Joc cinstit

fair play , fair play [1] ( ing.  fair play  este o traducere aproximativă a „fair play”; conceptul de sportivitate este folosit și în engleză ) este un set de legi etice și morale bazate pe convingerea interioară a individului despre nobilime și corectitudine în sport [2 ] .

Principii

Principiile fair-play includ:

Aceste principii constituie comportamentul sportiv și neagă victoria cu orice preț [3] [4] .

Organizare

Mișcarea mondială fair-play este condusă de ICSSPE  , Consiliul Internațional pentru Știința Sportului și Educația Fizică, fondat în 1958. Există multe organizații diferite care susțin fair-play-ul la toate nivelurile.

Toate cele mai mari comitete olimpice naționale și cele mai mari federații din lume pentru anumite sporturi, precum FIFA ( UEFA ), IAAF , FIVB și altele, au unități speciale care promovează și apără ideile de fair-play [7] .

Principalele sarcini ale organizațiilor fair-play la toate nivelurile sunt:

Istorie

Originea conceptului nu este legată de sport, ci mai degrabă de concepte etice medievale care datează din regulile jocurilor . Pentru prima dată sintagma fair play este folosită de Shakespeare în cronica „Regele Ioan” [9] .

Interpretarea modernă a conceptului se referă la formarea sporturilor moderne, ca competiții în cadrul regulilor stabilite în Anglia victoriană a secolului al XIX-lea. La acea vreme, sportul era în mare parte un hobby al claselor mijlocii și superioare. Pentru ei, sportul a fost mai mult un divertisment care nu aducea venituri. Apoi s-a format un anumit cod de gentleman , pentru care principalul era procesul, nu rezultatul [10] .

Dezvoltarea ulterioară a conceptului se referă la dezvoltarea mișcării olimpice moderne la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ideile umaniste expuse de baronul Coubertin au adus un început dezinteresat, pur competitiv, în sportul modern, contribuind la dezvoltarea unui sportiv și a unei persoane ca personalitate armonioasă.

Olimpismul, care îmbină sportul cu cultura și educația, urmărește să creeze un mod de viață bazat pe bucuria efortului, pe valoarea educațională a exemplului bun și pe respectul pentru principiile etice de bază universale.

— Carta Olimpică [11]

Interpretare modernă

Deja Coubertin însuși și fondatorii mișcării olimpice moderne au fost forțați să admită numeroase cazuri de fraudă și comportament nesportiv din partea sportivilor. În legătură cu aceasta, în 1920, la Jocurile Olimpice de la Anvers , a fost introdus pentru prima dată jurământul olimpic al sportivilor.

Odată cu popularitatea tot mai mare a sporturilor în lume, a devenit din ce în ce mai dificil să urmezi principiul olimpic de bază al statutului de amator strict pentru sportivi. Pe măsură ce miza creștea, a devenit obișnuit ca sportivii să-și ascundă adevăratul statut profesional sau să-și continue cariera ca profesioniști. Infrastructura sportului de elită, dezvoltarea unui sportiv de talie mondială, acoperirea marilor forumuri sportive în mass- media  - toate acestea necesită investiții de capital semnificative și contrazic conceptul de atlet „amator” [12] .

Pe la mijlocul secolului al XX-lea, a apărut o confruntare dialectică între sport și „fair play”. Pe de o parte, vechea idee idealistă a unui atlet care se îmbunătățește ca persoană. Pe de altă parte, există o abordare cinică a sportului: victoria cu orice preț, folosirea înșelăciunii, dopajul și arbitrajul părtinitor [13] . Societatea modernă postindustrială asociază din ce în ce mai puțin sportul cu jocul și divertismentul. Dimpotrivă, în mintea publicului, sportul este asociat cu afacerile și cu politica [14] .

Sportul este o expresie a urii unul față de celălalt... Aceasta este ultima oportunitate pe care civilizația noastră o oferă doi oameni pentru agresiune fizică. Sportul este domeniul activității umane cel mai apropiat de război

— Ronald Reagan [15]

În ciuda contradicțiilor profunde ale ideii de fair-play, majoritatea experților nu văd nicio alternativă la aceasta. Fără un set de legi etice, sportul își pierde sensul și atractivitatea. Fair-play-ul justifică axiologic sportul, transferându-l din sfera consumatorului în zona celor mai înalte valori spirituale ale unei persoane [16] .

