Isaak Efimovici Farber | |
---|---|
Data nașterii | 17 septembrie 1913 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 3 iulie 1987 (73 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | lege constitutionala |
Loc de munca | Institutul de Drept din Saratov. D. I. Kursky |
Alma Mater | WUZI |
Grad academic | Doctor în drept |
Titlu academic | Profesor |
Elevi | O. O. Mironov , V. T. Kabyshev , B. S. Ebzeev , Yu. P. Eremenko |
Cunoscut ca | fondator al școlii științifice de drept constituțional Saratov |
Premii și premii |
Isaak Efimovici Farber ( 17 septembrie 1913 - 3 iulie 1987 ) - jurist sovietic , doctor în drept , profesor , șef al Departamentului de Drept (constituțional) al Institutului de Drept din Saratov, numit după D. I. Kursky . Fondator al școlii științifice de drept constituțional Saratov .
I. E. Farber s-a născut la 17 septembrie 1913 la Elisavetgrad (acum Kropyvnytskyi , Ucraina) într-o familie de evrei. Tatăl său a fost profesor de școală.
A murit la 3 iulie 1987 la Saratov .
Lucrarea fundamentală a lui Isaak Efimovici „Conștiința juridică ca formă de conștiință socială” ( 1963 ) a provocat o mare rezonanță în cercurile științifice.
Au fost criticate o serie de opinii științifice ale omului de știință, expuse în lucrarea „Conștiința juridică ca formă de conștiință socială” [2] . În această lucrare, I.E. Farber propune ideea că fiecare formă de conștiință socială are propriul subiect special către care este îndreptată. Această prevedere găsește evaluări critice de către omul de știință A.V. Mitskevici. Astfel, ele indică faptul că:
... eroare I.E. Farber în definirea subiectului conștiinței juridice provine dintr-o înțelegere greșită a poziției filosofice conform căreia fiecare formă de conștiință socială are propriul subiect special, că subiectul conștiinței politice este relațiile politice, iar subiectul conștiinței juridice este legal, conștiința morală este relaţii morale. Dar dacă relațiile politice ca expresie cea mai concentrată a relațiilor economice dintre clase, națiuni și popoare preced cu adevărat conștiința politică, atunci nu același lucru se poate spune despre relațiile juridice și morale. Și ce domeniu de relații este un „subiect” special al filosofiei, al artei? La această întrebare cu greu se poate răspunde cu succes. [3]
Poziția conform căreia conștiința juridică este regulatoarea relațiilor sociale a provocat și controverse [4] . Cu această funcție, A.V. Mickiewicz nu este de acord pentru motivul că „regulatorul relațiilor sociale nu este ideile despre drepturi și obligații, ci normele juridice stabilite de stat” [3] .
|