| Masacrul Uman | |||
|---|---|---|---|
| Conflictul principal: Koliyivshchyna | |||
| data | 10 iunie (21), 1768 | ||
| Loc | Uman (acum regiunea Cherkasy , Ucraina ) | ||
| Rezultat | Cucerirea orașului de către cazaci | ||
| Adversarii | |||
|
|||
| Comandanti | |||
|
|||
Masacrul de la Uman ( poloneză: Rzeź humańska ) din 10 (21) iunie 1768 este momentul culminant al revoltei Haidamak din 1768, numită „ Koliivshchyna ”. Însoțit de masacrul, conform diferitelor estimări, de la 12 la 20 de mii de locuitori ai orașului Uman și refugiați din împrejurimi (inclusiv evrei , polonezi , uniați ).
După ce a aflat despre apropierea Gaidamakilor de oraș, guvernatorul polonez al Umanului, Rafal Mladanovici, care trecuse de partea Confederaților, a trimis împotriva lor un detașament de cazaci de curte a proprietarului lui Uman Salesy Pototsky , care era în oraș, sub comanda lui Ivan Gonta (Potoțki însuși era un adversar al Confederaților, deci nu se afla în oraș) [1] .
Dar Gonta, trimis în întâmpinarea Gaidamakilor, a trecut de partea lor (poate că motivul pentru aceasta a fost, printre altele, poziția ambiguă a „ suzeranului ” său Pototsky), iar la 18 iunie 1768, forțele Gaidamakilor. , alăturându-se cu detașamentul Gonta, s-a apropiat de Uman și l-a asediat [1 ] .
Greco-catolicii, polonezii și evreii au tras din zidurile orașului asupra asediatorilor din tunuri și tunuri, dar aceștia nu au reușit să apere orașul, deoarece, la punctul culminant, asediații, fără experiență în treburile militare, au tras simultan din toate tunurile și tunurile. Asaltul sub acoperirea fumului care a cuprins cetatea a fost atât de rapid încât niciunul dintre atacatori nu a fost ucis.
Există mai multe versiuni ale evenimentelor care au urmat.
După cum notează istoricul S. M. Dubnov [2] , când Gaidamakii au pătruns în oraș, ei
în primul rând, s-au repezit asupra evreilor, năvălind îngroziți pe străzi: au fost uciși cu brutalitate, călcați în picioare sub copitele cailor, aruncați de pe acoperișurile clădirilor înalte; copiii erau ridicați până la capetele piscurilor, femeile erau torturate. O masă de evrei, în număr de până la trei mii de oameni, s-a închis într-o sinagogă mare. Gaidamaks a pus un tun la ușile sinagogii, ușile au fost aruncate în aer, tâlharii au intrat în sinagogă și au transformat-o într-un abator. După ce au desființat evreii, haidamakii s-au întors către polonezi; au măcelărit mulţi în biserică; guvernatorul și toate celelalte tigăi au fost uciși. Străzile orașului erau pline de cadavre sau de oameni mutilați, neterminați. Aproximativ douăzeci de mii de polonezi și evrei au murit în timpul acestui „masacrul Uman”.
Un contemporan evreu descrie atrocitățile lui Haidamak împotriva evreilor în acest fel:
„Macelul a fost atât de mare și îngrozitor, încât sângele celor măcelăriți a stat în sinagogă deasupra pragurilor... Apoi bufonii au luat toate sulurile Torei din sinagogă, le-au așezat pe străzile orașului și au călărit. prin ei... Cadavrele evreilor uciși zaceau în zeci de mii în jurul orașului... Au fost supuși unor chinuri dureroase: au tăiat, înjunghiat, sferturi și au făcut roate, au acceptat cu bucurie moartea, dar tot nu și-au trădat. Doamne... Bebelușii au fost smulși de la sânul mamei și roați... Un bufon a înjunghiat câteva sute de evrei pe un bloc de lemn... Copiii au suferit pentru păcatele taților și ale mamelor lor. Cadavrele mincinoase erau aruncate doar (?) din oraș; şuvoaie de sânge erau vizibile peste tot. Cadavrele au devenit prada porcilor și câinilor. Acest masacru a durat opt zile. Peste ceva timp, Gonta anunta un ordin ca nimeni nu indrazneste sa ascunda un evreu; oricui nu se supune, capul îi va fi tăiat” [3] .
În oraș, haidamakii au căutat elevi ai școlii ucrainene (școala teologică Uniate Basiliană ) și i-au exterminat [4] .
În același timp, alte detașamente Haidamak ucideau polonezi și evrei în Podolia și Volyn - în Fastov , Jivotov , Tulchin și în alte locuri.
Se estimează că masacrul a luat viața a aproximativ 20 de mii de polonezi și evrei [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] . Potrivit Dicționarului geografic al Regatului Poloniei , „numărul cadavrelor nobilii poloneze a ajuns la 15 mii” [12] . Tadeusz Korzon , în lucrarea sa „Istoria internă a Poloniei sub Stanislaw Augustus”, a susținut că „în Uman însuși, conform estimărilor minime, au pierit 5.000 de suflete” [13] . Un număr semnificativ mai mic dintre cei uciși (2 mii) este indicat de istoricul american Paul Robert Magochy [14] , în timp ce istoricul canadian Orest Subtelny scrie pur și simplu despre mii de victime „ucise cu brutalitate” [15] . Istoricul polonez Władysław Serczyk a susținut în 1972 că numărul deceselor din Uman nu a putut fi stabilit cu exactitate. Totuși, ca estimare, el vorbește despre 12.000 de victime: 5.000 de nobili uciși și 7.000 de evrei. Aceasta este doar o estimare, dar de care este sigur autorul este că „merită numărat nu în sute, ci în mii” [16] . Într-o lucrare mai recentă, Vladislav Serchik vorbește despre „câteva mii” de victime [17] .
Taras Shevchenko a scris despre acest masacru poemul „ Gaidamaki ” (capitolul „Gonta în Uman”) [18] .