Exemple

Un exemplu de comportament cu adevărat atletic a fost actul căpitanului echipei naționale de fotbal a URSS, Igor Netto . În meciul din faza grupelor de la Cupa Mondială din 1962, echipa națională a URSS s-a întâlnit cu echipa națională a Uruguayenei, iar într-unul dintre episoade echipa sovietică a marcat un gol, iar mingea a zburat în poarta uruguayenă printr-o gaură din plasă, pe partea laterală a barului. Naționala Uruguaya a protestat împotriva deciziei arbitrului de a număra golul, iar Igor Netto a intervenit și el, arătând că golul marcat de echipa sovietică nu trebuie luat în calcul. Arbitrul, după ce a discutat cu uruguaienii și Netto, a anulat golul, deși echipa URSS a câștigat în cele din urmă acest meci 2:1 [17] .

Primul sportiv premiat pentru fair-play a fost bob-ul italian Eugenio Monti , care și-a ajutat rivalii să câștige de mai multe ori aurul olimpic, reparându-le boabele și chiar îndepărtând piese din a lui.

Influență culturală

Termenul fair-play a intrat constant în multe limbi, nu numai ca sport, ci și ca concept științific și filozofic. Adesea folosit în titlurile mass-media [18] , politică [14] și cinema.

Vezi și

Note

  1. ↑ Conform regulilor de transcriere practică engleză-rusă .
  2. ↑ prof. Hans Lenk. „Etica sportului ca cultură a fair-play-ului”. Rezervă de urgență nr. 3 (35) 2004 Arhivat 21 septembrie 2013 la URL-ul Wayback Machine la 9/1/2008
  3. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play in modern sports”  (link inaccesibil) pagina 26 link din 31.8.2008
  4. ↑ Prima Adunare Generală EFPC 23 septembrie 1995 referită la 31.8.2008
  5. ↑ Mesaj EFPC arhivat 24 iulie 2008 la URL-ul Wayback Machine la 31.08.2008
  6. ↑ Știrile NOC din Rusia , arhivată pe 7 februarie 2011 la URL-ul Wayback Machine la 31.08.2008
  7. ↑ FIFA fair play Arhivat 6 iulie 2009 la URL-ul Wayback Machine la 9/1/2008
  8. ↑ Aleksey Nemov Trophy - Attitude Arhivat 18 noiembrie 2007 la URL-ul Wayback Machine la 9/1/2008
  9. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play in modern sports”  (link inaccesibil) p. 34 link 31.8.2008
  10. ↑ „Fair play: un eseu despre istorie și modernitate” Daria Parshintseva Copie de arhivă din 17 mai 2008 pe URL-ul Wayback Machine la 31.8.2008
  11. ↑ Olympic Charter Arhivat 16 ianuarie 2013 la URL-ul Wayback Machine la 8/31/2008
  12. ↑ „Aspectele legale ale eticii sportive și protecția fair-play-ului” de Dimitrios Panagiotopoulos  (link indisponibil) URL la 9/1/2008
  13. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play in modern sports”  (link inaccesibil) p. 47 link 31.8.2008
  14. ↑ 1 2 Baldachin din flancul drept lenta.ru 15/07/2008 Copie de arhivă din 1 septembrie 2008 pe URL-ul Wayback Machine la 9/1/2008
  15. ↑ „Sportul și cultura modernă: aspect metodologic” Doctor în Filologie, prof. V. I. Stolyarov Arhivat 17 septembrie 2011 la link -ul Wayback Machine 9/1/2008
  16. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play in modern sports”  (link inaccesibil) p. 49 link 31.8.2008
  17. ↑ „Orientarea asupra nobilimii” 22 august 2006, nr. 125-B (17015) Sport sovietic Copie de arhivă din 16 iunie 2009 pe URL-ul Wayback Machine la 31.8.2008
  18. ↑ Kommersant - Fair play cu Atotputernicul „Kommersant” Arhiva copie din 29 august 2008 pe URL-ul Wayback Machine la 9/1/2008

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice