Traserik a fost episcop în anii 520-530 [5] [7] [8] [10] . Acești autori au raportat că sub Traseric, Toul făcea parte din Austrasia, una dintre părțile statului franc . Domnitorul acestui regat, în timpul pregătirii războiului în „celtic”, și-a suprapus toate posesiunile cu taxe sporite. Cu toate acestea, din moment ce Tul era deja epuizat de extorcările anterioare, Traseric l-a trimis pe diaconul Iulian monarhului cu o cerere de a permite orășenilor să nu participe la colectarea acestor fonduri. Regele, având un mare respect pentru episcop, a eliberat eparhia Tula de impozitul militar care i-a fost atribuit [5] [6] [9] . O. Calmet a datat aceste evenimente în anul 532, având în vedere Teodoric I , domnitorul de atunci al Austrasiei, care se pregătea să cucerească Auvergne [5] [7] . Alți autori, fără a menționa numele regelui, credeau și ei că Auvergne se înțelege prin „celtic” [9] .
S-a stabilit însă ulterior că atribuirea activității lui Traseric în prima jumătate a secolului al VI-lea nu corespunde documentelor contemporane. Cel mai probabil, eparhia Tula a fost condusă de un singur episcop cu numele Alodiy, iar opinia despre existența episcopului Albod se bazează pe scrierea eronată a numelui său în manuscrisele medievale. De fapt, Alodius a fost membru al Consiliului de la Orleans 549, și astfel Traseric nu ar fi putut primi rangul episcopal înainte de acest moment [4] . Pe baza dovezilor din surse scrise contemporane lui Trasericus, se presupune că acesta ar fi putut fi Episcop de Tula aproximativ în perioada cuprinsă între a doua jumătate a anilor 560 până la începutul anilor 580 [11] .
În „Actele Episcopilor din Toul” lui Traseric îi sunt dedicate doar câteva rânduri. În ele era lăudat pentru grija neobosită a turmei și elocvența [12] [13] .
Mulți istorici cred că episcopul Trazerik de Tula este identic cu omonim, care a trăit în a doua jumătate a secolului al VI-lea [3] [4] [14] [15] [16] .
Ca om bogat care a construit un oratoriu la Tula în cinstea Sfinților Petru , Pavel , Martin și Remigius pe cheltuiala sa , Traserica a fost menționată într-una dintre poeziile sale de Venantius Fortunat [4] [17] [18] [19] . Întrucât venerația lui Remigius de Reims nu se răspândise încă în întreg statul franc, este posibil ca sfințirea acestui sfânt templu să fi fost făcută de Traseric pentru a fi pe placul voievodului Lupu, rudă cu „apostolul francilor” [20] . Se presupune că Venantius Fortunatus a scris o poezie dedicată lui Traseric în anii 560. O analiză a textului său indică faptul că la momentul creării poemului, Traseric era încă laic [14] . În aceeași poezie, ca și în Faptele Episcopilor din Toul, este relatată elocvența lui Traseric [14] .
De asemenea, în „ Scrisorile Austrasiane ” se păstrează un mesaj de răspuns nedatat către Traseric de către prietenul său Gogon. La începutul mesajului, Gogon i-a mulțumit lui Trazerik pentru marea apreciere a activităților sale și, ca răspuns, el însuși i-a adus laude. În special, mentorul regal l-a numit pe Traseric cel mai bun poet al Austrasiei la acea vreme. Scrisoarea menționa că Gogon l-a predat retorică lui Traseric . Pe această bază, se ajunge la concluzia că Traseric era mai tânăr decât Gogon, care s-a născut în jurul anului 544. Este chiar posibil ca atunci Traseric să fi fost încă foarte tânăr și să nu fi fost episcop. În continuare, în scrisoare, Gogon a fost de acord cu Traseric că nobilii franci ar trebui să patroneze poeții născuți în țara lor și să nu apeleze la serviciul străinilor. În același timp, Gogon a scris că ar fi bucuros să facă acest lucru, dar pur și simplu nu existau astfel de oameni talentați în statul franc la acea vreme. Pentru a corecta acest lucru, potrivit lui Gogon, a fost posibil să se folosească numai poeți străini ca profesori pentru a forma viitori poeți dintre compatrioții lor cu Trazerik [3] [4] [11] [14] [16] [21] [22] [ 23] [24] . Cel mai probabil, această discuție a fost cauzată de sosirea lui Venantius Fortunata din Italia în statul franc. Poate că Traseric și Gogon se fereau de sosirea unui nou poet care le-ar putea eclipsa faima de piiți la curțile monarhilor franci. Totuși, atunci amândoi, în ciuda „concurenței” dintre poeții curții, au devenit prieteni cu Venantius Fortunat [3] [14] [25] . La sfârșitul scrisorii, Gogon i-a dat lui Traseric sfaturi cu privire la versificare și s-a plâns că el însuși nu a primit o educație atât de bună de la profesorul său de retorică Doderen precum celălalt mentor al său, patricianul Parthenius [3] [11] [16 ] ] i-ar putea da [25] [26] [27] .
Data morții lui Traseric este necunoscută. A fost înmormântat în mănăstirea Sf. Apre din Tula [5] . Despre cei trei succesori ai săi cei mai apropiați în rangul episcopal - Dulcitia, Praemon ( lat. Praemon ) și Autmund ( lat. Autmundus ) - nu a supraviețuit nicio dovadă datată cu precizie. Următorul episcop de Toul după Traseric, a cărui activitate poate fi datată, a fost Aedolius [4] care a trăit la începutul secolului al VII-lea .