Paul Frankl | |
---|---|
limba germana Paul Frankl | |
Data nașterii | 22 aprilie 1878 [1] [2] [3] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 30 ianuarie 1962 [4] (83 de ani) |
Un loc al morții |
|
Țară | |
Loc de munca | |
Elevi | Friedrich Wilhelm Deichmann [d] |
Premii și premii | Bursa Guggenheim ( 1947 ) Medalia Haskins [d] ( 1963 ) |
Paul Frankl , de asemenea Frankl ( germană: Paul Frankl ; 22 aprilie 1878, Praga - 30 ianuarie 1962, Princeton , New Jersey) a fost un istoric și teoretician al artei austro-american .
Paul Frankl s-a născut la Praga în faimoasa familie a rabinului Spira-Frankl. Din 1888 până în 1896 a urmat un gimnaziu german, după care a intrat la Gimnaziul de stat german (Staats-Obergymnasium) din Praga, absolvind în 1896. Timp de un an a servit ca locotenent în forțele armate austriece. Pentru a obține o diplomă în învățământul superior, s-a convertit la romano-catolicism , ceea ce nu era neobișnuit printre necatolicii la acea vreme. A intrat la Școala Tehnică Superioară (Technische Hochschule) din München , apoi la Berlin , iar în 1904 a primit diploma de arhitectură [7] .
La Berlin, Frankl s-a împrietenit cu filozofi, artiști și teoreticieni ai artei, printre care Max Wertheimer (Wertheimer) , unul dintre fondatorii psihologiei Gestalt . Berlinezii l-au introdus pe Frankl nu numai în noile sisteme de gândire, cum ar fi psihologia Gestalt, ci și în viitoarea sa soție, artistul și muzicianul Else Herzberg, care împărțea studioul cu artista Käthe Kollwitz . Frankl și Elsa Herzberg au avut mai târziu cinci copii.
În 1908, Frankl și-a părăsit slujba de arhitect pentru a studia filozofia, istoria și istoria artei la Ludwig-Maximilians-Universität München din München sub Berthold Riehl , fondatorul Institutului pentru Istoria Artei (Institut für Kunstgeschichte) și mai târziu Heinrich Wölfflin . Universitatea Paul Frankl a fost interesată de definirea principiilor formale care stau la baza arhitecturii Renașterii italiene și a erelor manieriste și barocului ulterioare . Berthold Riehl a devenit conducătorul disertației lui Frankl despre istoria picturii cu vitralii din secolul al XV-lea din sudul Germaniei.
Din 1910, Frankl a lucrat ca asistent al lui Wölfflin și și-a scris teza de doctorat, care trebuia să stabilească o definiție sistematică a principiilor formale ale arhitecturii, începând cu Renașterea [8] . Frankl și-a primit calificarea în istoria arhitecturii pentru lucrarea sa „Stages in the Development of New Architecture” (Die Entwicklungsphasen der neueren Baukunst), finalizată sub Wölfflin în 1914. Paul Frankl a fost puternic influențat de teoria lui Wölfflin a legilor dezvoltării artei, dar nu și-a împărtășit opiniile cu privire la importanța formei în evoluția artei arhitecturii.
Din 1914 până în 1920, Frankl a servit ca Privatdozent la Universitatea din München, în timp ce a lucrat la almanahul Handbuch der Kunstwissenschaft; editat de Albert Brinkmann și Fritz Burger. În 1921, Paul Frankl a devenit profesor la Universitatea din Halle . În 1933, Frankl s-a alăturat unui grup de medievaliști la cel de-al 13-lea Congres Internațional al Istoricilor de Artă din Stockholm cu un interes propriu: familiarizarea cu arhitectura medievală suedeză.
În 1934, Frankl a fost deposedat de postul său de profesor la Halle de către naziști . După ce a părăsit universitatea, s-a întors la München, unde a scris tratatul The System of Art Studies (Das System der Kunstwissenschaft; 1938), care a oferit o istorie cuprinzătoare a artei bazată pe o abordare fenomenologică. Cartea a fost lansată în Cehoslovacia deoarece autorii evrei au fost cenzurați în Germania și Austria.
Frankl a făcut și o scurtă călătorie la Constantinopol . În 1938, fugind de nazism și în căutarea de muncă, a ajuns în Statele Unite. Șase luni mai târziu, viza i-a expirat și a trebuit să călătorească în Cuba și apoi să reintre în Statele Unite ca imigrant. Un timp mai târziu, în 1949, cu ajutorul lui Max Wertheimer, Paul Oskar Kristeller (profesor de filozofie și literatură italiană renascentist) și Erwin Panofsky, Frankl a obținut un post de istoric de artă la Institutul pentru Studii Avansate de la Universitatea Princeton .
Soția sa Elsa și fiica Susanna au fugit în Danemarca. Întrucât fiul Elsei, Wolfgang, se afla în Anglia, și Elsei i sa permis să intre în Anglia șase luni mai târziu. O altă fiică, Johanna, a supraviețuit războiului de la Berlin.
