Flaneur

Flaner ( fr.  flâneur , „mers”) este un tip urban, observat pentru prima dată la Paris la mijlocul secolului al XIX-lea (tot boulevardier ). Flancarea însemna mersul de-a lungul bulevardelor în scopul distracției și plăcerii de a observa viața orașului [1] .

În textele franceze, apariția cuvântului flâneur datează din secolele XVI-XVII. Primele încercări de a-i clarifica sensul au fost făcute în prima jumătate a secolului al XIX-lea [2] . Sainte-Beuve a scris că flâneur este „exact opusul lenevii”, iar Balzac îl descrie ca „gastronomie pentru ochi”.

Gogol a cântat primul imn către flanerii ruși în celebra introducere a poveștii „ Nevsky Prospekt ” (1834) [3] . Mulți eroi ai timpurii Dostoievski sunt, de asemenea, angajați în flairing , care în 1846 urma să publice almanahul „Zuboskal”, unde narațiunea trebuia să fie „singurul flaneur născut pe pământul Sankt Petersburg” [4] .

În 1840, Edgar Allan Poe a scris o poveste despre un bărbat care îl urmărește pe altul pe străzile aglomerate ale Londrei (" Crowd Man ", 1840). Sub influența lui Poe, Charles Baudelaire a abordat analiza fenomenului de flancare în articolul „Poetul vieții moderne” (1863) :

Mulțimea este elementul său, la fel cum aerul este elementul păsărilor, iar apa este elementul peștelui. Pasiunea și vocația lui este să se îmbine cu mulțimea. Persoană curios dezinteresată, un observator nesățios experimentează o mare plăcere, amestecându-se și trăind cu masa umană, cu vanitatea, mișcarea, variabilitatea volatilă și infinitul ei. Să trăiești în afara casei și, în același timp, să te simți ca acasă peste tot, să vezi lumea, să fii chiar în mijlocul ei și să rămâi ascuns de ea - acestea sunt câteva dintre bucuriile acestor naturi independente, pasionale și originale, pe care le-am limbajul este neputincios să descrie exhaustiv. Observatorul este un prinț care rămâne incognito peste tot. Iubitor de viață își face din întreaga lume familia sa. Cel care este mișcat de iubirea vieții lumii pătrunde în mulțime ca o baterie electrică gigantică. El este ca o oglindă, la fel de mare ca mulțimea însăși; este ca un caleidoscop înzestrat cu conștiință, fiecare tipar al căruia reflectă diversitatea vieții și frumusețea schimbătoare a tuturor elementelor sale [5] .

Analizând textul lui Baudelaire, Walter Benjamin îl definește pe flaneur ca un locuitor ambulant al orașului, intrigat de dramele vieții orașului, cunoscător al secretelor și plăcerilor sale [6] . Conceptul are o gamă asociativă bogată: este o persoană care încearcă să se distreze, un mocasnic și un expert în oraș și doar un cunoscător al vieții de stradă.

Victor Fournel , în cartea sa What Everyone Sees in the Streets of Paris (1867), a dedicat un întreg capitol artei de a flanca . Pentru Fournel, aceasta nu este o distracție inactivă, ci o modalitate de a înțelege panorama urbană în toată diversitatea ei de neînțeles, un fel de fotografie schimbătoare a experienței urbane ( un daguerréotype mobile et passioné ).

Treptat, imaginea născută în literatură începe să se transforme într-o figură simbolică a unui oraș, care devine subiect de studii urbane , începe să fie înțeleasă ca un fenomen al modernității .

Vezi și

• Psihogeografie

Note

1. ↑ Dostoievski F. M. Lucrări adunate în 15 volume. T. 1. - L .: „Nauka”, filiala Leningrad, 1988. S. 511.
2. ↑ Cea mai veche definiție a fost dată în articolul „ Marele Dicționar Universal al secolului al XIX-lea» de la editura Larousse .
3. ↑ O. Weinshein. Dandy. New Literary Review, 2005. ISBN 9785867933654 . S. 313.
4. ↑ Dostoievski F. M. Critica jurnalismului Copie de arhivă din 1 noiembrie 2021 la Wayback Machine
5. ↑ Baudelaire C. Poetul vieții moderne . Preluat la 28 mai 2016. Arhivat din original la 16 septembrie 2016. (nedefinit)
6. ↑ Elena Trubina. Orașul în teorie: experiența înțelegerii spațiului. Moscova: New Literary Review, 2011. P. 413.

În cataloagele bibliografice	BNF : 12050165b GND : 4204360-8 J9U : 987007563308905171 LCCN : sh86005466 SUDOC : 028724755