Filimon

Sfântul Apostol Filemon ( greacă Φιλήμων ) din Colosse este un apostol din cei șaptezeci , destinatarul scrisorii către Filemon , un locuitor bogat și nobil al orașului Colosse , sau Hona (Filim. I). A locuit cu soția sa Apphia [1] și cu familia căreia îi aparținea Archippus (probabil fiul lor [2] ). El a fost convertit la creștinism de Episcopul orașului Colose , Epafras , sau, mai degrabă, de însuși Apostolul Pavel [3] în timpul șederii sale la Colose, sau Efes.

Biografie

Sfântul Filimon era atât de devotat noii credințe, încât și-a transformat casa într-un loc de întâlnire pentru credincioșii în Hristos, motiv pentru care Apostolul Pavel și-a numit casa biserică de casă [4] . La Filemon, creștinii călători, și mai ales propovăduitorii Evangheliei , au găsit o primire călduroasă și un adăpost [5] .

Soția sa, Apphia, s-a remarcat prin evlavie și ospitalitate. Apostolul Pavel a stat în casa lui Filimon când a vizitat Colosei [6] . Din numele lui Filemon de către apostolul Pavel ca colaborator al său („însoțitor” [7] ), se vede că el a contribuit mult la convertirea concetățenilor săi, locuitorii Colosei, la creștinism. Probabil că Pavel l-a întâlnit pe Filemon prin Epafras în timpul șederii sale lungi la Efes, iar acest oraș era în apropiere și trebuie să ne gândim că în acest oraș a fost convertit la credința creștină.

Epistola lui Pavel către Filemon

S-a păstrat o scrisoare a apostolului Pavel către Filemon. A fost scrisă pe vremea primei la Roma de către apostolul Pavel. În acest moment, unul dintre sclavii lui Filemon, Onesim, fugind de pedeapsă pentru o anumită abatere (probabil pentru că a furat ceva din proprietatea stăpânului său [8] ), a fugit din Colose la Roma și a fost convertit de către Apostolul Pavel la Hristos [9 ] . Simțindu-și vinovăția față de stăpânul său, Onesim, învățat de apostol să caute libertatea în duh și evlavie, a hotărât să se întoarcă la Filimon și i-a cerut Sfântului Pavel să ia parte la iertarea și împăcarea dintre el și stăpânul său. Condescendent la cererea lui Onesim și dorind să profite de această ocazie pentru a afirma în unul (Onesim) un sentiment de smerenie și disponibilitate de a suferi așa cum merită, în celălalt (Filemon) - un sentiment de condescendență și iubire care iartă chiar și dușmani, apostolul Pavel i-a scris lui Filimon o scurtă epistolă plină de dragoste părintească și de lumea creștină, cerând stăpânului să accepte pe sclavul fugar, nu ca sclav, ci mai presus de sclav, ca frate iubit [10] ), ca Pavel. însuşi l-ar fi primit. Era nevoie de puterea iubirii apostolice pentru a se decide nu numai să împace stăpânul cu sclavul, ci și pentru a cere de la acesta o primire frățească a unei persoane care merita măcar închisoarea în închisoare și, mai mult, unui sclav care a cauzat proprietăți. pagubă adusă stăpânului său. Pe de o parte, credința unui creștin din primele secole trebuie să fie pentru a decide să meargă cu capul vinovat la maestrul pe care l-a jignit. Pe de altă parte, era nevoie de simplitatea blândeții creștine și a iubirii frățești pentru a primi un frate și un fiu spiritual apostolic într-un sclav fugit [11] . Momentul scrierii epistolei către Filimon este 62 sau 63. De dragul apostolului Pavel, Filemon l-a iertat pe Onesim și l-a primit în casa lui, și nu mai ca sclav, ci ca frate în Hristos, renăscut de un singur părinte duhovnicesc, apostolul Pavel. Din epistolă nu reiese clar că Filimon era în acea vreme un om în rânduiala sfântă, dar mai târziu, după tradiția bisericească, a fost episcop, după unii, în Colose (după Epafras) [12] , iar după alții. , în orașul Gaza [13 ] .

Martiriu

El, ca și Sfânta Appia, a fost ucis cu pietre de către păgâni. Locul martiriului a fost orașul Colosse (?), în timpul unei sărbători păgâne la ordinul guvernatorului orașului Efesan Artoklis, în timpul domniei lui Nero [14] .

Memorie

Pomenirea Apostolului Filemon în Biserica Ortodoxă se prăznuiește pe 19 februarie ( 3 martie ) în an bisect sau 19 februarie ( 4 martie ) în anii non bisecți, 22 noiembrie ( 5 decembrie ), împreună cu Sf. Arhip și ianuarie. 4  (17) în Catedrala celor 70 de Apostoli.

Note

1. ↑ Philim. 2 linguri.
2. ↑ Philim. 2, col. IV, 17
3. ↑ Philim. 19
4. ↑ Philim. 2
5. ↑ Philim. 7 art.
6. ↑ Philim. 22 art.
7. ↑ Philim. eu st.
8. ↑ Philim. 18 art.
9. ↑ Philim. 10 st.
10. ↑ Philim. 16 art.
11. ↑ Ivanov A. Ghid pentru studiul Sfintelor Scripturi. - S. 459.
12. ↑ Constituții Apostolice, VII, 49.
13. ↑ Chet'i Menaia , 19 februarie, 22 noiembrie.
14. ↑ Chet'i Menaia, 19 februarie.

Literatură

• Arhiepiscopul Dimitrie (Sambikin) . Catedrala Sf. 70 de apostoli. // Interlocutor ortodox. — 1906.
• Pomenirea Sfinților Apostoli Arhip, Filemon și Appia // Viețile Sfinților în limba rusă, înfățișate după îndrumarea Menaionului Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. VI: Februarie, Ziua 19. - S. 348.
• Pomenirea Sfinților Apostoli Filimon și Arhip și Appia // Viețile Sfinților în limba rusă, înfățișate după îndrumarea Menaiei Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. III: Noiembrie, Ziua 22. - S. 610.

Dicționare și enciclopedii	biblic Mare catalană Mare norvegian Brockhaus și Efron Catolică (1997—…) Treccani
În cataloagele bibliografice	GND : 1079104763 LNB : 000269375 VIAF : 23144813884440338803 , 44158066522308431708 WorldCat VIAF : 23144813884440338803 , 44158066522308431708