Ca răspuns la genocidul poporului evreu, Paul Frankl sa alăturat unui comitet de la Princeton care a propus un sistem de guvernare mondială care să garanteze că persecuția rasială nu se va mai repeta niciodată. Printre membrii comitetului s -a numărat și Albert Einstein . În această perioadă, Frankl a scris o carte numită World Government (Welt Regierung, 1948).
Frankl sa întors în Europa în 1947 cu sprijinul Fundației Guggenheim . Timp de doi ani, Frankl a studiat catedralele medievale europene și a predat la universități europene. După întoarcerea în Statele Unite, a lucrat la lucrările sale majore: The Gothic: Literary Sources and Interpretations through Eight Centuries (1960) și Gothic Architecture (1962), publicate în anul morții omului de știință. Conform definiției lui J. Bazin , pentru Frankl „Arta gotică există într-un singur spațiu care nu cunoaște limite; o consideră global, ca un tot independent... și aduce la rândul său în scenă cele mai importante centre de formare, dezvoltare, înflorire a goticului în diversele sale manifestări. Este de remarcat faptul că Frankl „ca semn al neutralității sale ideologice, a scris această carte în engleză”, deși știa destul de bine șapte limbi [9] .
În prima sa lucrare teoretică, Stages of Development of New Architecture (1914), Paul Frankl, influențat de conceptele psihologilor Gestalt și de teoria lui G. Wölfflin, a propus patru categorii principale pentru studierea istoriei arhitecturii: compoziția spațială, prelucrarea masa și suprafața formei, creând o impresie vizuală și o legătură a proiectului cu funcția socială. Frankl a rămas fidel acestor prevederi în lucrările ulterioare. De-a lungul vieții a studiat arhitectura medievală. Studiul său „Arhitectura medievală timpurie și romanică” (Die frühmittelalterliche und romanische Baukunst; 1926) dezvăluie diferențe semnificative între arhitectura romanică și cea gotică în primul rând în domeniul formei, bazate pe două moduri principale de formare a formei ( German Formgebung ). Prima, conform lui Frankl, se bazează pe metoda „subjunctivului” ( germană additieren ), a doua pe metoda „străgtivă” ( germană divisieren ).
Frankl a considerat istoria artei nu doar ca istoria creației operelor și a biografiilor artiștilor ( germană: Kunstgeschichte ), ci ca o știință, ca „cunoștințe despre artă” ( germană: Kunstwissenschaft ), și a încercat să-și fundamenteze metodologia pe baza filozofiei germane clasice, în special kantiană („Sistemul istoriei artei”, Das System der Kunstwissenschaft, Brünn-Leipzig 1938). Cartea sa Gothic: Literary Sources and Interpretations Through Eight Centuries (Princeton, 1960) este unul dintre studiile fundamentale ale istoriei artei europene.
Sub influența școlii germano-austriece de psihologie gestalt, Paul Frankl a evidențiat două concepte, sau principii, ale percepției formei, - formulări împrumutate de el de la Alois Riegl - „haptic” ( germană haptische ), sau tactil-planar. , și „optic” ( germană. optische ), sau vizual și „la distanță” [10] . Cu toate acestea, dihotomia acestor atitudini, deși este un fenomen psihologic, nu se naște din „manifestarea oarbă a voinței artistice”, așa cum a formulat Riegl, ci, după Frankl, aparține însăși naturii lucrurilor descrise. Teoria artelor plastice nu trebuie redusă nici la psihologie, nici, cu atât mai mult, la fiziologia percepției vizuale. Nu există o percepție pur haptică sau pur optică a formei. Cele două „cadre de viziune” interacționează în mod constant și se află într-o relație schimbătoare și complexă. Această teză este în concordanță cu o altă binecunoscută teorie a modelării în artă, dezvoltată de sculptorul și teoreticianul artei german Adolf von Hildebrand [11] .
Principalul argument al lui Frankl împotriva conceptului lui Riegl a fost că natura percepției și expunerii obiectelor reale în artă include atât aspecte subiective, cât și obiective. Întrebarea constă în relația dintre laturile subiective și obiective ale procesului creativ. Arta reflectă cu siguranță lumea obiectivă, dar această reflecție este mult mai complicată decât cunoașterea științifică a lumii. Dacă nu există nimic într-o operă de artă decât o reproducere mecanică a unui obiect, atunci o astfel de artă va fi nu numai moartă, ci și subiectivista, părtinitoare. Și invers, dacă artistul își pune suflet în lucrare, atunci opera sa va deveni o adevărată reflectare a obiectivității. Frankl formulează acest paradox astfel: „Cu cât reflecția este mai obiectivă, cu atât rezultatul este mai subiectiv și invers: cu cât ne depărtăm de obiectivitate, cu atât rezultatul este mai obiectiv” [12] .
Opera lui Paul Frankl a influențat mulți istorici de arhitectură, cum ar fi Siegfried Giedion și Nikolaus Pevsner . Elevul și urmașul lui Frankl este Richard Krautheimer , un cercetător remarcabil al arhitecturii creștine timpurii [13] .
Materiale referitoare la viața și opera lui Frankl sunt păstrate în prezent la Institutul Leo Baeck din New York, SUA și la arhiva Exil Literatur din Frankfurt, Germania.
![]() |
|
---|