Winstanley, Gerard

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 septembrie 2017; verificarea necesită 31 de modificări .
Gerard Winstanley
Engleză  Gerrard Winstanley
Data nașterii 19 octombrie 1609( 1609-10-19 )
Locul nașterii
Data mortii 10 septembrie 1676( 1676-09-10 ) [1] (66 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie ideologul mișcării excavatorului

Gerard Winstanley ( ing.  Gerrard Winstanley ; 1609 , Wigan , Lancashire  - 10 septembrie 1676 ) - socialist utopic englez al secolului al XVII-lea , lider și ideolog al mișcării Digger .

Biografie

Născut în Wigan, din Edward Winstanley, un comerciant de mătase și catifea. Gerard nu a primit o educație formală. Din 1630 a trăit la mijlocul anilor 1640, când republica a fost înființată în Anglia. Recurgând la argumentarea mistică, Winstanley în numeroase pamflete (începând cu „Noua lege a justiției”, 1649) și-a conturat doctrina socială, ale cărei componente sunt „legea dreptății sociale”, rațiunea necesității unei revoluții agrare democratice. , proiectul „Republicii Libere”. Winstanley a numit „noua lege a justiției” o societate fără clase care nu cunoaște proprietatea privată, banii, cumpărăturile și vânzarea, locurile de muncă, cei care au și cei care nu au. Stabilirea acestei „legi” urma să fie precedată de o revoluție agrară democratică, care prevedea dreptul săracilor de a cultiva terenuri comunale în mod gratuit, precum și eliberarea dreptului de proprietate și transformarea acestuia în proprietate liberă . El a susținut autoguvernarea orașelor și s-a opus centralizării [2] . El a cerut comunităților sărace din Anglia să se ridice pentru a-și proteja propriile drepturi și interese [2] . În eseul „Legea libertății”, el a criticat sistemul oligarhic de atunci și a prezentat, de asemenea, un proiect de constituție care ar putea stabili o ordine socială corectă nu în viitorul îndepărtat, ci în curând [2] . Condiția principală Winstanley a considerat abolirea proprietății private , pe care a înțeles-o drept dreptul bogaților de a-și însuși pământul [2] . Multe dintre ideile lui Winstanley au fost dezvoltate ulterior de William Godwin și Proudhon [2] .

Winstanley a considerat implementarea revoluției agrare o condiție indispensabilă pentru victoria republicii asupra monarhiei. În 1649, Winstanley a condus acțiunea Diggers („adevărații nivelatori”, spre deosebire de adepții lui Lilburn ), aripa de extremă stângă a democrației revoluționare din timpul revoluției burgheze engleze din secolul al XVII-lea, care și-au exprimat interesele urbanului și în special cei săraci din mediul rural și pledează pentru cultivarea în comun a pământurilor comunale. Spectacolul a marcat punctul culminant în dezvoltarea mișcării democratice revoluționare din Anglia la mijlocul secolului al XVII-lea. Winstanley a devenit unul dintre primii purtători de cuvânt ai intereselor populației expropriate.

El a fondat o colonie de săpători în apropierea orașului Kobem, care a devenit primul experiment comunist din istoria modernă. După înfrângerea coloniei (primăvara anului 1650), Winstanley și-a scris testamentul ideologic - utopia comunistă The Law of Freedom (1652), în care pentru prima dată a legat în mod clar idealurile sociale ale societății comuniste cu aspirațiile săracilor, și a caracterizat libertatea unui cetățean în primul rând ca libertate de lipsă. Lucrarea este impregnată de ideile „comunismului de egalizare”, pe care Winstanley a încercat să le pună în practică prin mijloace pașnice. În prefață, sub forma unei adrese către Cromwell , autorul face o critică ascuțită a ordinii existente; primele trei capitole tratează considerații teoretice despre libertate și despre forma monarhică și republicană de guvernare; din capitolul al patrulea începe tabloul structurii sociale ideale. Principalele sale caracteristici sunt următoarele: terenul este comun; producția internă domină în industrie; distribuția are loc prin magazine publice; învăţarea şi munca sunt universale şi obligatorii; puterea centrală este în mâinile parlamentului, puterea locală este în mâinile diverșilor funcționari; armata și clerul sunt prezenți, dar datoria acestuia din urmă se limitează la iluminarea poporului, căci nu există religie bazată pe suprasensibil; căsătoria este liberă și are loc fără formalități; este obligatoriu în cazul unei relații dovedite care a dus la nașterea unui copil; există pedepse, inclusiv pedeapsa cu moartea; cele mai mari pedepse vin asupra celor condamnați pentru cumpărare și vânzare; aurul și argintul , ca și Mora , merg doar la ustensile.

Winstanley și-a petrecut restul vieții printre quakeri și parțial impregnat de opiniile lor.

În fundamentarea idealului său socio-politic, Winstanley nu s-a eliberat complet de teologie , ci a trecut practic la poziția raționalismului și a interpretat teoria dreptului natural în spiritul unei negări hotărâte a proprietății private . Întrebări interpretate materialist de etică și morală. Caracteristicile modului de producție care exista cu adevărat la acea vreme în Anglia sunt combinate la Winstanley cu principiul comunist al distribuției prin schimb direct de produse. Idealul politic al lui Winstanley este o republică democratică constant .

Cu un grad ridicat de probabilitate, influența scrierilor lui Winstanley, și mai ales a „Legea libertății” sa, se stabilește pe așa-numitele utopii cooperatiste din „Declarația către Parlament” a lui William Covell (1659) și „Calea” a lui Peter Cornelius Plockboy. Propus pentru a-i face fericiți pe săracii acestui neam” (1659). Există motive să credem că scrierile lui Winstanley au fost cunoscute și citite în secolul al XVIII-lea, în special, o copie a „Legii libertății” a fost prezentată lui Henry Fielding .

Numele lui Winstanley (ortografiat „Winstley”) era pe un obelisc în onoarea gânditorilor sociali din grădina Alexandru, lângă zidurile Kremlinului din Moscova .

În 1975, în Marea Britanie, la 300 de ani de la moartea lui Winstanley, regizorul Kevin Brownlow a filmat filmul alb-negru „ Winstanley ” („ Winstanley ”).

Lucrări

In rusa lang. :

În limba engleză :

Note

  1. 1 2 Oxford Dictionary of National Biography  (engleză) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  2. 1 2 3 4 5 Maria Rahmaninova . Teoriile acratice ale puterii în timpurile moderne: formarea doctrinelor socialiste // Puterea și corpul . - M . : Teorie și practică radicală, 2020. - S. 54-55. — 432 p. - 600 de exemplare.  — ISBN 978-5-6041337-8-1 . Arhivat pe 10 mai 2021 la Wayback Machine

Literatură