Mihail Stanislavovici Tișkevici | |
---|---|
Michal Tyszkiewicz | |
Data nașterii | 20 aprilie 1857 |
Locul nașterii | Andrushovka |
Data mortii | 3 august 1930 (73 de ani) |
Un loc al morții | Cu. Żydan , Voievodatul Poznań , Polonia (posibil și orașul Gniezno ) |
Cetățenie | UNR |
Ocupaţie | diplomat , publicist, artist, istoric și filantrop |
Tată | Stanisław-Tadeusz Tyszkiewicz (1829-1872) |
Mamă | Elena Tyshkevici |
Soție | Sofia Helmitskaya |
Copii | fiii Jerzy și Stanislav |
Contele Mihail Stanislavovich Tyshkevich ( polonez Michał Tyszkiewicz ; 20 aprilie 1857 , Andrushovka , provincia Kiev - 3 august 1930 , s. Zhidanuv ) - conte , diplomat și om politic ucrainean al UNR , publicist, istoric [1] filantrop .
Născut la 20 aprilie 1857 în satul Andrushevka, districtul Lipovets din regiunea Kiev, în familia lui Stanislav-Tadeusz Tyshkevich , mareșalul districtului Uman . El provenea dintr-o familie de nobili ucraineni polonizat, care își are rădăcinile în boierul de la Kiev din secolul al XV-lea Kalenik Myshkovich .
De tânăr, a locuit la Varșovia (unde a primit studiile primare) și Vilna , a devenit interesat de pictură acolo, a absolvit Academia de Arte din Sankt Petersburg cu o medalie de argint și apoi a studiat în Occident. La 17 ani s-a întors la moșie și s-a dedicat agriculturii și asistenței sociale în rândul țăranilor. În același timp, s-a dedicat politicii, jurnalismului și filantropiei . S-a înscris ca voluntar în armată și a servit în Finlanda în 1879-1880 . În 1888 a fondat o fundație, așa-zisa. Premiul Mihailov pentru Societatea „Prosvita” din Lviv pentru cea mai bună lucrare literară despre istoria Ucrainei, fiind polonez, a apărat cu înverșunare tot ceea ce ucrainean, a ajutat artiștii și scriitorii ucraineni și polonezi, a oferit fonduri pentru asistența medicală populației, educația tinerilor , cumparare de carti, reviste, constructii de biserici. Avea fabrici de zahăr în districtul Andrushevka, unde lucrau majoritatea polonezilor. De asemenea, a desenat imagini, semnându-le cu pseudonimul „Malyar Kalenik”, a organizat expoziții și uneori a participat la ele. De asemenea, a scris broșuri și articole despre Ucraina și cultura ucraineană în limba franceză.
Cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la Taras Shevchenko (1914) a dat 20.000 de ruble. ca organizație de caritate a Societății Științifice Ucrainene din Kiev (a fost membru de onoare al acesteia). În 1906 a înființat la Kiev Uniunea Catolică și Uniunea Nobililor și Proprietariilor de pământ (în 1917 a devenit președinte al acestei uniuni). În 1907 a fondat Societatea Judecătorilor de Pace din Kiev. În același an a fost ales candidat al Consiliului de Stat al Rusiei, a fondat Societatea Susținătorilor Păcii din Kiev, precum și Departamentul de Studii Ucrainene de la Biblioteca Universității din Leuven ( Belgia ). Autor a numeroase articole și studii despre istoria literaturii și artei ucrainene, care au fost publicate în reviste elvețiene, engleze, franceze. În 1914 a înființat mai multe societăți (Związek Katolicki, Uniunea proprietarilor de pământ, Partia Krajowa), în care a susținut tradițiile ucrainene; a apărat drepturile ucrainenilor, publicată în ziarele rusești și poloneze.
În timpul Primului Război Mondial a locuit la Lausanne ( Elveția ) și acolo a desfășurat o activitate plină de viață în problema ucraineană: a scris articole în presa occidentală, a corespondat cu politicieni și oameni de stat influenți ai Antantei, a promovat ideile de independență ucraineană, a ajutat săptămânalul „ L'Ukraine ” (ed. Vladimir Stepankovsky ); a fost președinte al Societății Ucrainean-Lituaniene și a condus la înființarea societății informaționale „Ucraina”.
El a perceput evenimentele revoluționare, destul de ciudat cu entuziasm, mai ales că în curând a avut ocazia să-și realizeze ideile naționaliste. În februarie 1919, a acceptat propunerea Guvernului Republicii Populare Ucrainene, care a fost condus de Symon Petlyura, pentru a deveni ambasador la Vatican și, la 22 august 1919, șef al misiunii ucrainene la Conferința de pace de la Paris sub conducerea lui Grigori Sidorenko . Dar când a văzut că ideile frumoase ale noului guvern, întruchipate în viață, iau adesea forme foarte crude și urâte, a părăsit misiunea și, din cauza neînțelegerilor cu Guvernul UNR, a fost nevoit să plece în Polonia. Din 1920 a locuit pe moșia fiului său în satul Zhidanow, Voievodatul Poznań ( Polonia ), unde a murit.
Tyszkiewicz a fost editorul „Documents reiatifs a l'Histoire de l'Ukraine (1569-1764)”, iar II. „Cartes de l'Ukraine” (1919), „Ukraine face au Congrès” (1919), „Fragmente din amintiri” (LNV, 1928, 1929).
Fiul mai mic al lui Stanislav-Tadeusz Tyszkiewicz (1829-1872), fiul lui Heinrich-Vincent Tyszkiewicz (1792-1854), proprietarul satului vecin Ocheretnya, Mihail Stanislavovich, după moartea tatălui său, a moștenit moșia Andrushevsky , dar ceilalți frați (Heinrich și Benedikt) aveau drepturi fiecare o treime din moștenirea tatălui, care cuprindea 920 de hectare de pământ. S-a căsătorit la 24 septembrie 1884 cu Sophia Chelmitskaya. Fiul lor cel mare, Jerzy (1886-1956) s-a născut aici, la Andrushevka, iar după revoluție a plecat în Polonia, unde și-a luat ulterior tatăl. Fiul cel mic al lui Mihai, Stanislav a devenit călugăr iezuit și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în Vatican.
Imediat după nuntă Mihail a reconstruit moșia veche, adăugându-i două clădiri în partea de vest a clădirii. El a reconstruit și clădirea principală. El a transformat partea veche a casei într-un hol unic din față oval, care a fost numit Camera Tapisseriei, deoarece pereții erau decorați cu tapiserii bogate. Partea de est a sălii s-a transformat într-un volum dreptunghiular, care a fost folosit ca sală de biliard. Clădirile vestice adăposteau sala de mese, dormitoarele și camera de zi. Exista și o bibliotecă cu multe cărți rare și o mare colecție de picturi. Acolo au fost postate și portrete de familie. Mosia era situata in mijlocul parcului, cu o priveliste superba asupra iazului de pe balcon. În apropiere se afla cea mai bogată livadă.
Casa a fost preluată de ferma colectivă. Erau birouri administrative și un depozit. Clădirea nu a fost reparată, dărăpănată, iar din 1960 nu a mai fost folosită, casa era goală. Moșia a fost într-o stare complet intactă aproape până la mijlocul anilor 1990, dar locuitorii locali, cu acordul tacit al administrației satului, au început să o despartă literalmente cărămidă cu cărămidă, transformând rapid casa în ruine. Dar clădirea este protejată de stat, ca monument istoric, până nu demult exista o placă corespunzătoare pe fațadă. Se poate pune la îndoială meritele foștilor proprietari, dar valoarea artistică a structurii arhitecturale în sine este incontestabilă. Și acum zece ani, satul avea ruinele unui alt monument arhitectural unic - o biserică de lemn veche de trei sute de ani. În urmă cu doar câțiva ani, a fost demontat la îndrumarea unui preot dintr-un sat vecin, se vede doar în fotografie.